热身：简介前面的三个标志。
一、门训的背景
耶稣到底是谁。是拯救我们脱离今生的苦难，脱离外邦人的罪恶的主吗？耶稣要救我们脱离是更大的仇敌，给我们的是更大的祝福。耶稣已经得到所有的权柄，他不仅是犹太人的王，乃是万王之王万主之主。今天来教会的人有多少信了福音？
信心不等于没有任何疑惑。信心不是任何时候都完全。但是信和没有信就是不一样的。
信的三个回应：1、顺服。说去加利利就去了，不知道为什么。真正的顺服不是通过自己的理性了，觉得对自己有利了才顺服。2、敬拜。把荣耀归于主耶稣。过以基督为中心的生活。为主去活。
耶稣先宣告了自己的权柄，然后宣告了关于门训的命令，也就是大使命。为什么？1、如果有人给你命令，什么人的命令你会听？越有权柄的人的命令你越会听。后果和赏赐都不同。2、后面还有应许--和我们同在。权柄意味着能力。他可以提供任何的帮助、可以改变任何人。会帮助我们履行事情。我们可以放心。
二、门训的命令
1）去。。。无论你住在哪里，在哪里工作，在哪里上班，都要执行的使命。也有特别带领你去特别的地方的时候。当然从传福音开始。要留意是去，不是等人来。
2）施洗。受洗代表委身给主和主的教会。对主的接受和跟从。做主的门徒。把主当主看，一生敬拜他。教会给与施洗代表教会对这个人信仰的确认。接受其为教会的成员、会友。“奉。。的名”意味着这个人已经归于三一神的名下，是承认三位一体的神的，是天父拣选、基督代赎、圣灵重生的。
3）教导。言传和身教。门训离不开主的话语。不管你知道多少，你把你知道的给出去，主会给你更多。我们在一起可以彼此关心，但是一定会关心彼此的属灵状况。
4）督责。教导的首要目的是为了遵守，不是为了积累知识，也不是为了教训别人。我们需要彼此留意，是否走在主的道路上，要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。而不是事不关己高高挂起。
所以：
1、门训不是一个课程、营会等，那是一个关系。新约中“彼此”“互相”都是适用的。
2、门训不是仅仅发生在聚会的地方，可以发生在任何地方，甚至在职场和邻居。
3、门训需要跟进和传承，不是带来教会或说了几句就没事了，不是自己会做就够了。
4、门训不是只有牧者才能做的事情（牧者必须带头），是每一个信徒都必须做的事情。
这个大使命有几个大：
1、门训对象的范围大。万民，所有的民族。我们有所有民族的胸怀吗？还是只顾自己一亩三分地？
2、门训内容的范围大。所有的吩咐，包括圣经所有的内容，尤其是新约的内容。有没有忌讳的内容你不讲？
3、门训期限的范围大。直到世界的末了。没有退休的时候。
4、门训未来的回报大。主耶稣回来的时候如何给你回报呢？忠心有见识的仆人啊。。