在恩典里刚强
经文：提摩太后书 2:1
日期：2024年4月28日
一：经文背景介绍
二：在恩典上刚强
一：经文背景介绍
背景：我们知道这封书信是保罗写给提摩太的，首先提摩太不是保罗的儿子，但是在属灵上是保罗的儿子，为什么保罗会在这里写到让提摩太要刚强。因为这对提摩太非常的重要。我们继续看为什么这么重要。如果提摩太刚强就没有办法来服侍神的家。自己的生命就不能得到很好的而成长，同样今天的经文对于我们今天也非常重要，我们先看对提摩太的重要，再看对我们今天的重要。
我们可以从很多方面看见提摩太的困难。
第一：他自己的老师，属灵的父亲，这个时候在哪里呢？
你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻；总要按 神的能力，与我为福音同受苦难。(提摩太后书 1:8 和合本)。
保罗被关在罗马的监狱生死难料。那么他在生活中可以依靠老师的地方不能在依靠了，环境看起来没有希望了。甚至怀疑自己的神为什么会让这些事情发生。
第二：当时的情况逼迫是非常严重的，所有的基督徒面临着罗马征服的逼迫，随时会死，会坐牢。
第三：对内还有异端，假先知，假教师，的骚扰。这还不够，还有教会肢体之间的纷争结党，保罗在上文忧伤地谈及在亚细亚省中很多基督徒的变节(1:15)。
凡在亚细亚的人都离弃我，这是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。(提摩太后书 1:15 和合本)。
第四：他自己本身身体就是不太好。常常生病，这也导致提摩太软弱。
因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。(提摩太前书 5:23 和合本)
第五：提摩太在教会内负了重要的领导地位，论资排辈是轮不到他的。再加上年轻缺乏威望，使得他在这样的内忧外患的环境之中会出现心理波动，甚至是软弱、灰心的情况。
所以保罗的这句话对当时的提摩太非常重要，如果提摩太学不会，或者不能在耶稣基督的恩典上刚强起来。那就拜拜了。谁爱服侍谁服侍，反正我提摩太不干了。保罗这位父亲劝提摩太在这倾泻般的背教行动中，各样的牛鬼蛇神一起出来的时候，要站立得稳。保罗多次劝提摩太要抵挡这股风气时，。
为此，保罗好像是对他说：不要理会别人想什么、说什么或做什么，也不要理会你自己感觉如何软弱或惧怕。提摩太啊，你只管要在基督耶稣的恩典上刚强起来。
罗很了解他这个属灵的儿子，保罗知道提摩太现在这种处境，所以他写信给提摩太时，特别的要针对当时这样的环境来安慰提摩太、鼓励提摩太。提后第一章里，1-2节先问安，3-4表达我想念你，5节肯定了提摩太的信是无伪之信，是你从小就从妈妈和姥姥那里建立的信仰；6节 为此我提醒你，使你将神借我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。7节因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。保罗一针见血的告诉提摩太，你不要胆怯，不管外面的环境如何变化，你要刚强，你要继续的服侍，不能因为外界环境的变化而软弱和退缩。到了第二章，保罗继续再提这个话题，你要刚强。
二：在恩典上刚强
按着原文在我儿前面是有一个所以的，我们读经的时候有所以，就会有因为，前面有因为。1章的最后，提到阿尼色弗一家的人，怎样在保罗在罗马坐监的时候，不以保罗的被囚禁为耻辱，反而殷勤地找到保罗，冒着生命的危险，服事保罗。听说说阿尼色弗后来也为主殉道而死，可能就是为服事保罗的缘故。
既然阿尼色弗与保罗的关系，并不如提摩太与保罗那样亲密，尚且这样，不顾性命地要服事保罗，殷勤地到罗马找他、好服事他。这样，提摩太是保罗的真儿子，多年来和保罗情同父子，是保罗最得力最亲密的助手，当然更应该不以保罗的受苦为羞耻了。既然阿尼色弗能够靠主刚强，提摩太是主所重用的器皿，更应该靠主刚强了！阿尼色弗，在那些亚西亚人都离弃保罗的时候，不理会那些离弃保罗的人，仍然站立得住；那么提摩太更不应当看那些离弃保罗的人，或看当时教会黑暗的光景，以致灰心摇动了！
我们再往前经文前面看的看，在1：9-10。
神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，藉着福音，将不能坏的生命彰显出来。
人原本不配接受这份恩典，但神本他的慈爱，在万古之先，已定意藉在耶稣基督的救赎，耶稣基督的亲自来到人间，道成肉身，在十字架上流血舍命，救赎了本应该下地狱，灭亡的我们。并且给了我们新身份，就是神儿女的身份，并且将新生命赐给我们这些相信的人，使我们脱离罪和这朽坏的生命。越能体验神恩典的人，越会回应神的恩典。
接着在11-12节提到保罗他自己的榜样。故此，保罗甘愿奉派作传道的……，也不以为主被囚的为耻。因他深知身体虽然被囚，福音却永不会被捆锁；反正，福音因而更得释放（无论身处什么景况，或遭遇重重压力，作为神的使者，传福音是生命的目标，为福音受苦是值得的。最可贵的是，保罗确知所信的是谁，也确知神必保守自己所交付祂的，并深知所传的，是他所交付自己的。保罗将一切（包括生命与事奉）交托给神，神托付保罗传福音的使命和教训，一直持守到底，直到主耶稣再来的日子。
13-14说到神的真理是一切原则的标准。这种标准不是以人为本的经验，而是因认识神而持守的教训。然而，持守真理的人，应靠圣灵的帮助与指引，运用神的权能，作无愧的工人。
提摩太当时只能靠着耶稣基督的恩典刚强起来。
怎样才能刚强起来呢？
要在基督耶稣的恩典上刚强起来。
耶稣基督的恩典是什么意思呢？
就是耶稣为我们这些罪人钉死在十字架上，使我们的罪都归在他身上，并且因耶稣的替罪，使我们脱离律法的咒诅，赦免了我们的罪。这些并不是因为我们作了什么，更没有什么功劳来换取这么大的救赎恩典。这恩典是我们白白得到的，这就是耶稣基督的恩典。并且承诺将来给你永生。给了你这么多应允，这都是耶稣基督的恩典。
什么是刚强呢？
刚强就是学会知道支取神的力量，依靠神。怎么支取了，就是相信一切的环境主都在掌管，无论事情的好坏都事在塑造我们更加像主。
1/心志很重要
这里提到一个要首先要有刚强的心志。如果一个人面对环境，自己连心志都没有，那根本就不可能得胜。就像迦南地12个探子。其中10个说到。我们干不过他们。没有尝试就已经退后了。对于当时的提摩太能否刚强的心志非常重要。许多时候我能刚强，不是没有刚强的能力，乃是在心志上已经衰退了，在心志上不想刚强。今天对于我们也是，如果在心志上不能刚强，当然会软弱了。
2/学会支取恩典
在基督耶稣的恩典上刚强起来，我们不能单单凭自己的心志要刚强就可以刚强，有了心志，还要支取他的恩典。故事：从前有这样一对父子，在儿子四五岁的时候，父亲让儿子去拿一个乒乓球，儿子很容易拿来了。父亲又让儿子拿了一个篮球，儿子也很容易的拿来了。这是父亲让儿子拿了一个儿子拿不起来的铁球，儿子无论怎样都那不起来，儿子说自己已经很尽力了。没有办法了。父亲说。不，你没有尽力。因为你还可以寻求我的帮助，和支取我的力量。故事告诉我们要懂得支取父亲的力量，靠着父亲的恩典去胜过那些我们看起来，甚至我们做不到的事情上。基督徒在神的恩典中，自然就会刚强起来。保罗要提摩太刚强起来，就是要他常在神的恩典里面。
保罗很了解他这个属灵的儿子，保罗知道提摩太现在这种处境，所以他写信给提摩太时，特别的要针对当时这样的环境来安慰提摩太、鼓励提摩太。提后第一章里，1-2节先问安，3-4表达我想念你，5节肯定了提摩太的信是无伪之信，是你从小就从妈妈和姥姥那里建立的信仰；6节 为此我提醒你，使你将神借我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。7节因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。保罗一针见血的告诉提摩太，你不要胆怯，不管外面的环境如何变化，你要刚强，你要继续的服侍，不能因为外界环境的变化而软弱和退缩。到了第二章，保罗继续再提这个话题，你要刚强。
为什么要靠着耶稣基督的恩典刚强？
上面我们说了耶稣基督的恩典是神面？这里说到靠着耶稣基督的恩典刚强起来，首先在福音里面提到耶稣是一切的主宰，你相信吗？如果相信他是一切的主宰，就说明发生的一切的事情他都知道，他没有失控。既然他主宰这一切，我们经历再大的事，在至高者眼里只有一个微不足道的事。主要的就是你是否相信。如果你真的相信耶稣事最大的主宰，那你只要的那单依靠他就够了。就不需要依靠今生我们看的一切。包括，钱财，权力，甚至你不需要依靠牧者就可以做一个刚强的人。不需要别人的怜悯，称赞，别人的陪伴，别人的认可，赞同。
他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。
就像饿了吃饭才会饱，软弱了靠着耶稣基督的恩典才会刚强。
(哥林多后书 12:9-10 和合本)
在主的恩典上刚强，是靠神的恩典，神的应许、神供应的力量，变得有勇气，能够忠心地继续在主所厚赐的能力下事奉他，这能力是透过与神联合而自然地得到的。在此，保罗告诉所有的人：一个侍奉和跟随上帝的人上帝的人，不能靠自己的肉体和血气刚强，靠自己刚强不起来。
例子：使徒彼得，那时，耶稣对他们说，今夜你们为我的缘故，都要跌倒。 彼得说，众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。耶稣说，我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。彼得说，我就是必须和你同死，也总不能不认你。众门徒都是这样说。可是后来，耶稣被抓了之后，门徒四散逃跑了，彼得还算好的，远远的跟着耶稣，躲在角落里看着，结果被人认出来。
第一次被认出后，彼得说:我不知道你说的是什么。
第二次被认出后，彼得起誓说：我不认得那个人。
第三次被认出后，彼得发咒起誓说：我不认得那个人。
这就是彼得，他以为自己很刚强，但情况降临时，却变得那么的软弱。这是我们每个基督徒都要注意的，就是要认识到自己肉体的软弱，不要以为自己是超人，什么都能做，要认识到我们的能力有限和自己的能力不足。但是我的能力不足。所以，我们都需要上帝的恩典，也知道上帝必帮助我们，只有这样，我们才能刚强。在这件事上，彼得靠自己，失败了。可是当他靠主的时候，当他在罗马被抓住时，他没有逃走，最后，为主殉道。相传，他对行刑者要求把他倒过来挂在十字架上上，因为他自觉不配与主用同样的方式被钉死。这就是靠主耶稣的恩典刚强的彼得。同一个人，以前是靠自己爱自己，现在是依靠救主并爱救主，以前的彼得是爱自己超过爱上帝，自己的性命最重要，所以为了保命，他就不承认自己是耶稣的门徒。可是当他爱主超过爱自己的时候，自己的一切都不再那么重要，上帝最重要，福音最重要，所以他愿意为了救主献上自己的生命。
我自己如何让刚强起来的？例子
当我们越是看重自己的时候，越是患得患失，怕失去；而当我们转过来定睛在耶稣基督身上的时候，我们会发现，我们不怕失去，因为，我们相信我们的一切都在上帝的保守和保护当中，就像前面保罗全面提摩太说的一样。为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。（提后1:12）
当我们爱主越多，我们就会越来越刚强；如果爱自己超过爱主，我们的刚强就会减少。因为我们自己不能成为我自己的保障，我自己不能给我自己任何的应许，给自己任何的保证，因为我们能力有限，很多事情我们自己实在是做不到，无能为力。而当我们越来越爱主的时候，我们放下我们自己，将自己的一切都交托在主的手里。你相信，上帝会掌管着一切。
我们所信奉的这位上帝，他是谁？他是宇宙万物的主宰，他是生命的源头，他是一切的根基，他是全能的上帝，在他没有难成的事情。所以，当我们依靠他的时候，当我们仰望祂的恩典的时候，当我们耐心等候他应许实现的时候，当我们因为活在他的里面的时候，我们就会刚强，因为我们深信：我们所依靠的这位上帝是这世上我们所能寻找到的最强大的力量。无论我们是在疾病之中，患难之中，困苦之中，不要害怕，当刚强壮胆，往前行进！
这是对付仇敌最好的方法。在这看不见的属灵仇敌面前，任何软弱的表示，绝不会得到撒但的怜悯，更不会因此得到平安，只会叫你失败得更可怜可耻；所以，在撒但面前，我们只能够刚强，这是唯一的办法。彼得在书信中说到，撒但好像吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，所谓可吞吃的人，就是在他面前软弱的、没有骨头的、不能在耶稣基督的恩典上刚强的。
今天我们在那些方面可以在耶稣基督的恩典上刚强起来。
应用：我们在生活中会遇见各种各样的事，也会导致我们软弱。就像会友群里的讨论，会导致有人软弱，看到别人的罪，导致我们软弱，收入没有别人高。别人都结婚了我还快没结婚。付出了很多，还被被人误解，诋毁。付出了爱得不到汇报。甚至我们教会最近出现了很多的是，牧师为啥还继续请假。首先我们要清楚牧师不是我们的依靠。也不能是我们刚强，或许他的劝勉会使我们刚强，但是最终是我们刚强的只有主耶稣的恩典，只有是福音。跟父母，同事，夫妻，亲子，弟兄姐妹的关系，身体生病，工作太难了，经常加班，北京生活太卷，太难了。在北京太孤单，都可能导致我们软弱。唯有不断思考福音福音福音。思考主给我偶们的恩典，还有在日常生活中对我们一步步的带领。
总结：今天每一个属神的儿女。都需要在耶稣基督的恩典上刚强。我们今生看的见得都不能成为我们刚强，唯有耶稣，唯有福音。同是我们要有刚强的心志，在主哪里支取我们每日够用的恩典。做一个刚强壮胆的人。我们也能更好地在地上荣神益人。做一个真理的践行者。和发光者。愿主耶稣基督的恩典够在座的每一个人用。