近来发现有会友对会友大会的认识有偏差，导致不够重视，也有人提出我们在会友大会领圣餐有问题，这引发我更加深入的思考。我们目前所做的合乎圣经吗？是否需要悔改？我们一起来考察一下：
一、首先，圣经并没有主日崇拜或主日敬拜（Sunday Worship）这个词，也没有集体崇拜或集体敬拜（Corporate Worship）这个词，乃是后来人们为了将这个特别的活动和其他的活动区分开来而命名的。
二、其次，新约圣经提到初期教会一起敬拜的时候，通常用的是“聚集”“聚会”“聚在一起”来表达。比如徒4:31“聚会（4863）的地方”，徒11:26“和教会一同聚集（4863gather together）”，徒14:27“聚集（4863）了会众”，徒20:7“聚会（4863）掰饼的时候”，林前5:4“你们聚会（4863）的时候”，林前11:18，20,33，34“你们聚会（4905）的时候”，林前14:23“全教会聚（4905）在一处”，14:26“你们聚会（4905）的时候”，来10:25“不可停止聚会（1997）”。
三、其三，他们聚在一起做什么？有神的话（徒2:42；林前14:26；西4:15）、祷告（徒2:42；林前11:4-5；提前2:1-2）、爱筵与圣餐（徒2:42，46；林前5:4,11；11：20-21；彼后2:13；犹大书1:12）、诗歌（徒2:47；林前14:26；来13:15）、带翻译的方言和预言（林前11:4-5；14:26）、执行教会纪律（林前5章，林后2:6；提前5:20）、奉献或行善（林前16:2；来13:16）、选举教会职分（徒6：2-6；14:23）、差遣代表和聆听汇报（林前8:18-23；徒15:2，22，30；徒14:24-27），等等。
四、其四，他们聚会时间和频率如何？没有固定或规定，有的时候时间会很长（徒20:7-11）。开始天天聚会，后来似乎是每周一次（徒2:46；20:7-11）。
结论：如果说把教会聚集一起的活动叫集体敬拜或主日敬拜的话，上面的所有活动都可以包含在里面的。我们为了更好执行圣经关于教会的命令，我们把会友大会当做针对会友专门的聚会，在聚会中使用会友的特权，来施行圣餐、进行选举、教会纪律、彼此交接等，是合宜的。这些都可以看做是集体敬拜的一部分或者是集体敬拜的延展。换句话说，会友大会不仅仅是行政的事情，也不仅仅是行使行政的职能，乃是针对会友的敬拜。这就是为什么我们要求会友必须参与会友大会以及集体敬拜。之所以叫会友大会而不是会友敬拜，乃是因为会友敬拜也是集体的敬拜，容易和我们常说的“集体敬拜”相混淆。因此我们用“会友大会”这个词来特指针对会友的敬拜。
也许有人会说“前面所罗列的一些聚会未必是在主日，可能是其他时间的聚集，所以不应该算作主日崇拜的一部分”，这对吗？
答：如果这样的逻辑正确的话，上面所说的很多活动，甚至包括圣餐，都可以是主日以外的聚集了，因为林前11章并没有明确说明爱筵和圣餐是在主日进行。但如果我们假设主日的聚集是最重要的聚集，教会的重大事宜或需要所有会友参与的项目都应该放在主日，那么上述的所有活动都是可以在主日的聚会过程中进行的，都可以成为或当作主日崇拜的一部分。