来自彼得的一封信（彼得前书概述）
经文：彼前1:1-2
时间：2021年10月03日
讲员：麦克牧师
一、背景
1、作者的背景
2、收书人的背景。基督徒分散在各个地方在外邦寄居（1:1）--外邦人为主的教会（彼前2:12;4:2-3），可能是西拉、巴拿巴、彼得建立在小亚细亚--土耳其一带的教会。他们正在受苦（5:10）。
3、当时的情境。考验和受苦是很重要的主题。
4、当时的书信。当时书信用羊皮写的，卷起来，展开来念。可以想象如此宝贵的书信，来自大使徒-教会的柱石的信，当时还没有现在的圣经。
二、概述
彼得前书是从福音开始的。这福音从旧约--创世纪第三章就开始了。福音的4要素：一位神、人和罪、耶稣基督、应许。唯独悔改相信耶稣基督，你就罪得赦免有永生，你和神的关系就翻转，你的身份就改变，你得到的祝福就改变。。。因此得到两个版本的福音，其实只有一个。一个是尚未成就的福音，一个是已经成就的福音。就是针对基督徒的福音，针对已经悔改相信的人，这时候只有祝福，没有咒诅。不再有如果，乃是后面的祝福都已经成就在你的身上。
然后整卷彼得前书把福音以及和福音相称的生活交织在一起。
1、一开始就提到我们不一样的身份--神的选民（我们都是顽梗的和不配的，是弱小的，不是强大的）、圣徒（被圣灵分别为圣归于神，不是因为我们圣洁，乃是被神看为圣洁，因着耶稣基督的宝血。。。）应用是什么？顺服耶稣基督。他是主，是我们的神。我们愿意跟随他。
2、因为我们的家在天上，有天上的产业，要等候主耶稣的称赞、荣耀和尊贵，所以要专注在天上要赐给我们的恩。。。眼光在天上，而不是地上。。
3、作为神的儿女，因为有圣洁的父亲、会按照各人的行为报应各人的父亲，就不要效法这个世界。。乃要披上圣洁。。。要敬畏神。。
4、因为信从了福音，得到了生命，内心已经洁净--罪已经被洁净，亏欠已经没有了，因此爱主，也愿意爱人，因此和大家如同一家人亲热地彼此相爱。。。--不是被别人爱了，所以爱别人。这样的爱不持久。。。
5、因着我们蒙了重生，有了圣灵，会看到自己的罪，也因着我们有不一样的身份，要向神交账，我们愿意除去我们的罪。
6、我们不仅离弃罪，还会渴慕神的话语，如同婴儿醒了就哇哇哭，要喝奶。。。重生的人也是如此。。。这会让生命成长。
7、因为我们是圣洁的祭司，我们来到主面前就是圣殿，是神借着圣灵居住的所在，我们是分别为圣归于神的子民，所以我们会传扬神的美德，会把荣耀、颂赞归于我们的父神，让别人都认识他的荣耀。
8、因为家在天上，在地上就是寄居的，客旅的，活得怎么样就不那么重要。。。要警戒肉体的私欲，不要放纵世界的人所放纵的，追求他们所追求的。。。乃是行事端正，让别人把荣耀归于神。
9、因为是基督的国民，基督是我们的王，他授权给地上的权柄，所以我们为了主的缘故要顺服主在地上设立的权柄。包括政府、主人、丈夫。。。这是神所喜悦的，这是在行善。
顺服、尊重、爱都意味着受苦的可能。
顺服上司有没有可能忍受委屈？被冤枉？不公平？因行善受苦，因顺服受苦，是主喜悦的，因为彰显了福音，荣耀主基督。
10、祝福和受苦是并存的，因为神爱我们。
我们有为义受苦的时候，为行善受苦的时候，但是也有蒙福的时候。当我们祝福那些对我们不好的人的时候，包括不说恶言、不说诡诈的话、不骂人。。。我们会蒙受神的祝福。主会看顾我们和听我们的祷告。
11、万物的结局近了。说明主要来了。魔鬼也在横行。我们要警醒祷告。最要紧的是爱。。爱如何遮掩很多的罪？受苦中也容易彼此犯罪和抱怨。包括彼此款待和服侍。。。
12、如果有逼迫，有苦难，，，是正常的。。是和基督一同受苦，将来有称赞和喜乐。。也是主是审判我们的过程，让我们更加圣洁。。信心更好，回到第一段。。
13、因为主是大牧者，所有的牧者都要向主交账，所以要极力牧养羊，保护、看顾、做榜样。。
14、要抵挡仇敌。彼得可能想到他三次不认主之前，耶稣说魔鬼晒你们如同筛麦子一样。要警醒抵挡魔鬼--背后的仇敌，而不是政府或人。这个仇敌从旧约创3就开始了。魔鬼的后裔和女人的后裔的争战一直没有停止。我们会经历苦难，是来自魔鬼的。
魔鬼会借着人来攻击我们，当你行善或行在公义中，别人会攻击、毁谤、逼迫你，甚至透过政府把你放入监狱，很快尼禄大批杀害基督徒；今生的享受、名利、舒适。。来诱惑或试探你，让你犯罪，远离神，最终离开神；各种和福音不一致的谎言、价值观、世界观、人生观充斥媒体和社会，进入你的内心，让你对福音有怀疑，没有力量活出和福音相称的生活。
最后看约16:33，愿平安归给在基督里的每一位。