第四课 服侍的权柄
太20:20-28；18:1-5
热身（下面两个问题问其中一个就好）：1）在一个团队当中，你喜欢做头还是做尾？或者你希望听别人的，还是别人听自己的？为什么？2）或者在一个关系中，你喜欢跟随爱你服侍你的人，还是只给你派活并要求你顺服的人？为什么？
默读太20:20-28两遍，请思考并分享如下问题：
西庇太的两个儿子来求耶稣要什么？你觉得合理吗？为什么？【门徒们觉得耶稣要进入耶路撒冷做王了（20:17），到底谁会在耶稣的左右边，也就是很近的关系，很高的地位，拥有很大的权柄，这是门徒一直所关心的问题（18:1）。想要权柄未必是坏事，关键是用权柄来做什么。有人可能会觉得权柄都是坏的，这是错的。神是至高的，拥有绝对的权柄，但是神如此爱我们，如此有智慧，让我们可以甘心乐意顺服他。】
24节说其他门徒对他们这么做很愤怒或生气。为什么？【他们不服气，他们嫉妒，或惧怕自己会失去位置。我们看见别人想要得权柄或得到权柄的时候是不是也不服气？】
22节耶稣却说他们不知道所求的是什么。耶稣为什么这么说？【一方面他们仅仅想到权柄的重要性，却没有想到因此要受的苦，耶稣做王的前提是要经过十字架，要喝苦杯和受苦浸（意味着要经历痛苦），是要舍命的，是要经历死才能复活的，是先卑微才得荣耀的。这是门徒所没有想到的，也没有预备好的。门徒一直不相信耶稣真的会死（太16:22；可9:32）。后面我们可以看到耶稣被抓的时候，门徒都四散逃跑了，彼得还三次不认主。我们都想要荣耀，却不想受苦。当他们说“能”的时候，只是自欺。他们比自己所知道、所想象、所以为的要更加软弱，我们也是如此，但是耶稣依然为他们死了。一个人将要得到的，和他为主所舍弃或受的苦是成正比的。另一方面，他们确实也不知道自己将来要得到的是多大的荣耀。他们可能仅仅想到地上的财富或祝福，但是主要给他们的是极重无比的永远的荣耀（林后4：17），他们要和基督一同做王，直到永远（启3:21；22：5）。当他们后来真的认识永生之后，就真的愿意为主摆上，雅各、彼得等就是为主殉道而死的。一个人所得的荣耀越大，受苦或舍己会越多。但是是值得的，我们的苦楚和未来的荣耀是不能比的（林后4:17）。】
22-23提到“所喝的杯”是指什么？【指受苦，受逼迫，保罗也说进神的国必须经历很多艰难。徒14:22. 】为什么耶稣说“你们必要喝”？【耶稣既然受苦，跟随他的人也会受苦。世界逼迫了主人，也会逼迫仆人。约15:20. 跟随耶稣的门徒都会受苦的，只是程度不同。而雅各和约翰后来都为主殉道了，他们也受了死亡的苦。所以耶稣说他们都要喝苦杯。】
**【考虑到时间可能不够，这一点可以不讲，除非有人就此提出问题】当耶稣说耶稣的左右手的位置是天父决定的，这如何理解？【耶稣披上肉身的时候，甘愿舍弃了一些权柄和荣耀，他说自己比父小，直到复活升天之后与父同等。所以一些重大的事情是天父决定和知道的，耶稣自己并不知道，包括耶稣什么时候再来。太11:27; 24:36; 28:18; 约14:28；17:5；腓2:6-11。】
25节提到外邦人中有权柄的人是如何使用自己的权柄的？【会用权柄来辖制人，来命令人，来控制人，来威胁人。。。违背的话会有严重后果。这是等级制度的必然，未必是指上级滥用权柄。有权的人就会用权利实现自己的想法和利益。徒19:16提到恶鬼制服了人用的就是同一个词，“治理”和“制服”是同一个词。】
26-27节耶稣有没有反对门徒想做头、为首的愿望？为什么？【耶稣只是说“任何想要做头的人”，而且是18:1-4是对门徒们说的，耶稣并没有对想做头的人有任何限制，只是对要做头的人提出了条件，也规定了做头的人要如何做头。耶稣说庄稼多，工人少--太9:37-38；路10:1-2,7. “工人”在这里的意思是“教师”“劳动者toiler”的意思。耶稣说完就差遣十二使徒出去做工了，后面还差遣了七十对出去。提前5:18提到工人要得工价。提后2:15说要做无愧的工人。说明工人是为福音和教会而殷勤服侍的人，而不是普通的信徒。教会多一些工人是好事。只是要端正动机和态度。提前3:1也说羡慕善工的说法是可信的。耶稣并不像有人人提倡均等或平等主义，觉得天国或教会里人人都是一样的。每一个人在天上的财宝、赏赐、地位、权柄等是有所不同的。在教会也是有次序的，在家里、社会都是一样。】
26-28节做头、为首的人是需要被顺服的，因为耶稣会给他们权柄。但是如果要得到权柄，他们必须做什么？原因是什么？【做佣人和仆人或奴仆或奴隶。在神的国里，权柄是为了服侍别人，而不是为了自己。林后4:5保罗做为了主做了他们的仆人。他说要做众人的仆人（林前9:19）。奴隶是很卑微的，做的是很卑微的活，如同耶稣为门徒洗脚（约13:14-17），我们也要彼此洗脚，做彼此的仆人或奴仆。我们若这么做就有福了，我们天上的赏赐是大的。你多大程度上像你的主，就多大程度上做头。因为我们的主就是这样的。他先卑微才升高。先死才复活。我们也是如此。太23:11-12；腓2:6-11；彼前5:6. 在教会当中也要如此。】
从耶稣的角度来看，神的国和教会有权柄的人的表现和这个世界上有权柄的人的表现会有什么不同？【一个是服侍人，一个是让人服侍。】
18:1-4中耶稣为什么说天国最大的反而像最小的--小孩子一样的？和上一课讲的服侍的心态有什么关联？【小孩子一样的就是不配得被服侍的人，天国的最大的就是最不配得服侍的，乃是多多服侍别人的人。我们越觉得自己不配得服侍主，就越会努力服侍主，并因此服侍人，而不是要求别人来服侍。】
一起看28节。你觉得耶稣做为最有权柄的，他是万王之王万主之主，他是如何对待最不配得服侍的你的？耶稣为你做了怎样的服侍的榜样？【耶稣不需要我们服侍，他不仅来服侍我们，给我们洗脚，还为我们这些仇敌舍命，是我们的榜样。可以让大家默想：主具体都如何在哪些方面服侍了我们。包括赐给我们生活的一切、洁净我们的罪、给我们恩典服侍、为我们死而复活。。。】
这一课你有什么收获以及有什么需要改变？你觉得你在弟兄姐妹前像仆人还是主人？【教会的权柄应该给哪些已经在服侍人、也乐意服侍人的人，而不是想用权柄来控制别人的人。我们有了权柄之后应该效法基督去服侍人，而不是要别人来服侍。否则我们就在滥用权柄。】
一起开声为我们按照主的心意使用权柄、多多用权柄来服侍人而祷告。