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创世纪45章1节-8节;50章20节-约瑟的故事之苦难与良善

admin, 19 十月, 2021

约瑟的故事之苦难与良善

1月3日

创45:1-8;50:20

神对他子民的用意总是良善的,神就是爱。但是他的子民未必马上能理解。神达成计划的手段之一就是使用难处或苦难,甚至使用人的恶。神使用顺境、逆境编织在一起,最后成就神良善的计划。当我们单独看其中的逆境的时候,无法理解这样的事情为什么会发生,或发生在无辜的人身上,但是当我们看到故事的结局,我们才知道神是满有怜悯、大有慈悲。约瑟的故事充分展示了这一点。而耶稣的故事乃是巅峰。

先看约瑟的故事。神的计划是让约瑟带领全家来到埃及,实现神给亚伯拉罕的预言。创15:13-16. 这是雅各全家、约瑟都事先不知道的。神如何慢慢展开这个计划呢?我们一点一点来看。我们从三个角度来看这个故事。

一、第一个角度是从约瑟的角度

约瑟从小是宠儿,是雅各最爱的妻子生了。没有吃过苦。他这样的状态能担当做宰相的大任吗?能完成拯救全家的使命吗?他会自己跑到异国他乡--埃及--过难以适应的生活吗?埃及人是不喜欢希伯来人的。

于是神使用了他的兄弟们的恶。他们因为嫉妒约瑟,想拦阻约瑟的异梦的实现,所以要除掉约瑟。因为犹大的提议,把他卖给了米甸的商人,成为了奴隶。然后又被卖给了法老的护卫长波提乏。这一切恰恰成就了神的计划,把约瑟提前带到了埃及。人容易有的错觉是觉得自己的悖逆可以抵挡神的计划,其实恰恰成就了神的计划。

在别人对我们的恶上,有些时候我们是有贡献的,约瑟之所以被嫉妒,是因为被父亲宠爱,而且老打小报告,还告诉了哥哥们自己的异象。有点炫耀的感觉。约瑟应该低调低调。他却没有。人对于恶是有责任的,但是神的主权是无人能拦阻的。如果没有弟兄们的恶,约瑟不可能会来到埃及。

约瑟在护卫长波提乏家所经历的恶却是无辜的。完全是主人的妻子的陷害。主人的不公和偏信导致的。本来约瑟忠心耿耿服侍主人,料理家务,并且带来神的极大的祝福。人品好,长得也帅的约瑟被主人的妻子看上了,想和他发生性关系。结果约瑟出于敬畏神而逃跑,结果被主人的妻子告到主人那里,说约瑟要玷污他。结果导致约瑟被仍在监狱里面。

在这里神也使用了主人的妻子的恶,不然无论如何约瑟不会落在监狱里,因为他一直得到主人的宠爱。如果不在监狱里,约瑟也没有机会遇见酒政,也没有机会遇见法老。

酒政因为得罪了法老,被仍在监狱里,然而有了异梦,自己不懂得解,恰好遇见了约瑟。约瑟有神的灵,有解梦的恩赐。结果知道酒政会官复原位。约瑟于是请求酒政出狱后在法老面前说好话,让约瑟能出狱。结果酒政出去后就把这事忘了。

这是酒政的恶。他忘恩负义。得到了约瑟的帮助。但是却没有报答约瑟。

这里神也使用了酒政的恶。否则如果酒政跟法老说好话,让约瑟出狱,约瑟第一个选择的是什么?会老家找他爸。估计会和他爸一起经历灾荒,法老遇见异梦的时候也未必能找到他,后面的故事就没有那么精彩了。

酒政的健忘让约瑟在监狱了多受了两年的苦。然后神赐给法老异梦,结果法老的谋士们无人能解。这时候酒政想起约瑟来了。这才给了约瑟机会。约瑟的信心和品格都已经磨练成熟。他只有和神同行,才能度过漫长的13年的艰辛。无能能理解,但是神都和他同在。他也按照神的智慧来帮助法老治理全地。包括丰年和荒年如何处理。如同在护卫长波提乏家、在监狱一样,神和他同在,让他道路亨通、凡事顺利。

这时候他还未必明白神的计划。当他的兄弟们来买粮食的时候,他想起了年少时的异梦,他开始醒悟过来了。他知道了自己的使命,他要想办法把家人带到埃及来。于是经过两轮的考验,终于成功拯救了全家。

这是约瑟的故事的简版。约瑟是这个故事的男主角。男一号。

男二号呢?是约瑟的父亲雅各。

二、第二个角度是从雅各的角度

神爱雅各吗?神如何拯救雅各?让他也来到埃及,读过灾荒的劫难?

雅各在祖祖辈辈的土地上过得很好,他无论如何也是不会离开的。而且这时候他已经老了。100多岁了。叶落归根。而且这时候他已经拜儿子为偶像,首先是约瑟,然后是便雅悯。他无论如何也是不舍得这两个儿子离开他的,约瑟就更不用说了。约瑟小的时候就给约瑟做彩衣,言下之意是继承人的意思。这几乎为约瑟带来杀身之祸。

然后他经历了灾难。他的儿子们要谋害约瑟,最后导致约瑟被买。然后骗他说被野兽吃了。他暂时失去了儿子。痛苦啊!失去亲人的感觉是难以言喻和理解的。神做手术的时候,有时下刀比较恨。但是神的用意是良善的。因为如果他不暂时失去自己所宠爱的儿子约瑟,他们全家最后可能都会死。都得不到拯救。约瑟也不可能依靠神而长大成熟,成为家中真正挑起长子的重担的人。他的兄弟们也不会服他,只会嫉妒和谋害他。

失去了约瑟之后,雅各估计会更加宠爱便雅悯。所以当约瑟把西缅扣在埃及,要兄弟们回去把便雅悯带来的时候,雅各死活都不让。他宁可失去西缅,也不愿意失去便雅悯。便雅悯也是他的偶像。神还需要继续做手术。

等一年之后粮食又没有了。在犹大的辅导下,雅各才许可便雅悯和兄弟们再去埃及一趟。虽然冒着被说偷窃金钱的危险,冒着失去便雅悯的危险,雅各不得不同意了。便雅悯这次肯定路上没少吃苦。

对于雅各来说,这是第二次的患难。是不得不接受的。

第三次是看到儿子们都平安从埃及回来,约瑟也派车来接他,他要离开本族本家,去遥远的他乡去见约瑟。看起来是好事,儿子高升了,去一起享清福啊。但是神一直让他在迦南地,还应许让他生养众多,把迦南地赐给他,离开是否意味着违背神的旨意呢?神为什么要让他去埃及呢?是否会在埃及被人吞并或消灭呢?毕竟不是自己的地盘啊?。。。

最后雅各应该明白了神的计划,他一直把约瑟的异梦记在心里,现在终于看到了异梦的实现(创37:11)。以致于他最后让约瑟把他的骸骨带回迦南。埃及只是过渡阶段。

但是这是神的计划。神要让他们在埃及发达,用埃及的资源供应他们,不是他们挣来的,也不是他们配得的,将来要他们在埃及受苦,然后让他们带着埃及的财宝出埃及,成为神的国度。

约瑟的故事其实是为了成就雅各的故事,以撒的故事,亚伯拉罕的故事,让神给他们的应许最终成就,就是把他们的后代带到埃及,在那里兴盛。这一切最终都是神的故事。

三、第三个角度从约瑟的弟兄们的角度

约瑟有神的灵,有神所给与的聪明智慧,既被神使用来管理法老的全家,也被神使用来挽回迷失的兄弟们。

弟兄们一直活在彼此的欺骗、对父母的欺骗中,很多年。他们可能觉得弟弟约瑟的遭遇是应该的。他们需要看到自己的罪,需要认罪悔改。神的计划也是拯救他们,把他们带到埃及。他们也是事先完全不知道神的计划。

他们只是嫉妒和恨恶约瑟,把他给卖了。结果这正是神的计划。

他们都受了哪些苦呢? 1、没有粮食。面临饿死的危险,不得不到很远的地方来买粮食。他们如果不来,就不会遇到约瑟,也不会被拯救。 2、他们被约瑟扔在监狱里3天。吃了一些苦。结果开始省察到自己的罪,觉得被神报应了。如果不受苦,他们不会悔改。 3、西缅被扣在埃及的监狱里。吃了一年左右的苦。如果不这样,兄弟们不会第二次来的时候带便雅悯来,全家也不会来埃及。便雅悯的到来让约瑟开始和他们相认。往大结局又进了一步。 4、便雅悯被查出有约瑟的银杯,面临扣在埃及做奴仆的危险。为了帮助他们悔改,爱弟兄和父亲比自己更多。起初他们不是这样的,害了约瑟,还害了雅各。他们都不在乎。否则他们在埃及还会打起来,或回去路上也是如此,过去的悲剧可能依然还会发生。关系不好,在哪里都是如此。

总结: 1、如果你是神的子民,如果你真的悔改和相信了主耶稣,神对你有一个美好的计划。最终是让你在永恒中和基督一同做王。如同约瑟做法老的宰相。今生也可能大大使用你,成为别人的拯救和帮助。 2、为了成就神的计划,神会使用逆境、挫败、失望、伤害、难处、患难。。来达成他的目标,一方面让你的信心和生命成长,出去你心中的偶像和罪,让你越来越有耶稣基督的样式,一方面让你到达神所计划的环境,被神使用来践行大使命,来成为别人的祝福。 3、所以,我们要正确看待所有的试炼、难处,用神的眼光来看待,不是抱怨、积累怨恨、退缩、放弃。。。而是看做神的良善的彰显,尽管人可能用意是恶的,神永远是善的。要为过去的难处和未来的难处感恩,和喜乐。雅1:2-4。2020年已经过去,2021年依然会有试炼,但是窗外依旧有蓝天。 4、当我们心中充满神的良善和慈爱,我们就会有爱来对那些让我们失望、受伤、挫败、绝望的人。他们和我们一样,都不配得神的良善。

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