人类自从堕落，就中了魔鬼的诡计，留下了因行为称义的病根。这个病从亚当就开始了。亚当犯罪之后，就开始躲避神，惧怕神，死活不认罪，觉得神不会再接纳他（创3:8-12），其实他只要认罪就会得到神的赦免。到今天全人类都有这个毛病，就是因行为称义，觉得做好了神才接纳，做不好的话神就不接纳。换句话说，好人会得到救赎，坏人则会下地狱。我顺服，是为了被接纳。如果我做好了却不被接纳，我就生气。或没有得到我觉得我该得的，也会生气，因为神欠我的。该隐就是如此。
这个毛病在以色列民族身上也同样。他们追求律法的义，而不追求因信而来的义（罗9:31-32）。他们来找耶稣，或他们的宗教领袖来找耶稣，更多是问"做什么可以得到永生"（太19:16；路10:25；约6:28）。他们要不以为自己已经做得足够好，要不觉得改进一些就可能得到永生。
因行为称义常常会给我们带来自欺，觉得自己做得不错，这就是自以为义，也是他们的骄傲。如同那些找耶稣的宗教领袖，他们自己做得不错，可以得到永生。其实他们是能说不能行（太23:3-4）。他们对待自己和别人是双重标准（太23:4；路13:15）。当耶稣揭露他们的罪以后他们又恼羞成怒。他们会遵守律法，但是他们的心里其实并没有对神的爱（约5:41；可7:6）。他们会有宗教生活，包括嘴巴上说和唱，但是他们的心是远离神的，并不明白神的心肠，也没有行出来，所以耶稣说他们假冒伪善（可7:6）。他们更加在乎规矩，而不是怜悯。所以他们更容易生气（路13:14；太23：23）。一方面可能是看到别人破坏了规矩，一方面是自己的权利或利益受到了威胁。他们追求的是人的荣耀，而不是从神来的荣耀（约5:44；太6:2）。他们会藐视那些他们认为做得不如他们的人（路18:9）。看到不如他们的人得到神的恩典之后他们就会嫉妒或生气（太20:1-16）。他们看不见自己眼中的梁木，看别人眼中的刺却是很清楚（路6:42）。他们是典型的假冒伪善者。
如同浪子的故事里的那位大儿子（路15:11-32），他其实看不起放荡的弟弟，也没有去寻找他。他并不爱他的父亲，更在乎的是父亲要留给他的财产。他也不了解他父亲的心，当父亲庆祝弟弟的归回的时候他反而很生气。这是嫉妒，本质上是他觉得弟弟不配得，自己配得。他顺服父亲是为了得到自己想要的财产。他自己以为完全顺服了父亲，其实是自欺。因为他正在不顺服他的父亲，父亲让他去宴席，他却不肯去。他认为弟弟回来之后，他自己当得的财产受到了威胁。所以他很生气，他对父亲生气，觉得父亲欠他的，他对弟弟生气，觉得弟弟不应该得到那些。
因行为称义的心说：
1、我顺服，因此我被接纳；
2、我做了很多，所以神欠我的；
3、我顺服，是为了得到我想要的祝福；
因行为称义的心会把耶稣当做他的主，会努力顺服耶稣，努力跟随耶稣，努力效法耶稣。。但是没有把耶稣当做他的救主，内心并不爱主耶稣，只是用行为来表达。
没信主之前是小儿子，信主一段时间之后成了大儿子。这就是为什么没有喜乐。教会有三种人：小儿子、大儿子、信福音的人。大儿子和信福音的人做在一起，表面看起来没什么不同，但是内心是不同的。
大儿子的六种常见的特征：
1、常常有怒气。因为觉得神欠自己的。自己一直在努力。包括遵守律法、宗教生活、积极服侍、控制脾气、节制欲望。。
2、不接受批评。在批评中要不就攻击，要不就溃败。因为认为自己是很好的人，自我形象很重要，不认为自己是罪人，批评来的时候根基动摇了。不容易悔改，不容易承认错误或罪。悔改是因为后果，而不是因为得罪神。恨的是罪所做的，而不是罪本身。
3、和别人比较。可能会嫉妒。或觉得自己很失败。
4、没有亲密的、喜乐的祷告生活。祷告更多是想要的，是为了要东西，而不是享受神。
5、看低别人。如果你以自己努力工作为自豪，你会看不起懒惰的人。或以自己懂得圣经为自豪，你会看不起不如你懂的人。很难接纳不同宗派、不同文化的人。
6、难以原谅。会一直记住。和骄傲有关。因为你觉得你永远不会这么做。如果你觉得你和对方一样地烂，你比较容易宽恕。
如何慢慢离开大儿子的心态呢？
1、更深的悔改。你开始看到自己的自私。你比自己看到的更加自私。好事情也是为了自己的原因。你知道只能靠恩典得救，不能基于自己的行为。
2、更深的喜乐。你开始有更多的喜乐。在主里面喜乐。看到耶稣付出了多少。
如何真正恨恶罪呢？
爱为你的罪付出那么多的主。你的罪让爱你的主忧愁。