一对一门训是大使命的一部分，是主动的、刻意的、深思熟虑的门训。在实践过程中发现大家有不少的误解，为了帮助更好地践行大使命，我们列出一些常见的误区：
一、觉得三个月的时间到了或觉得时间有些长了就应该结束了。
其实时间不是关键，关键是彼此是否已经深入了解、是否已经熟练彼此的门训、是否已经开始和新的人门训，我们一方面要活像一家人，而不是熟悉的陌生人，有的人是慢热的，需要更长的时间才能熟悉，我们就需要忍耐，另一方面门训是大使命，需要传承，所以需要熟练到一定程度再找新的门训伙伴，当彼此都不熟练的时候就需要等待。有的人学习新的东西比较慢，一开始可以看着程序一项一项来，熟练后再灵活运用，争取不看程序也可以门训，慢慢就差不多了。
二、以为在一起吃个饭，聊一聊近况就是门训。
门训可以包含吃饭、聊天和关心彼此，但是这些不等于门训。门训是主动的、刻意的、深思熟虑的关系，是为了爱对方、为了帮助对方在信心和生命上成长而建立的关系。我们不容易有门训的意识，因为我们都是自私的，都想追求自己的舒适，而不想更多的付出，所以都想顺其自然。这恰恰成为我们成长的拦阻。当我们熟练一对一门训的方法之后，在我们在和任何人一起的时候，都可以使用一对一门训的方法来关心对方、认识对方、造就对方，这就是我们在门训方面的成长。
三、我们两个人熟悉就好了，门训不需要传承下去。
大使命是包括传承的，耶稣说凡他吩咐的都要教训别人遵守，所以别人也需要遵守大使命，把门训传承下去。所以你们彼此门训的时候，就要做好传承下去的准备。当然每一个人的时间或进度可能不同。但是重要有传承的意识，而不是两个人熟了就好了。乃是等两个人门训熟练之后，就开始找其他新的门训伙伴，同样也鼓励新的门训伙伴传承下去。这就是大使命。
四、自己找门训伙伴的时候主要是因为自己对对方有负担，想辅导对方，帮助对方成长。
这是非常规的门训，常规的门训是尽可能平等地彼此门训，而不是一方做辅导员，一方做被辅导者，这样的门训无法传承。做辅导员的一方需要慢慢降卑自己，也给对方关心自己、为自己代祷的机会，慢慢也装备对方来开始门训，也鼓励对方好一些以后找新的门训伙伴，而不是依赖自己。在对方找到新的伙伴之后，自己再隔周和对方跟进一段时间，等对方和新的门训伙伴进入正规之后，自己就可以慢慢退出了。