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加5:13-福音、自由和服待

admin, 19 十月, 2021

福音、自由和服待

2020年8月02日 加拉太书5章13节

讲师:麦克

13 For you were called to freedom, brothers. Only do not use your freedom as an opportunity for the flesh, but through love serve one another.弟 兄 们 , 你 们 蒙 召 是 要 得 自 由 , 只 是 不 可 将 你 们 的 自 由 当 作 放 纵 情 慾 的 机 会 , 总 要 用 爱 心 互 相 服 事

一、福音和自由

1、蒙召等于相信福音。加1:15 靠恩典呼召了保罗,这是不可抗拒的呼召,保罗选择了跟随。 蒙召的人=相信福音的人=相信耶稣基督。耶稣是谁,做了什么,给我们什么样的应许。好消息是关于耶稣基督,不是关于你的。

2、福音有应许,信了就得只有。神呼召我们是为了给我们自由。什么自由?从什么当中得自由?加5:1.

1)什么是轭?轭是牲畜脖子上的V字的木头架子或金属架子,不得不背负,来拉车。这个轭辖制了你,你无法摆脱。你轭就是你必须背负的东西,你没有选择,没有办法,不得不去做,又无法摆脱。

2)奴仆--就是做奴隶,你不属于自己,你没有自由,不得不顺服主人,是出于惧怕,因为做不好或不顺服就有刑罚。你顺服是惧怕的驱动。(罗8:15)。加4:8说我们过去是各种偶像(替代神,不是神)的奴仆。都是出于惧怕。比如人、物质等。你怕什么忧虑什么?

3)给什么做奴隶?律法。4:21--愿意在律法之下。你做不到律法的标准,就有刑罚,有诅咒。3:10提到行律法为本的都是受咒诅的,因为没有人能完全遵守律法。你是因为害怕惩罚而遵守律法。你为什么来聚会?读经?不犯罪?

4)奴仆为什么喜乐少惧怕/忧虑多?因为做得好是应该的,做不好就被惩罚。律法之下/律法主义的人的特征:(1)看自己的时候总觉得得自己做得不够好,不够多,不够努力,惧怕神的惩罚或不接纳。自卑。2)看别人的时候也会觉得别人做得不够好,总是能挑出别人的毛病来。骄傲。3)看神的时候会觉得神对他不够好,没有满足他的愿望,觉得自己做了这么多,神并没有回报他,对他没有对别人那么好。自夸。

3、基督如何释放我们得自由?1)3:13 替代我们受了咒诅,刑罚,让我们脱离律法的咒诅,从咒诅和刑罚之下得自由。2)4:4-7。耶稣替我们交了赎价,奴仆是需要赎价才能赎出来的。 我们从律法之下赎出来了,不在律法之下了,不用靠律法了。让我们得儿子的名分,神是父亲了,我们从此不再是奴隶,乃是儿子了。也就是说你再也不用靠遵守律法来被神接纳了,你已经永远被接纳了,被神赦免了,被神看为完美的了,永远在神的家中了,没有任何能把你从神的手中夺去(约10:29)。这个自由好不好?

4)我们需要警惕,你依然可能回去背负律法的轭,这就是为什么这里说要站立得稳,不要再回去。加拉太教会的人就是被诱惑这么做的。这是撒旦的工作,用谎言欺骗你,扭曲纯正的福音,用律法来控告你,让你自卑、自怨、自怜,也埋怨神,你没有力量为主做工,甚至自暴自弃,撒旦就得胜了。你想一想,你什么时候感觉不好?没有喜乐?你会做什么?是否觉得自己做得不够?不够努力?想更加努力、做得更好、做得更多来让自己好一些?让你少一些自卑?当你看到别人做得比你好、过得比你好、表现得比你好、状态比你好,你是否觉得自己很糟和活着没有什么意思?。。。

二、自由与放纵

1、自由可以我作为借口犯罪么?既然已经从律法之下得自由,再也不用靠遵守律法被神接纳,做神的儿女了,是否可以自由地犯罪?传福音要到这个地步,才说明传对了。如同罗马书6章开始一样。在罪中、去犯罪是不是可以?是不是无所谓?

“机会”也有“基础”“借口”的意思。“情欲”是“the flesh”肉体,不是和性有关的而已,也不是身体的舒适或满足而已,乃是所谓的旧人,是罪的身体,充满了罪,已经买给了罪,只会犯罪的我。5:19-21

旧人干的事只有罪。拜各样的偶像,常见的偶像是自己,以自我为中心

2、只是自由不是用来放纵肉体的。为什么? 弗2:3 过去是放纵的。旧人的欲望都被满足。我们是属于肉体的。现在因为信耶稣,我们已经和耶稣联合,已经死里复活,旧的我已经死了。5:24. 我们已经属于耶稣基督,已经在耶稣基督里面(3:27),已经穿上新人,都成为新的了。我们要活出新的生命。就不能再为肉体卖命了。西3:9-10. 我们的身份已经变了,我们的追求也已经变了。我们的内心变了。好比你换了一个老板,你自然觉得不应该为过去的老板卖命了,你的身份变了,觉得不应该干过去的事情。况且过去的老板是让你死的。

3、和肉体征战是有的。5:15节,相咬相吞 26节 贪图虚名,彼此惹气,彼此嫉妒。怎么胜过肉体呢?不能靠自己,你是没有力量的。是靠着圣灵。5:16节。圣灵会引导你的(5:18)。圣灵会让你专注耶稣基督的。专注福音的。当你相信福音的时候,圣灵的能力已经临到你。然后圣灵不断开启你,让你越来越明白福音,耶稣基督越吸引你,耶稣给你的赏赐越吸引你,永生越真实,神的国越真实,地上的东西就越放得下,罪也就越不会吸引你。圣灵的大能临到你的时候,你就发现你的心变了,你的追求变了,你有力量胜过肉体,胜过罪了。

三、爱与服侍

1、信心产生爱。当我们相信福音,这么好的消息,给我们这么好的自由。。我们竟然成为天父的儿女,成为天国的继承人。我们就会被神的爱所浇灌,我们爱因为神先爱了我们。5:6. 约一4:16 神爱我们的心,我们知道,也信。讲一个故事帮助大家明白--路7:36-50。

1)你首先爱主,爱神。说明你信了。林前16:23 若有人不爱主,可诅可咒。当耶稣问彼得你爱我吗?彼得用的爱是交换的爱。约一4:8 没有爱的,就不认识神,因为神就是爱。爱是从神来的。

2)当你爱主的时候,你就会遵守主的命令。主说:你们如爱我,就必遵守我的命令(约14:15)。当你爱的时候,你是甘心乐意去做的。你不会觉得是重担,你会觉得神的诫命是不难守的(约一5:3)。你敬拜、服侍、读经、祷告、捐得乐意,不是勉强。你乐意讨神的喜悦。不是出于惧怕,不得不,乃是出于爱。责任的问题--责任出于不得不,没有办法,很无奈,或惧怕,就是有问题的。如果是出于爱就是可以的。

2、主的命令之一就是彼此相爱。神说你爱你的弟兄姐妹,就是爱我了。你是为了主而爱其他人的。不是因为这个人可爱。或对你好,或达到你的期待。或做了你让他做的事情。或不会伤害你。。。

3、爱驱动你去服侍,服侍也带着爱。爱的一个表现就是服侍对方。约13:14-15 耶稣的例子。耶稣所了榜样,做了罪卑贱的仆人,给门徒洗脚。耶稣说:你们也要给彼此洗脚。意思说你们也要做彼此的仆人。所以耶稣要我们做对方的仆人。林后4:5 因耶稣做你们的仆人。就是按照主的要求服侍对方,不完全是对方的要求。

4、服侍有很多表现,后面列举了一部分。比如挽回被过犯所胜的人,担当别人的重担,把好东西分享给教导你们的人,有了机会就向弟兄姐妹行善。。等等。从负面的角度讲,不要相咬相吞,不要贪图虚名,不要彼此惹气,不要彼此嫉妒扥等。不要给肉体机会去犯罪,里面很多是和做仆人相反的。和仆人的身份是不相称的。你服侍的时候是带着爱的动机,是带着爱的态度。。林前16:14 做什么都是凭爱心而做。

总结:

1、你若信了福音,蒙了神的呼召,你就从律法之下,咒诅和刑罚之下得自由,不要再回去,也不要接受任何控告和定罪。

2、你若信了福音,你就披戴了耶稣,和耶稣联合,是新造的人,是属于耶稣的,你的内心就变了,你的身份也变了,你对待肉 体和罪的态度也会变,你会不想顺服肉体的欲望,但是你要靠圣灵,专注福音/主耶稣才可以,不是靠自己。

3、你若信了福音,你的心中就有神的爱,你会爱神,爱主耶稣,你愿意跟从主,你愿意听主的命令。

4、你若信了福音,你会愿意为了主爱弟兄姐妹,不是因为他们,乃是为了主,不是对方配得,乃是主配得。

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