林前7:23--你们是重价买来的，不要做人的奴仆
这个题目听起来有点矛盾。。
一、经文的背景：
1、针对当时教会中的奴隶或奴仆说的。
2、奴隶不属于自己，属于主人，要听从主人，讨主人的喜悦，否则会刑罚，有惧怕的心。
3、奴隶都想得自由，但是未必有机会。
4、保罗的意思是不是必须换，因为你其实已经变了身份，是基督的奴仆，所以不要做人的奴仆。
5、这是否意味着奴隶就可以自动出去得自由呢？不是的，在肉身，暂时还属于自己的主人，还需要顺服主人，讨主人的喜悦。西3:22；多1:9-11；彼前2:18.
6、但是主基督才是终极的主人，这一切都是为主做的，不是为地上的主人做的，如果违背了主，就不用去做。
二、经文的要点
这句经文的要点是：不要做人的奴仆。停止做人的仆人。不仅仅是肉身的主人。这是今天讲的重点。因为我们很容易做人的奴仆。加1:10 讨人的喜悦就不是基督的仆人，仆人应该单单讨主的喜悦。
一）我们过去都是哪些人的奴仆呢？
1、我们是自己的奴仆，准确一点说，是自己欲望或享乐的奴仆。弗2:3--放纵肉体的欲望，跟随肉体和心中喜好的去行。你跟随你的欲望或享乐或情绪。提多书3:3 服侍各样欲望和享乐。我们都有哪些欲望？1）肉体--身体的欲望或享受。吃饭的欲望，性的欲望，结婚的欲望、生孩子的欲望、成功的欲望，赚更多钱的欲望、被人认可的欲望，找到工作的欲望、去旅游的欲望。。2）眼目--占有的欲望，欣赏的欲望。3）骄傲--控制的欲望、自己的期待能实现的欲望。约一2:15-16. 这些欲望一定是不好的、罪恶的吗？未必。但是如果这些成为你生活的驱动，是你一定要实现的欲望，你就成为了这些欲望的奴隶。当然还有犯罪的欲望--骂人的欲望、撒谎的欲望、淫乱的欲望、贪婪的欲望、占便宜的欲望。。还有你是如何被情绪控制的呢？
2、别人的奴仆。你什么时候会做人的奴仆？你想讨对方的喜悦或害怕对方不高兴的时候。你最终会因着别人的想法、情绪、行为来做最终的决定。你的反应其实是对对方的回应。比如。。以其人之道还治其人之身。。当你做人的奴仆的时候，你会非常看重别人对你的看法、对你的态度、对你的方式、对你的行为，你想会讨对方的喜悦，想得到好的态度、评价、对待。。你的反应被这些牵制了，你不得自由。比如。。。
你为什么会做人的奴仆？其实最终是为了你自己，为了你自己的利益。为什么你会做自己欲望、情绪的奴仆，其实也是为了你自己。我、我、我。。。
二）做人的奴仆有哪些后果呢？
当我们做自己和别人的奴仆的时候，人际关系就形成彼此依赖和彼此控制的关系。控制对方是为了实现我的欲望，满足我的情绪。依赖对方也是满足我自己的利益，因为对方不高兴的话，我的利益会受亏损。但是其实我们都不是上帝，都不能控制对方，都不能总是成就自己的旨意，都不能满足对方，对方都不能满足自己。这是不自由的、破碎的、挫败、绝望的关系。
神的命令是让我们尊神的名为圣，但是我们却尊自己的名、别人的名为圣，因此人际关系充满各样的痛苦。而今生人际关系的痛苦只是地狱的品尝。因着背叛了神，我们都在神的定罪、咒诅、愤怒之下，将来都要灭亡。
三）我们如何得救呢？如何得自由呢？
直到基督来拯救我们。基督用重价买了我们。
1、“买”是一个奴隶市场的概念，一个奴隶本来属于别人，在别人的权柄之下，结果另外一个主人花价钱把这个奴隶买回来，这个奴隶就从别人那里得到自由，成为了新的主人的奴仆。我们原来在咒诅、定罪之下，基督将我们买回来（加3:13）。多2:14提到基督救赎我们脱离罪。所以基督把我们从罪的刑罚、罪的权势之下买了出来，让我们得了自由。我们不再是罪的奴仆，不再是人的奴仆，我们成了基督的奴仆。我们不再属于自己、别人，乃是单单属于主，或死，或活，都是主的人。
2、“重价”是什么意思？太20:28说耶稣做多人的赎价。如同购买奴隶需要付出代价，基督把我们买回来也是要付出代价的。他付出了什么代价？基督用自己的命把我们买回来，这说明1）对方付出了很大的代价；基督的生命--宝血。2）对方看你有很重的价值。这不是你本来就有的。本来的价值是负数，欠了神无数的债，随时下地狱。但是神拣选了你，看你为宝贵，给你极为高的价值--神的儿女那样的价值。弗1:3-7. 你觉得神爱你吗？
被基督重价买回来做基督的奴仆，这是不是一个好消息呢？是的。因为1）主人是谁。2）主人对你如何。他为你舍命，说明了他有多爱你，他本为善，他让你做的都是对你最好的。罗12:2说神的旨意是完美的、良善的、神所喜悦的。神对你不是万恶的旧社会。。启5:9-10. 而且还会给你天上慷慨的赏赐。
当你确信因着信福音，你的身份产生了根本的改变，你成为了主的奴隶，你就得到了彻底的自由。1）你只需要依靠这位万有的主宰就可以了，不需要依靠人了，无论别人对你怎么想、什么态度、有什么期待、对你什么方式、什么行为，都没有那么重要了，最重要的是主对你怎么想、对你什么态度、对你什么方式、对你什么期待、对你会做些什么。主是万有的主宰，他决定你的未来，而不是别人。这是第一层自由。
2）自由的人际关系才是最享受的。你可以无条件的付出，但是不需要对方的回报，因为主会给你丰盛的回报，你有主就够了。对方也没有包袱。你等于卸下对方的重担。反过来也是如此。这是第二层自由。
3）第三层自由是你只需要讨主的喜悦，而不是人的喜悦。如果你真认识主是谁，你就会立定心志讨主的喜悦。林后5:8-10. 这等于卸下你的重担。你只需要对主负责，而不是对对对方负责。你只需要做主让让你做的，结果--对方是否喜悦都交托给主。
4）第四层自由是你不是必须实现自己的愿望、满足自己的欲望、发泄自己的情绪。。。因为主基督那里你已经得到极大的满足，主耶稣才是你的喜乐，而且将来有极大的喜乐等着你，你为主放下的，主给你更多。如同主耶稣因着摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难。。。
四）如何活出这份自由呢？
有人说道理都懂，活出来难啊。是那时候你没有想到福音。敬虔的操练需要付出代价。
1、无论别人对你如何（怎么想、什么期待、什么态度、言行、如何威胁、如何要求等），有你可以先不着急回应，先把主耶稣摆在你面前，他是你的盾牌、避难所。。你必不至于摇动，因为他才是你的主。你要先问：主啊，你希望我怎样做？怎样回应？我不是对方的仆人，我是你的仆人，我不要被对方激动而反应，乃是按照你的方式来回应。
2、无论你有任何愿望、欲望、冲动、感动、情绪。。不要着急做任何决定，不要被这些驱动，乃要把主基督摆在你面前，问：主啊，这是你所喜悦的吗？这合乎你的旨意吗？和你在圣经中显明的旨意有冲突吗？我不需要为对方负责，我需要为自己所做的负责，我是你的仆人，单单讨你的喜悦。
不明白的时候，查考圣经，请教对圣经熟悉的人，多多祷告，最后沉默也是智慧（箴言17:28）。你需要常常回到福音，思想主为你做了什么，要给你什么祝福，主给你的身份，然后才有动力活出不一样的生活。这就是福音驱动的生活。不然即便你知道对错，也行不出来。因为你是靠自己，而不是依靠主。离开了主，你就不能做什么。
举摩西的例子。来11:24-27
我举两个我的例子：
一个是我的婚姻。
一个是我的母亲。责任（你做的是主所预备的善工，主必供应）和关切（根据主所供应的尽力去做就好）的关系。
最后的总结：
1、相信福音，你会以神为乐，享受主和主所给你的永生，你可以当下自己的欲望或享受。这本身也是好消息。
2、相信福音，享受人际关系的自由，你不再是人的奴仆。这本身也是好消息。
3、因着福音，你成为主基督的奴仆，你只需要单单讨主的喜悦。这本身也是好消息。