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创世纪42章-45章23节-约瑟的故事之宽恕与挽回

admin, 19 十月, 2021

约瑟的故事之宽恕与挽回

12月27日 创世纪42章-45章23节

如果谈到圣经受苦的原型,通常会想到约伯,但是约瑟也是不可忽视的。

痛苦通常和对比有关系,你和过去的落差越大,或期待和实际落差越大,或你付出和得到的落差越大,你的痛苦越大。

约瑟在家是最被宠爱的,处处被保护,无忧无虑的生活。17岁的时候被哥哥谋害,被仍在坑里,苦苦哀求,也没有用。虽然最后因着犹大的建议而免除死亡,却被卖到遥远的异国他乡埃及。宽恕家人是最难的功课,因为你对家人的期待最高。而这次约瑟被家人害得最惨。

在埃及被卖给法老的护卫长波提乏做家奴,从被伺候到伺候人,自己对波提乏忠心耿耿,结果被主人的妻子陷害入狱,主人并没有仔细调查,甚至没有问约瑟要口供。约瑟也需要学会宽恕波提乏和他的妻子。

在监狱里为酒政解梦,让酒政出狱后为他说好话,让他能出狱,结果酒政竟然把他给忘了。约瑟需要学会宽恕酒政。

神没有忘记。神在约瑟小时候给他的梦会实现的。一个是禾捆下拜,一个是太阳、月亮、星星都下拜。更远一点的是神要使用约瑟把全家人带到埃及,得到拯救。约瑟实际上担当了老大的使命,流便作为老大,上了父亲的床,所以长子的名分被废除(创49:3-4)。约瑟作为老大,分土地的时候有双份,给了他的两个儿子,以法莲和玛拿西。

老大的责任不仅是拯救全家,因为7年的灾荒要死很多人,而且帮助全家的和睦,如同一家人。原来其实不像一家人,彼此相争、相告、嫉妒、谋害、自私。。。约瑟要想办法挽回他们,也预备他们在埃及生养众多,为信仰做见证。希伯来人被埃及人厌恶(46:34)。

为了实现这个使命,神一直试炼约瑟,直到神的应许成就(诗篇105:16-19)。神最后借着法老的梦,让约瑟得到高升,并让他忘记了过去的痛苦(创41:51-52;启21:4-5)。

约瑟30岁做宰相,37岁荒年来了,38岁遇见了曾经谋害自己的兄弟们。因为全地都闹饥荒,没有了粮食。迦南地也没有粮食了,只有埃及有。雅各派便雅悯以外的哥哥们去埃及弄粮食。籴(di)米。买米。

约瑟看到这些哥哥们的时候想到了什么?他并没有想到哥哥们如何残害他,乃是神的异梦。如果他没有宽恕,你觉得他首先想到的是什么?如果约瑟首先想起神给他的异梦,他和神的关系咋样?

摆在约瑟面前其实有双重任务:1)异象的实现。他要保护包括父亲在内的全家人,他们都要来埃及。神的主权不能免去人的责任。2)挽回弟兄们。让大家像一家人。这其实是教会的原型。

如果他马上和哥哥们相认,结果会有什么不同? 1)弟弟便雅悯没有来,也不会下拜。2)父亲相信的可能性小。他一直以为约瑟已经死了。45:26他也不相信儿子们。3)弟兄们没有机会悔改或悔改可能是假的--不得不临时屈服。

靠着神给的智慧,如同帮助法老预备粮食和管理国家一样,约瑟部署了2次考验。

第一次考验: 分几步-- 1)先说他们是奸细。为什么?他知道兄弟们的恶行和爱撒谎(37:2,20)。奸细是要被砍头的。给他们机会看是否诚实。包括对于约瑟的去向。约瑟不知道他们如何向父亲汇报的。估计也是撒谎。同时也让他们不断想起自己对约瑟的恶行。13节。

2)然后说他们在撒谎,必须带小儿子来才能证明是真的。---这样便雅悯就有机会来了。

3)先关闭三天,尝一尝监狱的味道--约瑟在监狱里呆过。我们也经历痛苦,才明白别人的痛苦。让他们选出一个人回去带弟兄来。这个计划没有成功。

4)三天后施行计划二:让他们留一个人,其他人带粮食去,并带小弟兄来,这样留下的人就不会死。--看他们是否顾念留下的人。

5)他们开始认罪了。--21节。他们不知道约瑟听得懂他们的话。但是要看行动。最后约瑟挑了西缅--为什么??流便是老大,西缅是老二。老大需要带队回去,所以留下老二。

约瑟的爱心--把银两给他们,免得下次没有钱了?还是考验?都有。大灾荒中粮食是最贵的。

他们看见钱为什么害怕?如果回去,被认为是奸细,没有花钱把粮食弄回来了怎么办?

父亲的偏爱需要被纠正。还是不愿意把便雅悯带去。担心失去便雅悯。

流便悔改了,愿意用自己的儿子换便雅悯的性命,雅各还是不答应。--第一次考验失败。

粮食又吃完了。他们并没有顾念西缅的安危。说明还没有彻底悔改。

再次要去籴粮了。犹大作保要带便雅悯去。这是没有办法,免得全家人都饿死。雅各同意了,带上加倍的钱、香料等礼物去。说明雅各不得不的情况下,开始得自由。不是把儿子当做偶像。

第二次考验:

约瑟见到他们这么久才来,而且是没有了米才来,知道他们还需要进一步悔改。他们已经意识到过去害兄弟的心已经错了,但是爱兄弟的心、爱父亲的心还不够。当然残害约瑟,让父亲多伤心。他们把西缅孤单单仍在埃及,让他和自己的家人两地相隔,没有回来救他。

这次约瑟看到弟弟便雅悯,态度不一样了,毕竟是亲兄弟啊。要和自己一起吃饭。

这帮弟兄们却做贼心虚,觉得上次拿了银两回去,会被追究责任,被强夺牲畜和强迫为奴仆。所以主动向约瑟的家宰承认。

约瑟很爱便雅悯,自己偷偷哭了一场。给便雅悯的礼物多5倍。还是偏爱。可以理解。但是不是对的。父亲容易影响儿子。但是约瑟强忍着没有认他们。因为上次的考验没有通过。还需要继续考验。

约瑟吩咐家宰给他们粮食,把银子还给他们,并且把自己银杯装在便雅悯的袋子里。等他们走之后,派家宰去追他们。说他们偷了主人的杯。

他们说谁被搜出来,就死,他们也做主人的奴仆。---约瑟曾经做埃及人的奴仆。结果在便雅悯的口袋搜出来了。

大家脸色都变了,撕裂衣服,一同跟着家宰回来了。

44:14节这次是所有人都拜了。他们知道约瑟成为了他们的主人。他们发誓是出于自己,背后是神的计划。

约瑟的考验来了,只要拿杯子的做奴仆,其他人可以回去。犹大是一个怜悯心的心,把整个事情经过和盘托出。犹大担心便雅悯不回去,雅各就死了。犹大称愿意信守在父亲面前的承诺,愿意替代便雅悯做仆人,让便雅悯回去。说明爱父亲、爱兄弟的心有了。犹大起初卖了自己的兄弟做奴仆,现在甘愿为了兄弟和父亲自己做奴仆。

约瑟看到了神的工作,弟兄们基本都回转了。他情不自禁有大哭,问他们父亲是否还健在。他们都惊惶。他们难以相信眼前这位就是被他们害得很惨的约瑟。他们要不以为约瑟已经死了,要不就被折磨得很惨。如果约瑟还活着,也不会这么对待他们啊。当你曾经害一个人很惨,你是否害怕见到这个人?而且一下子所有的谎言都被戳穿,他们一直对流便撒谎说约瑟死了,其他是卖了。

约瑟让他们近前来,这样看地更清楚。1)约瑟确认了他们的罪,是他们卖了约瑟。2)确认了他们的懊悔。他们在自扰自恨。3)与他们和好。不要自责,其实我已经原谅你们了。15节提到亲嘴,看到对方悔意之后给与的安稳。4)把荣耀归于神。背后是神的主权,神的用意是好的。神先降卑约瑟,然后高升他。为了全家的得救。

约瑟也得到了法老的支持,让约瑟把家人都带过来,埃及全地都是他们了。约瑟就让他们去接雅各过来。给便雅悯更多的银子和衣服。并嘱咐他们路上不要相争。终于雅各决定来埃及。至此约瑟完成了神给他的使命,两个异象都实现了。如果仅仅买粮食回去,还会吃光了。神已经预备埃及给他们。他们尽管白白享受。神的计划是要他们在埃及大大兴旺。

约瑟宽恕他们的原因: 1)神的降卑有美意。相信神。 2)约瑟高升了。神爱他。 3)他不能替代神,没有资格审判,主说伸冤在我,我必报应。

约瑟如何挽回他们? 1)帮助他们看到自己的罪。 2)主动与他们和好。

如何更像一家人? 1)宽恕 2)和好 3)诚实 4)亲热 5)相顾

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