在试炼中彼此坚固的信心
帖撒罗尼迦前书3章1节-5节
讲师：洪国

一、经文背景

希伯来书是写给犹太基督徒的书信，有很强烈的旧约的背景，有一些词汇我们需要从旧约犹太人的角度认识一下。

林后6:16引用了旧约的一些经文，具体如下：

“我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民。” 【和合本】
“我将要在他们中间居住，在他们中间往来；我将要做他们的神，他们将要做我的子民。” 【标准译本】
“我要在他们中间居住来往，我要作他们的　神，他们要作我的子民。” 【新汉语译本】
“我會住在他們中間，在他們中間行走；我會做他們的神，他們會做我的子民。” 【环球圣经译本】
『我要在他们内居住，我要在他们中徘徊；我要做他们的天主，他们要做我的百姓。』【思高本】
「我要在他们里面居住；我要在他们中间往来；我要做他们的上帝；他们必做我的子民。」【吕振中译本】

一、认识神的重要性

何6:3 要竭力追求认识神

约17:3 认识=生命，永远的

彼后3:19  要在认识主上有长进 

所以认识神是我们的责任，是我们要为此向神交账的

二、对认识神的误解

赛1:2-3  以色列人不认识神

太7:21-23 认识不等同于知识的积累  雅2:19  魔鬼也有关于神、基督的知识

约一2:3-4 说认识却不遵守就是撒谎的

认识不等同于知识的积累，认识包含对神应有的回应，这是一种相互的关系

最重要的是生命，能带到永恒的只是生命，知识会归于无有--林前13:8,13  最大的是爱

仅仅有知识，没有生命，会让人自欺和骄傲  林前8:1-2

有了知识却不行出来，就是自欺  雅1:22

不要关注自己的改变，乃是关注神、关注基督，关注福音。你对自己的评估容易是扭曲的。你看自己或环境一次，要看主耶稣十次。来12:2  注目耶稣  犹大书1:21 仰望主的怜悯 

三、关于认识神的应许

我们追求生命、认识神是不是能成功？

第一阶段是创造。创1-2章。三位一体的神创造了一切。这时候没有罪，人和神、人和人、人和自然的关系是完美的。在神的眼中看为甚好。

第二阶段是堕落。创3张。天使和人的堕落改变了一切。神宣告了审判。一切都在神的咒诅和愤怒之下，所有的关系都产生了扭曲。人依然有神的形象，但是是亏缺的。借着亚当的罪，全人类都犯了罪。审判和救赎是并行的。上帝宣告审判的时候就宣告了救赎的开始，预言了基督的到来--打破蛇的头。

第三阶段是到挪亚时代。人类继续堕落，罪恶满盈的时候带来洪水的审判，神救赎了挪亚一家，并赐下挪亚之约，也颁布了不可杀人的禁令。

第四阶段到列祖时代。神拣选亚伯拉罕，和他及他的后裔立约，让祝福他及他后裔的都蒙福，咒诅他及他后裔的都被咒诅（审判），并颁布了割礼之约，让他肉身的后裔都要受割礼。神也拣选了以撒和雅各，以继承亚伯拉罕之约。

第五阶段到摩西时代。神拣选以色列民族承受亚伯拉罕之约，神审判了埃及人，拯救了以色列民族，并颁布了摩西律法，让他们世世代代遵守。

一、主耶稣知道这些事情，也在掌管这些事情。这个世界不完美，人也不完美，但主和他的计划是完美的。这让我们谦卑。

二、最终要被圣经说服，不是被人或解经书说服。相信圣经的权威性、清晰性和充分性。七标志的第一个标志是神的话语。

三、从福音的角度，要知道人都是有限的和有罪的。解经家也一样。自己也是如此。教父们的观点也有彼此不一样的地方。

四、自己要殷勤查考，包括不同版本、不同译本、不同解经书等，要有分辨的心，不要人云亦云。人不是终极权威，圣经才是。

五、神喜悦我们看重神的话语的心态。要按照正意分解神的道。不要说“这些问题争论几千年了”，就放弃对圣经的查考。

六、要尊重有不同观点的人，给对方也给自己时间，圣灵的工作是渐进的。我们对圣经的认识也是渐进的。

七、参考历史历代的信条信经，因着圣经的清晰性和圣灵的工作，基本的信仰应该是一致的。

八、对于不同的次要的观点要有圣经而来的确信，同时要对圣经敞开的心，也愿意聆听不同的观点和圣经依据，随时预备被纠正。

九、神赐给教会有教导恩赐的牧者，他们负责牧养和看顾群羊。教会在一切重要的问题上需要达成合一，不然牧养会有破口或困难。

最近在一本书看到关于启示录的这样的描述：

●启示文学提供了一个结构化的历史，但是这个结构未必是照着时间顺序排列的。例如，启示录里的七灾(七印，七号，七碗),每一灾都是以世界的终局结束的。然而，我们很容易把这几个系列读成是连续相继的。因此，这世界的终局到底有几次?事实上，在这些系列中有一个模式，亦即历史以不同的视角加以重述，在最后两章达到高潮。

显然，作者认为启示录的七印等不是连续的，因为都是以世界的终局为结束的。但是事实上是这样的吗？我们需要认真查考一下。

林前5:11提到有成为弟兄的若一直在罪中不悔改，就不要把他当做弟兄来看待。具体应该按照教会的纪律手册来处理。这里重点是提醒大家我们面对这样的弟兄或姐妹的时候要有什么样的心态。因为这也是很重要的。错误的心态会导致错误的态度。

1、忧愁或忧伤（林后2:5）。林前12:26说一个肢体受苦，其他肢体就一同受苦。一个人在罪中的时候，可能自己在享受罪中之乐，或自己陷入了魔鬼的网罗，也可能在属灵的争战当中，无论如何，今生和永生都在承受损失。这好比身体的一个肢体正在被炎症吞噬，也许最终会烂掉。而教会是一个身体，弟兄姐妹互为肢体。当我们看到自己身体上的一个肢体在受伤、发炎、甚至会烂掉的时候，我们是难过或忧愁的。因此我们也理应为在罪中的弟兄姐妹忧愁或难过。而不是幸灾乐祸，或事不关己高高挂起。保罗在林后12:21提到为不悔改的弟兄姐妹忧愁。

到底圣经的预言是多重应验、还是逐步应验？这是很多人争论的问题。我们拿圣经一些明显的例子来看看。

全备且显明的救恩
歌罗西书1章24节-26节
讲师：文元