首先得承认这是一个敏感的话题，容易带来教会分裂，甚至会导致你不被某些机构接纳。不过我们需要讲爱，也需要讲真理。从爱的角度，要尊重这方面有不同看法以及做法的个人、机构和教会（彼前2:17）；从真理的角度，需要透过认真查考来明白经文的意思到底是什么，按照正意分解神的道，因为我们最终都要各自向神交账（提后2:15）。

其次我们需要就“讲道”下一个定义或做一个界定。因为不同的人的理解可能不一样。有的人认为讲道就等同于林前11:4所提到的“说预言”，未必有针对会众的权柄，那么就是可以的（因为说预言本身并没有绝对的权柄，需要会众深思明辨--林前14:29，详见《如何看待预言和异梦异象》）。有的人认为讲道本身不带着权柄，听道的人未必需要遵行。这样的话，谁讲道都是可以的。有的人认为姐妹可以带着权柄讲道，只是要对姐妹或孩子讲道，而不是弟兄，这样的话也是可以的。但是如果讲道是针对全会众讲，听众有姐妹也有弟兄，而且讲道是带着权柄的，是需要被遵守的，那姐妹就不应该站讲台，或不应该讲道。

最后我们从理论和实践的角度来简单地论述为什么女人不能做带着权柄的针对全会众的讲道。以下是一系列的理由：

警醒谨守、预备主来
帖撒罗尼迦前书5章1节-11节
讲师：锦华
警醒谨守、预备主来（2025-5-4）
       弟兄姐妹平安！感谢主我们又能在主日的上午奉主的名在这里聚集，一起来敬拜这位的独一真神耶稣基督！接下来我们继续学习神的话语。请大家预备好圣经！
       今天我要跟大家分享的题目是警醒谨守、预备主来。不知道大家看到这个题目之后会不会受到一些冲击或者有点震撼？毕竟这八个字听起来非常严肃、还有几份沉重，并且充满了提醒甚至有点警告的味道！我盼望今天大家听完这篇道之后，如果其他的什么都没记住的话，至少记住这个题目，并且让这八个字时常在你脑海里常常浮现、盘旋，因此帮助你更多地思考永恒，引导你在今生的每天作出正确的决定！对我自己也是一样。

“这些人”是亚伯拉罕、以撒、雅各、撒拉等人。他们得到了神的应许，就是得到未来的世界。罗4：13  神是活人的人，不是死人的神。神是亚伯拉罕的神，就让他复活，给他产业。路20:37-38

他们也有地上的应许，就是迦南美地。叫应许之地。9节。但是他们在应许之地的时候，如同寄居的。因为他们知道有更美好的家乡。

这个家乡有多少？多值得人羡慕？

他们因为信，从远处看见--就是信的意思，所以欢喜迎接，就是欢喜等候。

他们因为信，所以承认自己在这个世界上是寄居的、客旅的。也就是说这个世界最终不是自己的家乡。

这对于我们还说是难以置信的。华人都想落叶归根。想回到自己的家乡。在欧洲打拼的华人也不例外。但是15节说他们不想念曾离开的家乡，不想回去。为什么？因为天上有了更好的，是他们所羡慕的。这就够了。

16节。所以神称为他们的神。神不以为耻。什么意思？因为神给他们预备了一座城。神是你的神，神就为你预备了产业。如果神是你的神，永恒中神什么也不给你，神就很羞愧。什么意思？现在大家不是更想去大自然、回乡下吗？这是对比。9-10节用帐篷和城市对比。城市比帐篷肯定是更好的。

你希望你是带着信心死的吗？会有什么不同？如果承认是寄居的、客旅的，会如何影响我们的生活态度？

一、主持人祷告开始。

二、邀请大家分享祷告的见证。可以重述最近的一些祷告事项，了解大家的进展。

三、祷告求主赐下赞美诗歌，透过2-3首诗歌来赞美主。

四、带领大家学习一段和祷告有关的经文，参考《圣经有关祷告的教导》。

五、让大家根据所学的经文分享各自的祷告事项，一起站立开声祷告。之后找人或让有感动的代祷结束。

六、请大家分享和世界有关的祷告事项。之后找人或让有感动的代祷结束。

七、请大家分享和国家、所在城市以及官员有关的祷告事项。之后找人或让有感动的代祷结束。

八、请大家分享和本教会有关的祷告事项。之后找人或让有感动的代祷结束。

九、为教会目前软弱的肢体或新朋友有关的事项祷告。

十、请大家分享和自己有关的祷告事项。最后以主祷文结束。

延迟中的复活
马可福音5章21节-43节
讲师：夏

智辉见证

复活节短讲
讲师：锦华
 

基督的复活

（林前15：1-8; 罗6：5-10）

“坟墓”里的哭声：现代人的绝望现场
马太福音28章1节-10节
讲师：

最近看到两篇关于敬拜的文章，提出敬拜的时候不能跳舞，于是引起我进一步研究的兴趣，下面就是我的发现。

首先要留意旧约的敬拜和新约的异同。相同的地方都是来到神面前把神所配得的归给神，也就是对神的所是所为的该有的反应。不同的地方是旧约的集体敬拜受地点的限制（约4:20），而且在摩西律法中有严格的规定，对于形式也有严格的要求，而新约则在基督里没有了这样的限制，人可以随时随地来到神的面前敬拜他。无论是个人，还是集体都是一样的。详见《新旧约的敬拜有哪些不同？》。

其次要明白个人敬拜和集体敬拜的异同。新约之下，每一个人都是君尊的祭司，都可以把自己献给神、服侍神和敬拜神，给神当得的回应。这是个人的敬拜和集体敬拜共同的地方。同时也有不同的地方。在集体的敬拜中，基督徒会有固定的聚集，除了进行特定的活动（比如执行教会纪律、洗礼和圣餐--林前5:4；11:23-26）以外，更多是以彼此之间的服侍来敬拜神。比如诗歌彼此对唱、彼此教导、彼此相顾、彼此造就等（西3:16；来10:24-25；林前14:26）。

需要常常提醒大家小组的4个原则，因为我们很容易忘记：

1、真实--大家平时都戴惯了面具，在这里你可以放松，你可以根据你的信心来分享，不需要一下子什么都分享，也可以暂时不分享，分享真实的情况就好。
2、接纳--接纳就是无论别人是否分享，无论别人分享什么，都不会改变对别人的态度。爱包含接纳。没有接纳就没有真实的分享。
3、尊重--小组是一个集体，需要大家来维护。按时来，特殊情况在群里请假说明原因，都是尊重。说话有礼貌也是尊重。尊重的反面是控制。一定要别人接受你的观点或方法就是控制。
4、平等--从福音的角度，人人都是有罪的人，每一个人都是靠耶稣称义。小组的每一个人没有资格骄傲，因为每一个人都有优点，也有缺点，而且不是一成不变的。今天的失败或成功都不能决定明天。傻人也可能会有傻福。这里也没有一个人有资格自卑。因为每一个人都是独特的。你的长处可能是别人的短处。你的短处也能被上帝使用。这里每一个人都有机会发言，也要给别人机会发言。能说的要节制，沉默的要勇敢。

一、开始祷告，求主赐给我们现场敬拜的诗歌。2-3首亦可。

二、从网上找到诗歌的歌谱，发到群里，让会的人或提供诗歌的人带头一起唱。

三、请最后一个提供歌曲的人或其他人为诗歌部分做结束祷告。