房角石和绊脚石
经文：彼得前书2:4-8
时间：2022年3月6日
讲员：麦克牧师
主是谁--主耶稣基督。主代表至高的权柄，一切的主宰的意思。腓2；9-11升为至高，成为主。有意思的是：这样的主、造物主竟然被人--被造物弃绝，被钉死在十字架上，至今大部分人都不认识他。或者，人竟然敢弃绝自己的造物主，自己生命的主宰。西1:16说万有都是靠主耶稣造的，又是为他造的。17节说万有都靠他而立。18节说他在凡事上都居首位。
活石是什么意思？主耶稣一直活着，在你生活的各个层面，主耶稣在建造他的教会。
房角石是什么意思？房角石是房屋的根基四个角的石头。
绊脚石是什么意思？绊脚就是你被得罪了，冒犯了，或让你很不爽，如同走路的时候突然被绊了一下，甚至绊倒了。
一、六个对比。
第一个对比主耶稣是神所拣选的。神所拣选的，人竟然弃绝了，信的人就接受了。是神选择了差遣祂的儿子来到这个罪恶的世界，为人的罪钉死在十字架上，
第二个对比主耶稣是神所看为宝贵的，神爱他的独生子，是完美的爱，是永恒的爱，是不变的爱，是没有瑕疵的爱，但是神为我们不爱惜他的儿子为我们而舍了。人竟然看为遗弃的。7节说对不信的人说是匠人所弃绝的石头。这是诗篇118所提到的。至少公元前500年写成的。耶稣来了果然成就了。
主耶稣在信的人看为宝贵 为什么？因为信靠的人不会羞愧，耶稣的应许都会兑现--就是救恩的实现（罗10:9-11），让信的人不会羞愧。而这一切都是靠主耶稣。有耶稣就有了一切，没有耶稣就失去一切。
第三个对比是耶稣对不信的人的绊脚石，是不信的人所丢弃的，对信的人是房角石。8节来自以赛亚书，公元前700年左右写的。对于不信的人做了绊脚石。神早就预言耶稣会把人绊倒。罗9:33。
耶稣如何让他们不爽的或难以接受的？1）耶稣的出生。普通，贫寒，而不是豪门。2）耶稣的教育。没有高等教育，说的话却很有权柄。3）耶稣的事工。耶稣亲近的是罪人，不是好人。4）耶稣的教导之一。说他们都是罪人，靠行为都不得救，必须靠耶稣。5）耶稣的教导之二，说要放弃地上的财富，追求天上的财富。6）耶稣的死。救世主来做王的，神的儿子怎么会死呢？神所喜悦的怎么会被咒诅呢？
对于信的人：被人所弃的石头，没有人要的石头，却成了房角石。神把教会比作房子，教会的根基是耶稣基督，所有一切都在主耶稣基督的基础上建造，耶稣说我要把我的教会建造在这磐石上（太16:18）。耶稣基督就是磐石，是房角石。
第四个对比是他们以为可以硬着颈项胜过主耶稣，其实是预定的。是神定好的，神的计划就是让他们刚硬而灭亡的。神的主权永远先于人的决定，而人要为自己的决定负责。这样的神让人敬畏。罗9：18 神要怜悯谁就怜悯谁，神要睡刚硬，就叫谁刚硬。圣经诸多的故事告诉我们，一个人一直活在刚硬悖逆中，原因是神要他灭亡。以利的两个儿子一直不听话，原因死神要杀他们。后来果然死于战争。埃及的法老一直刚硬，是因为神要重重惩罚他们，要在他们身上得荣耀，最后把他们都消灭在红海之中。信的人是主所拣选的，主开启他们的眼睛，让他们得到永恒的祝福，而且不会羞愧，因为主的应许都会兑现。
第五个对比是不信的人看重圣殿外表的奢华---过去人手所造的豪华的圣殿，信的人在一起成为神所造的教会--没有表面的荣华的灵宫。可13：1门徒曾经指着当时圣殿说：何等的石头，何等的殿宇！ 耶稣说这一切都要拆毁。写彼得前书的时候还没有，不过快了。旧约曾预言：后来的宫殿的荣耀超过过去的圣殿。神的荣耀现今在教会中彰显，你看到了吗？信耶稣的人被比作石头，就是圣殿用的石头，而且是活的。不是死的，不是固定不动的，可以根据神的指挥而彼此配搭和联络，让宫殿被建造起来。弗2：21联络得合适，渐渐成为主的圣殿。
第六个对比是不信的人是无法接近神的，神是圣洁的。过去以色列人在圣殿做礼拜，只有祭司可以一年进去里面的至圣所，可以朝见神，献上祭物。圣洁就是被分别出来亲近神，做神特别的工作的意思。只有大祭司可以这样做。一般人是不可以来到神的面前的。加入犹太教的外邦人更是在外院，距离是最远的。而如今，那些来到主耶稣面前的人，就是相信主耶稣的人，“来”是现在时态，要持续地来，不要离开，持续活在信的里面。离开了耶稣，你就死了。到耶稣这里来和离弃耶稣形成显明的对比。现在基督徒--包括外邦人都成为了祭司，是圣洁的，是可以随时来到神面前的，借着耶稣基督献上属灵的祭物，是神所喜悦的。只要借着耶稣基督献上的，都是圣洁的，都是神所悦纳的。尽管都不完美。神借着耶稣基督看着就是完美的。这是何等的恩典！把什么献上呢？把自己献上，是圣洁的，是神所喜悦的。为了主所做的一切都是献祭。
二、四个应用：
1、接受耶稣，信靠耶稣，而不是自己的行为。
2、宝贝耶稣，思想耶稣，感谢耶稣，爱上耶稣。
3、爱主耶稣的教会，联络服侍，常常献上祭物。
4、用耶稣的眼光看一切，包括自己和他人。