做基督的真门徒
经文：太10:34-37
日期：2023年7月23日
1、主来后的结果是什么样的？
34“你们不要想，我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。
我不知道大家的想法是怎样，如果第一次来教会的人接触这节经文，那会有什么样的想法呢？会不会有很大的困惑呢？
我们通常的想法，或者通常的认知，那就是耶稣是和平之王，他来是给我们带来和平和平安，他作了世界的王，那就世界开始太平了，即使这个世界有了纷争和战争，祂也要平息纷争、平息战争，从而获得“太平”的世界！
这就是34节说的：“你们不要想，我来是叫地上太平”，可见我们的想法是错误的，是不符合主来的目的的？
那失去“太平”的世界，一定是不“太平”的，一定是充满了“纷争”和“战争”的！
果然如此，主说：“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵”！
那么主来了就真的是带给这个世界“动刀兵”的战争吗？
如果是这样，那么世界真的就会陷入疯狂和混乱，基督教也不会成为世界公认的信仰，基督也不会成为我们的主，更不会成为我们的“救赎主”！
在这里的“动刀兵”，并不是指人与人之间真刀真枪的战争，而是指因着我们相信了我们的救主、神的儿子、基督耶稣，我们也成了属神的神的儿子，那些属世的、属地的人、属撒旦的人，必然会逼迫我们这些属永恒的、属天的、属神的人，因为属世的人与神还没恢复平安，自然会与属神的人起冲突，这是灵里的“动刀兵”的结果，从而就失去了之前的“太平”。
（1）首先是灵里的纷争、灵里的争斗、灵里的歧视、灵里的逼迫等！
大概我刚信主不久的2005年时候，我当时是在哈尔滨，我们教会一位牧者的女儿是当年的哈尔滨市的高考文科状元，当年考入了北京大学，她念中学的时候，在班里学习成绩非常好，人也非常的优秀，也很有领导的才能，也能在办理被选举为班长，但是因着她的基督教信仰的原因，她始终也评不上学校的三好学生和优秀学生，而且学校明确的告诉她，如果她能够放弃基督教信仰，就可以让她评选成为三好学生和优秀学生！
这就是典型的灵里的歧视和逼迫！
（2）然后就是行动上的逼迫！
特别是在我们国家，经常有因着信仰的原因而被抓捕的现象，就像当年保罗逼迫基督徒，经常有因着信仰而被抓的情况！
（3）撒旦的仇恨和逼迫！
作为基督徒，作为脱离了的原来的父-撒旦，成为神的儿女的我们，受到撒旦的嫉妒和仇恨，被属牠的子女打压、排挤和讥笑，是再正常不过的事情，只是多少和程度上的区别而已！如果你从来没有经历过这样的事情，如果你的生活还处在“太平盛世”，你还没有与牠们成为仇敌，那就应该有必要反省一下自己，说明你和属魔鬼撒旦的人相处的非常的和谐，牠们根本没有把你当外人，牠们把你当作自家人看待，很可能在牠们的眼里好你是牠们的朋友，或者是根本对牠们根本没有威胁的人！
2、失去“太平”而“动刀兵”的现象，首先发生在至亲的人之间：
35因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。
36人的仇敌就是自己家里的人。
信了主以后，有了信仰的人的价值观、人生观、物质观、工作观等，都会改变，与这个世界的观点、看法和追求完全不一样，而且是格格不入，越来越想不到一块儿，越来越说不到一块儿，越来越走不到一块儿，互相觉得你已经不是我曾经认识的那个你，你是不是被“洗脑”了？也就是人与父亲，女儿与母亲，媳妇与婆婆成为了完全对立的仇敌。
家人离你最近，家人对你期待最大，家人也最了解你，而那些没有归向主的家人，他们还是属撒旦的，黑暗的灵在控制着他们，他们就最有可能抓住你的软肋刺激你、伤害你、打击你、折磨你，而远离你的生活外人却不容易影响到你的信仰和生活，因此人的仇敌就是自己家里的人。
属世界的人、属肉体的人，他们追求和盼望的是属地的赐福、今生的赐福、看得见的赐福、摸得着的物质，也就是《约翰一书》2章16节里说的“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的”。
记得第一次带着我的父母去教会，那时我在唱诗班服事，我当时安排他们坐在靠前的位置上，我们唱诗班的位置是面对着他们，所以我能看得清清楚楚。
当时他们看着我在唱诗班的位置上穿着洁白的圣服唱诗，我看见我的母亲在抹眼泪，当时我的心里非常的感动，心想老太太这么快就受到圣灵的感动了吗？
礼拜结束以后，我问我的母亲，是否心里有了感动才莫眼泪，她说：“不是！我是看到那个曾经不可一世、叱咤风云的大儿子，现在竟然落魄到这种地方唱歌，而且还傻乎乎的那么开心，我的心里痛啊！”我父亲也用很严肃和很不理解的口吻对我说：“你信这些，难道上帝给你饭吃、给你开工资吗？”
他们的态度和说法、他们对我的不理解、他们对我的质疑、他们对我的藐视、他们对我的担心，就像一把刀一样，深深的刺痛了我的心！可是对于我们这些已经进入到神的恩典之中，领受过耶稣基督的爱的基督徒来说，这一切都不算什么，因为我们得到的恩典够我们用！
免去家庭内的刀兵的最好的途径，就是把家人也带到耶稣基督的前面，让他们也成为主的门徒！
3、我们要作主的“门徒”！
太10:37爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；
38不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
如果我问在座的每一位，你是基督徒吗？
也许有人会说，我当然是基督徒，我是信主的，我每周都来教会礼拜，我还读经，我是跟随主的，我是基督的门徒，我当然是基督徒了！
路14:26“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；
路14:27 凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
在这里的用词要像温和了一点，用的不是“不配”，而是“不能”，但是意思是一样，也就是要想作、或者称为主的“门徒”，都要做到“爱主”“胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄和自己的性命”！
4、那如何才能让我们能够很好的爱主呢？
就要多亲近祂、多了解祂、多倾听祂、多相信祂，每天、每时、每刻默想祂、感受祂、体会祂，与祂建立亲密的关系，那么就会知道祂曾经为你所做的一切，知道祂现在正在为你所做的一切，了解祂为你永远的将来预备了什么！
途经就是坚持礼拜、多读经、多祷告、多学习、多默想、多经历、多体验，多感悟！
通过这些多了解、多明白、多感悟，了解祂过去为我们做了什么、了解祂现在正在为我们做着什么、也了解祂为我们的将来做了什么！
你也知道你是一个多么不配的，不配得到祂的救赎、不配得到永生、不配得到祂的爱，可是你却都得到了，是因为祂先爱了我们，而且为了爱不配的我们献出了自己的生命、为了爱不配的我们，如今也坐在天父的右边，在为不配的我们做着中保祷告和代求，将来也为不配的我们预备了永远的生命、预备了永恒的居所、预备了永恒的基业！
那你就会义无反顾的爱上祂，就会与祂建立亲密的关系，就能把主放在首位，才会尊主为大，就会得到祂为你预备的一切赐福！
这样，你就会愈发的爱祂，愈发的离不开祂，就会与祂陷入无穷无尽的爱情之中，你就会成为世界上最幸福的人！
约壹4:15-19/
15凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。
16神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。17这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。18爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。19我们爱，因为神先爱我们。
当你信耶稣是神儿子时，就是与神真正紧紧的连接在一起，就有神的爱在我们的里面，我们就才能够去爱别人！
我们人的爱是有限的，甚至是枯竭的，我们的心里装满了不义，我们可以供应给别人的东西是有限的，而当我们与爱的源泉、爱的本体耶稣基督连接在一起，他住在我的里面，我也住在他的里面时，我才有源源不断的爱能够输出出去！
当你真正信靠主、爱上主时，你会发现你会更加爱你的父母、你的妻子(丈夫)、你的儿女、你的兄弟姊妹、你的邻舍，你也会发现你这才真正学会怎么去爱、如何去爱、为什么要爱！
因为，相比起祂为我们所做的一切，我们在这个地上所做的一切，实在是不足挂齿！
你期待吗？你盼望吗？你渴慕吗？你仰望吗？
如果是，那你就义无反顾、勇往直前的陷入到与基督的爱情中，与祂紧紧的连接在一起！
5、“不配”的我，如何成为一个“配”的“门徒”了呢？
在《约翰福音》20章31节说：“但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”
“信耶稣是基督，是神的儿子”，而且因“信了他，就可以因他的名得生命”，而且得到的是永恒的“生命”，因为他成为了我们的赎罪祭，他在永恒的天国为我们信的人预备了住处和基业，这就是“好消息”，这就是“福音”！
要告诉我们这个“好消息”，不仅是记录《约翰福音》的“目的”，也是记录《四福音书》的“目的”，也是整本《旧约》的讲述的“预言内容”！
为了明白这一切的“真实内容”，为了明白这一切的“真正含义”，为了明白这给我们带来的“影响”和“后果”是什么，我就不断的“阅读”《圣经》，不断的“学习”《圣经》，不断的参加“敬拜”，不断的“祷告”，不断的参加“服事”，不断的“默想”神的“话语”！
而这一切靠着我自己的力量是根本就做不到的，总是要经过软弱、停止、放弃、跌倒、纠结、争战，还有骄傲、自以为是等等，感谢赞美主！
有了“圣灵”的引领和带领，顺服在圣灵的引领和带领，这一切才开始慢慢的成就在我的身上，而圣灵充满的最直接、最有效和唯一的方法，就是通过主的话语亲近主：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命(约6:63)”。
过去是以自己的想法去信，以自己的方法去爱自己的家人，但是在不断的亲近主的过程中，不断的通过《圣经》的话语亲近主，不断的通过祷告与主建立更加亲密的关系，不断的通过默想明白主的旨意，而这一切都是建立在《圣经》话语的基础之上！
而且在这样的过程中，在圣灵的作工和帮助之下，不断的经历主的同在，体验主的眷顾，领悟主的旨意，感受主的带领，盼望神的国和永生的生命，我就越来越渴慕主的恩典，越来越渴慕主的同在，越来越认识主，并且与主建立亲密的关系，越来依赖主和信靠主，越来越感恩主的生命在我的身上的复活，使我越来越离不开主，而且随着与主的关系的亲密，我把我的妻子、我的儿子，也都带到了主的面前，我们都与主建立了亲密的关系，同时我与妻子、儿子等家人的关系也越来越亲密，
在这样的过程中，也不断亲身经历和体验主的同在，明白和感悟，我们追随和效法的主，不是理论，不是知识，不是道德，不是宗教，我确实的相信，耶稣基督是真真实实的又活又真的有生命的主，是全能的、宇宙万物的创造者和主宰者神的儿子，祂不仅在两千年为了救赎我的罪，而被钉死在十字架上，作了我的赎罪祭，而且真真实实的复活，如今坐在全能的父神的右边，还在为我祈求，还在看顾保守着我，还派了保惠师圣灵，在我的生活和生命的放方方面面，带领我、引领我，在我的身上作工，帮助我的属灵生命的成长！
6、主要求我们要成为一个爱主超过一切的“门徒”！
（1）第一个要求：爱主胜过于爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的生命！
太10:37 爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；
38不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
路14:26 “人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；
这两段经文的内容，虽然稍许不同，但是其要表达的意思是一样的，也就是“爱主要胜过于爱自己的父母、爱自己的妻子、爱自己的儿女、爱自己的弟兄、姊妹和自己的性命”！
在这里不是二选一的问题，不是说爱主了就不爱自己的父母、儿女和自己的身体，而是优先秩序的问题，也就是要先爱主，或者说更爱主！
过信仰生活的人，都会认为自己是爱主的，但是每个人爱的方式、爱的方法、爱的程度、爱的标准，可能各不相同！
但是一定会有一个标准，那哪一种是达到了主的标准呢？
既然是要达到主的标准，这个标准一定不能是我们来定，一定要主亲自来定！
作主的“门徒”的第一个标准就是：“爱主要胜过于爱自己的父母、爱自己的儿女、爱自己的弟兄、姊妹和自己的生命”！
先爱主，或者更爱主的人，才配作“主”的“门徒”！
“主”在这里谈到了“门徒”，主希望我们都成为祂的“门徒”，而耶稣的“门徒”就是跟随耶稣的人、凡事求问耶稣的人、凡事听从耶稣的人、凡事顺服耶稣的人、凡事效法耶稣的人、成就耶稣的旨意的人！
而主耶稣为什么会对我们提出这样的要求呢？
① 因为主耶稣有资格向我们提出这样的要求！
主是三位一体的神，是完全的神，是神的独生子，是基督，而我们人类和世界万物都是神创造的，作为创造主有资格对被造物提出任何要求！
而人是悖逆了神，是陷入罪中的，而罪的结局就是死亡！
神的公义的属性决定了，我们必须付出罪的代价，而罪的代价就是死亡，因此我们人类必定走向死亡，一定会在审判中被扔进永远的火湖！
可是的神的另一个最重要的属性就是爱，因着神爱我们，神不忍我们被扔进永远的火湖！
因着神的这个爱的属性，神决意要救我们脱离罪的审判，因此派遣祂的独生子，就是基督耶稣，作了我们的罪价，代替我们的罪被钉死于十字架上，作了我们的替罪羊，作了我们的赎罪祭，是我们免去了神的忿怒，使我们与神和好！
被钉于十字架的主耶稣，第三天从死人中复活升天，坐在全能父神的右边，作了我们的中保，为我们预备了永生，只要信耶稣的名，就可以获得这个藉着神子十字架的宝血，为信的人预备的永生！
而神的要求，不是单方面的，而是先赐福我们，先救赎我们，又把我们带入永生，这一切都是神的恩典！神是恩典在先，要求在后！
罗5:6-8 / 6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
7为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。
8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
因此，耶稣基督作为我们的救赎主，完全有资格对我们提出要求！
② 我们人与人之间的横向关系的基准，是由我们与主之间的纵向关系来决定！
《圣经》里主要就是在讲关系，不仅讲作为被造物的我们，于创造主是、三位一体的神之间的关系，也讲被造物人与人之间的关系，人与人之间的关系的基准来自于神，而且只有当我们的更爱主，爱主在前面的时候，我们才能处理好人与人之间的关系，包括自己于父母之间的关系、自己与子女和兄弟之间的关系、同事之间的关系、朋友之间的关系等等！
太22:37-40/37耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。38这是诫命中的第一，且是最大的。39其次也相仿，就是要爱人如己。40这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
我们“爱人”之前，先要“尽心、尽性、尽意的爱主”时，才能做到“爱人如己”！
《圣经》说要有人打你的右脸，连你的左脸也给他，如果我们不信主、不爱主，那很呐做到，但是一个真正信主、真正爱主的人做得到的，因为这是主的命令！
《圣经》里对作妻子的说，要顺服你的丈夫，而且是要“凡事顺服”！
我们作妻子的真的能够做到“凡事顺服”自己的丈夫吗？
如果按照我们的道理和传统，那是绝对做不到的！但是当你更爱主时，你就能够做到，因为“凡事顺服”不是因为你的丈夫值得顺服和足够优秀，而是因为这是主的命令！
而当我们通过不断的亲近主，知道了主为我们所做的一切时，我们就能顺服主的命令，才能去做到“爱人如己”！
7、我的选择
我是28年前就开始来北京自己开公司做生意的人，这些年来一直是到处开公司搞经营的人，而且自认为是有做企业家的潜质和能力的人。
五年前，因着圣灵的感动和引领，因着爱主的缘故，顺从主的命令，完全放下了自己的一切的生意，把自己的未来和前方的道路都完全的交托给了神，不再为自己做任何的规划和计划，不再为自己做任何的决定，一切都交给了主，让主来为我的人生做计划和规划，让主来为我的一切做决定，从此义无反顾的踏上了专职宣教的路，如今更是做了专职传道人！
对于我个人来讲，这次做出来北京的决定并不容易做出，我的妻子希望留在延吉，延吉的气候是四季分明，每个季节都是不多不少的三个月，立秋的那天晚上就会开始吹凉爽的秋风，冬天也不会像黑龙江一样太冷，夏天中超过三十几度的天气也就十天半个月！
那里有全国最有名的美食，最卫生干净的饭店，那里有最好的亲戚和朋友，如今我们也已经习惯于在那里过无求无欲安逸的生活，我的妻子是一百个不愿意离开我们的故乡！
我们还有一个非常好的选择，那就是去韩国！
我们两个人精诚合作的杰出的产品，也就是我们儿子，他目前在韩国工作。
他在韩国的工作已经非常的稳定，但是因为疫情的原因，他好几年没能回国，我们已经将近四年没有看见他，所以我们非常的想念他！
那我和我的妻子如果在韩国工作和生活，若我们俩一起出去打工，就有可能一个月收入3–5万元！
如果不想工作，只要我愿意，只要我努力通过韩国语国家等级考试，就可以拿着丰厚国家奖学金，去向往已久的神学院读硕士和博士，还可以与想念已久的儿子在韩国团聚！
但是祷告中神却给了我们不一样的指令，主命令我们要“离开本地、本族和父家”，去往神所指示的地去，也就是来到北京！
因着更爱主的缘故，我们没有选择留着故乡，我们没有选择去韩国与儿子团聚，而是选择了主的指令，来到了北京！
来到北京还要放下自己的身段，与自己的儿子同年龄段，甚至比他还要年轻的实习生们一起参加实习，
我们也不知道来到北京以后，前方等着我们的是何种景况，但是因着更爱主的缘故，我们一起离开了安乐窝，来到了极其炎热和拥挤的北京！
这一切都不能得到所有人的理解，还有很多人的反对，但是因着更爱主的缘故，也因着圣灵的感动与引领，我们选择了跟随主，来到了北京！
我想我们的主一定会有更美好和完美的安排！
我相信主一定会给我们一家一个更加美好和完美的团聚！
感鞋赞美主！