脱去与穿上
经文：彼前1:22-2:3
时间：2021年12月13日
讲员：麦克牧师
为什么我们这次讲的跨度从第一章到第二章？2:1 开始有“所以”，说明是前面的结论或应用。因为2章开始的内容和前面紧密连接，我们在一起来讲。分段有时候不太准确。不是原来神的默示。另外这是一个现场操练，操练三次，然后总结基督徒成长的秘诀--脱去和穿上。
一、关于爱心
你觉得你有爱吗？有在爱你的弟兄姐妹吗？看到别人需要帮助的时候、需要安慰的时候、需要挽回的时候、当我的权利被冒犯的时候、当对方的沟通方式和我的不一致的时候、当天气不好路途遥远的时候、当对方一直不改变的时候、当我自己身体软弱的时候、当我世界的舒适更加吸引我的时候。。有提供帮助？行善？祷告？担当？
对这些问题，你可能有两种态度：
1）可能你和我一样觉得自己没有爱。
怎么办？你可能有因行为称义的试探，或别人也是给你更多律法或规条，让你更加软弱。你需要回到福音。顺服真理。（1）我们原本都是罪人，本来都是没有爱的，而是有很多的恨。（2）--要品尝主恩的味道---主恩就是主是良善的、恩赐的。The lord is good. 好像有味道一样，是甜蜜的。来自旧约诗篇34:8 常常主恩的滋味，便知道他的美善。。。旧约指耶和华神，这里只主耶稣基督，说明旧约和新约的神是同一位神。主的恩慈和良善表现在哪里？主竟然爱我们这些没有爱的人。不是我们爱，乃是神先爱了我们（约一4:10）。压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不熄灭。即便你在如此低落、软弱的状态，主依然爱你，主会带你回来，主说永不离弃你，他是信实的。耶稣用爱挽回了彼得。彼得放弃了，主没有放弃他。让主的爱先浇灌你的心，你才能在主的爱中刚强起来。（3）当你被主的爱浇灌，你会开始披戴主的爱，主如何爱，你就如何爱，为要彰显基督。
可能你觉得你目前比较有爱。你觉得你和神的关系很近，你觉得可以宽恕、关心软弱的、参与各种服侍。。。
怎么办？一方面把荣耀归于神，你的爱都是神给你的，没有什么骄傲可言，你能够做神喜悦的事情都是预备好的、是神在你们做工的结果，没有你的一点功劳，神的手若离开你，你什么也不是，一方面不要自以为义，你需要知道，按照神的标准，也依然做不到按照主的爱来爱别人。主的标准是爱人如己，用基督的爱来为别人舍命。你总是能把别人摆在你的面前？总是先考虑别人？总是能做到基督的标准？其实没有人能做到，需要在福音里面安息和喜乐，而不是你自己的表现，一方面不要觉得你比别人强，因此看不起/挑剔你觉得比你差的人。不要说主啊，我感谢你，我不像。。。。
二、关于罪恶
你觉得你的罪都除去了吗？恶毒、一切诡诈、虚伪--假善、嫉妒（嫉妒也是罪？）和一切毁谤、--只是清单的代表，或当时教会常见的罪？我们教会呢？大家日常生活中常见的罪有什么？贪婪、淫乱、撒谎、情欲、杀人（恨人）、不宽恕。。。
1）你可能觉得自己很多的罪，或缠累的罪。达不到你的期待。怎么办？你可能有因行为称义的试探，或别人也是给你更多律法或规条，让你更加软弱。你需要回到福音。顺服真理。（1）我们原本都是罪人。你的罪比你所看到、经历的还要深。堕落再深的罪人主也能把他捞起来。（2）品尝主恩的味道。当你还是罪人的时候，耶稣就为你死了。。只要你信称罪人为义的神，你的信就被算为义。这是福音。（3）脱去衣服。为什么？身份地位变了。圣徒、蒙爱的、神的儿女、天国的子民。。已经披戴基督。。有天国的基业。你不是难，是不愿意。其他都是借口。
你可能觉得自己没有这些罪啊，自己很不错。怎么办？（1）把荣耀归于神，是神在约束你的罪恶，让你没有犯更多更大的罪，是神没有让更多试炼/试探临到你，所以你更大更深的罪没有暴露出来，如果神的手离开你，你不知道你有多罪恶。（2）小心不要自以为义。可能是你的骄傲让你看不到你的罪，你可以祷告或求助。或者是隐而未现的罪。你的罪其实比你知道和想象的要深。没有暴露出来是因为试炼试探没有到。（3）不要因此看不起和批评别人。要接纳别人。
三、关于话语
1、你对神的话语的渴慕情况如何？超过你对其他事情的渴慕吗？你会一直住在神的话语里面吗？
你可能觉得自己不渴慕，甚至想远离，读经如同嚼蜡，没有味道，最多是打卡。。。很难坚持，如同劳苦的重担，甚至都想不起来。怎么办？你可能有因行为称义的试探，或别人也是给你更多律法或规条，让你更加软弱。你需要回到福音。顺服真理。（1）你原本就是恨恶神，恨恶神的话语，不愿意顺服的。看到神的命令就反感。看到罪就想犯。你希望神顺服你。其实你想当神。（2）品尝主恩的味道。神道成肉身，让你看到神是什么样的神，如同出34:6提到的有怜悯有恩典，不轻易发怒、有丰盛的慈爱和信实。他用慈爱吸引你，罪人和税吏喜欢和他在一起。他重生了你，说明有丰盛的怜悯和爱你的大爱，让你认识他（弗2:4），不然你是不认识他的。（3）当你品尝到主的良善，你想要更多。好像你品尝了一个食物，发现特别好吃，你还想多吃一点！婴儿尝到奶之后想吃更多！你为什么渴慕灵奶--神的话，因为有福音！有神的良善。。。你读出来了吗？还是只是律法？三步曲。罪（带来挫败、罪疚、羞耻感--其实你本来就做不到、今生永远不会一直做到）、恩慈/慈爱、悔改。神的恩慈/慈爱/良善--引领我们悔改。这三个主题一直是这么带领大家操练的。这就是敬虔的操练。先操练思维，然后才是行为。耶稣总是说：你的信就了你，平平安安地回去吧。不然你是没有平安的。因为行为总是不达标。也没有足够的动力。
你可能觉得自己很渴慕神的话，每天读得不错。（1）要把荣耀归于神。是神在开启你明白神的话语，让你从神的话语中看到神的荣美，让你心被吸引。是圣灵在不断光照你。否则你是读不下去的。（2）也要小心不要自以为义。按照圣经的标准诗篇1:2 昼夜思想神的律法，119:11把神的话藏在心里，犹太人从小背诵旧约，拉比能背很多的经文。相比较而言，你依然是不够的。需要继续努力，同时安息在福音里面。不要以读经来衡量自己。（3）不要因此看不起读经比你差的人，不要心里想：主啊，我感谢你。。。
四、关于成长
总结一下：生命应该如何成长呢？
1、动作：吃奶。神的话语的核心就是福音，然后是和福音相称的生活。主耶稣说：我对你们说的话就是灵，就是生命（约6:63）。
2、具体：脱去和穿上。如同对待你的衣服。脱去和福音不一致的思想以及相称的生活，穿上和福音一致的思想以及相称的生活。这是一个过程。这就是敬虔的操练。先是福音性的思维，然后是福音性的生活。
圣经的书信基本都是这个模式。这是神的话语中让你成长的模式。这是神的智慧。为什么？神就是这么造我们的。
弗4:20-24 思维模式和行为模式都要更新。罗12:2 不要效法这个世界，心思意念更新而变化
首先脱去谎言，穿上福音--主的恩慈/慈爱/良善--福音里的身份、地位、祝福。。。
彼前1:14-16 脱去过去蒙昧无知的时候放纵情欲的样子 穿上圣洁的思维和行为方式
彼前1:17-21 脱去祖宗传承下来虚妄的行为 穿上敬畏的心和寄居者的生活方式
这一段经文也是如此 脱去恶的思维和行为模式 穿上发自内心的爱以及对神的道的渴慕
这么做的结果是什么？我们的生命会渐渐成长，以致于得救。我们信福音不就得救了吗？为什么还提出“得救”？1:5,9说明救恩包括开始--重生，也包括过程，以及终极的目标。我们从错误的思想和行为中被拯救出来，从罪恶、不圣洁的生活中被拯救出来。从虚妄的思想中被拯救出来。