狂热的爱
经文：罗8:32
时间：2021年12月26日
讲员：麦克牧师
He who did not spare his own Son but gave him up for us all, how will he not also with him graciously give us all things? 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？
一、天父和儿子
1、神是谁？先停下来思想一下神。这不是容易的事情。我们容易有概念却没有真实。因为神看不见，不容易有任何感觉。神是自隐的神。在看不见的光中，人不能见，也不能接近。。。借着所造之物彰显他的永能和神性，借着耶稣基督彰显他的荣耀。。。你想到神的时候，神在心中是什么样的神？是什么样的形象？
2、儿子是谁？耶稣基督。天父差遣自己的儿子来到这个世界上。神如何对自己的儿子？天父不止一次说“这是我的爱子，我所喜悦的”，天父用完美的爱爱自己的儿子，儿子也用完美的爱爱天父。约10:17 耶稣说：父爱我， 14:31 说：我爱父。 神觉得他的儿子有多贵重？
3、“舍了”是交出来，或交给人的意思。虽然是别人把耶稣交给人，其实是天父的旨意和作为。可3：19说是犹大把耶稣卖了。可15:15说是彼拉多把耶稣交了出去。徒4:27-28说外邦人和君王把耶稣交出去。但是这里说最终是神把耶稣交出去。赛53:10说是神定意将耶稣压伤。
4、一般人是否会留下或爱惜自己的所爱的独生子？一般人是否会舍弃自己所爱的独生子？你会吗？我们对自己儿子的爱都不完美，甚至有时候恨他们，但是即便如此，独生子就是我们的一切，是我们的命根子。父母宁可替代儿子死，也不愿儿子去死。白发人送黑发人的痛苦，是难以体会的。你是否看见死去活来的情形？
5、死有很多种，有的痛苦比较少。比如一下子死了。但是耶稣作为神的独生子经历的痛苦是怎么样的呢？想一想，耶稣被吐唾沫在脸上、被拳打、被戏弄、戴荆棘冕、被鞭打、被讥笑、被离弃、赤裸裸地被钉。。我们往往以为耶稣肉体所受的痛苦是最大的痛苦，其实不是，最大的痛苦是属灵的痛苦--是和天父分离的痛苦，让耶稣大喊：我的神，我的神为什么离弃我？那是无限的痛苦。想一想耶稣在客西马尼园的祷告，他曾经求天父把苦杯挪去，为什么？
再从天父的角度来看，当深深爱着儿子的天父看着自己的儿子承受如此大的羞辱，承受如此大的痛苦，天父的感觉如何？
为什么神让他的儿子经历如何大的痛苦？为什么天父要忍受如此大的痛苦？我们来到第二点。
二、天父和我们
1、“我们”是谁？（1）是压抑真理的人，神的永能和神性明明启示在我们心里，我们却故意不认识神，不把神当神看（2）我们是对神忘恩负义的人，神给我们一切的供应，我们却不感恩，（3）我们是作恶的人，我们违背了神的每一条律法。总结来说，我们是罪人、软弱的人，是不能遵守律法的人，是不虔不义的人，因此我们是神的仇敌，是神愤怒的对象。我们知道我们是该死的。我们可能觉得自己比别人强，但是从神圣洁的标准来说，我们都做不到。神怎么惩罚我们都不过分。每一个人都应该下地狱，承受无限的痛苦。换句话说：我们是罪人。罪的工价乃是死。如果一个人不在基督里的，不相信耶稣基督的话，虽然今生我们都很善于为自己的罪或过错找借口，为自己辩护，为自己推卸责任，但是有一天面对神的时候都会闭嘴。
平行经文：罗5:6-8
我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 7 为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。 8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。
2、你会为一个完全公义的人去死吗？你会为一个对你好的人去死吗？你会为一个天天做你仇敌、天天咒诅你去死的人去死吗？且不说你，你会让你的儿子去为你和你儿子的仇敌去死吗？
4、神让他的儿子为什么人死的？为我们这些他的仇敌去死了。神为我们--他的仇敌--舍弃了自己最爱的独生子。如果一个人为你舍弃了自己的独生子，说明他更爱你呢？还是更爱自己的儿子？圣经说神用爱他儿子的爱来爱我们（约17：23）。神给你独生子耶稣，有没有让你付出代价？你付出了多少才得到？是白白的。如果神为你付出如此昂贵的代价，你觉得神是否看重你？如果一个人出重金挖你，是否证明你很有价值？这未必是你原本有价值，或对神有贡献，神不需要帮助，乃是神把如此高的价值白白加添给了你。所以不要在神以外寻找你的价值！
5、神为什么要为我们舍弃他的独生子？罪让我们和神隔绝，神想要与我们和好，和我们建立亲密的关系，他想要亲自和我们同在，不是因为他需要，乃是他乐意，他享受我们和他的关系，他想要在永恒当中和我们在一起，用完美的爱来爱我们，永远不分离。他高兴我们称他为阿爸父。神为什么必须舍弃他的独生子？神没有其他的办法拯救我们吗？没有。因为罪的工价乃是死，没有人可以提到我们承担罪的代价，所有的人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，只有神的儿子道成肉身来到这个世界，他没有任何的罪，他是不应该死的，但是他替我们成为罪，但当了罪应该承受的后果，才让我们可以罪得赦免，与神和好。不是条条大路通罗马，乃是自古华山一条路。
6、神用两种方式表达神的爱--1）否定的、负面的--没有留下他的儿子。体现了极大的难处。拦阻神舍弃他的独生子最大的障碍不是我们的罪，乃是爱，是他对独生子耶稣基督的爱。2）肯定的、正面的。交出、交给。体现了神的主权和定旨。徒2:23. 体现了主动和甘心乐意。不是没有办法。让神舍弃他的独生子最大的动力也是爱，是对我们的爱。哈利路亚！
三、神圣的逻辑
我们来到了经文的后半部分，这里有一个特殊的逻辑关系，这个逻辑的拉丁文叫“fortiori”【foshierrai】，“更充足的理由”“从更大/难的开始”，从更小的可能/难的到更大的可能/容易的。如果更小可能的事都是真的，那么更大可能的事也是真的。如果你觉得你的孩子扛这么大的包都没有问题，那提那一个小袋就更没有问题了。这个逻辑比较的是价值，不同的行动、关系、原则、规则等的价值。在同一类别的比较中，更大的包含更小的，更强壮的包含更弱小的。如果有富翁给你10000块钱，那么给你100元应该不成问题吧。神的儿子和万物比较，谁更加有价值？
如果最贵重的、最昂贵的都给了你，其他价值很小的会不会给？如同做买卖的，最贵的都卖给了你，其他就当做添头了。所以是“白白地”。白白地给--是将来时，指的是我们的未来。你的下一步，你的明天。。。不是因为你的功劳、善行、状态好、做到神的标准。。。
“万物”原文是“所有的”“每一个”，从上下文来说可以包含所有今生和来生的应许或祝福。肯定是对我们有益处的事情。也就是说因为神把儿子都给了你，你可以放心，神将来给你的都是对你好的东西。太7:11 肉身的父亲都把好东西给儿女，何况天父呢？
1、末世的荣耀。2、所有属灵的祝福。3、今生和永生的祝福。
如果神爱你爱到把独生子都给你了。。。可以自己完成这个句子。
有人说如果神给我的不是我想要的怎么办？如果经历患难怎么办？患难肯定是不好的，但是神的目的或用意是好的。如同约瑟的故事，被哥哥们谋杀、出卖、到埃及受苦，13年之后做了宰相，终于明白。。如同被教练狠狠训练的运动员，有一天得到公义的冠冕。。我们可能今生会有诸多不理解、甚至抱怨，但是有一天你见到主的时候，你会。。。。。
四、当下的应用
如果神这么爱你，你会有什么回应？
1）多多默想福音，默想神的爱，让福音成为你生活的中心。当你没有爱或爱不足的时候，思想十字架。
2）爱神，和神建立亲密的关系。不要受你地上的父亲的影响。随时和天父亲近，多向天父祷告，享受他的爱。
3）勇敢面对明天和未来。可以迫切祷告，然后彻底交给神。神才是良善的和爱你的，你并不是。别人也不是。
罗11:12 如果他们的过失，为外邦人的富足，他们的缺乏，为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？罗11:15 他们被丢弃，天下就得以与神和好，他们被收纳，岂不从死里复生吗？来9:13-14 动物的血都能洁净，何况基督的血呢？来12:9 肉身的父亲管教我们，我们尚且敬重他，更何况天父呢？林后3:7-8 属死的执事尚且有荣光，称义的服侍岂不更有荣光吗？