一、我们原本的身份--奴仆
奴仆的意思是你看重主人，你在服侍主人，你属于主人。我们的人生都有哪些常见的主人呢？四个主人。
一个是律法。神起初颁布律法，律法让人知罪。律法就是规矩。你做到了就得到祝福，违背了就被惩罚。如同起初神和亚当的约定。世界上主人和奴仆的关系就是如此。让我们靠行为得到神和人的认可，我们把关系建立在满足律法的要求的基础上。你会觉得你做好了神才爱你和接纳你，你也这样对自己，以及对别人，你也以为别人是这样的。所以大家的关系都是一种交易。
一个是罪。罪是人的主人，人是罪的奴仆。后代都是罪的奴仆，罪的特点之一是悖逆，你有一条律法我就想违背。从孩子身上就看出来。罪首要的表现是不把神当神看，悖逆神，结果就拜其他受造物。
一个是死亡。每个人都是死亡的奴仆。你无法摆脱，你必须死。你再保养也要死。你再惧怕也要死。罪的工价乃是死。按着定命，人人都有一死。死不仅仅是灵魂和肉体的分离，乃是和神的分离。这是更可怕的。
一个是魔鬼。魔鬼是撒谎之人的父。每个人都会撒谎。比如前面在乎别人的评价会让你撒谎，为了更有安全感你会撒谎。魔鬼让我们不爱真理。更喜欢虚慌。魔鬼还造出很多偶像，替代神，做我们的主人，让我们侍奉偶像，其实就是侍奉魔鬼。偶像不仅是看得见的雕像，还有看不见的。常见的偶像有四：
1）什么是你的生命？失去或得不到你就觉得没有价值、没有意义了？
2）什么是你的至爱？你爱什么就会看重什么，你就会追求什么，你就会一定想得到。
3）什么是你的依靠？保障？是你安全感的来源？
4）什么是你的惧怕？焦虑？
偶像的两个特点：
偶像有渐进性。成为奴仆可能是一步一步的，一开始你尝到一点甜头，吸引你。最后对方做了你的王，你成了奴仆，你无法摆脱。
偶像有迷惑性。也有可能你被控制了，你已经成为奴仆了，你也许还不知道。直到你发现你离不开，你才意识到。这时候可能已经晚了，不容易挣脱出来。
二、我们新的身份--自由人
我们要从上面的主人中摆脱出来，必须要神迹。需要神超自然的介入。我们没有能力挣脱。可能能改善一点。但是要从罪、魔鬼、死亡的手中，必须神的作为。耶稣来，是为了把人从律法之下拯救出来，是为了除掉罪，除掉死亡，除掉魔鬼的作为，让相信他的人得到自由。
1、你脱离了律法的捆绑。你已经不在律法之下，不用在靠遵守律法才能被神接纳了，再也不用承担律法之下的咒诅了，你的眼光再也不用专注在律法上了。在基督里你已经被神接纳了。
2、你摆脱了罪的权势。你不再是罪的奴仆，你可以胜过罪了，而不是在必须顺服罪。死后就彻底脱离罪，基督再来的时候你会复活，就没有罪了。
3、你脱离了死亡的权势。你已经和基督同死了，你已经对神活，就不会再死了，已经和神和好。将来复活后和主在一起，直到永永远远。
4、你脱离了魔鬼的权势。你已经开始进入真理，明白神的话，看到真相和真理，谎言不能再捆绑你。神道运行在你心中。前面提到的偶像的捆绑也会退去，你不需要再依靠神以外的东西，你不用服侍神以外的任何东西，你不用顺从神以外的任何东西，不用惧怕神以外的任何东西，只需要敬畏神。神就是你的生命，安全，依靠、所敬畏的对象。其他不需要惧怕，神必和你同在，直到永远。
自由的两个危险：
1、回到过去的主人下面，甘愿受其辖制，因为习惯了。加5:1. 基督释放了我们、叫我们得以自由、所以要站立得稳、不要再被奴仆的轭挟制。罗6:12不要让罪在你身上做王。
2、把自由当做放纵或犯罪的借口。或用自由来遮盖恶毒或罪恶。罪恶或恶毒就是不讨神喜悦、违背神的命令、和福音不相称的事。加5:13 弟兄们、你们蒙召、是要得自由．只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会．因为自由，我们可以找借口不顺服政府或主人。当初的犹太人就觉得自己是属于神，是自由的民族，不愿意在罗马帝国的统治之下，常常反抗，直到70年圣殿彻底被毁。成为基督徒的犹太人更是觉得自己成为神的儿女，不需要顺从任何权柄之下。外邦人也是如此。甚至会反抗政府，尤其是在被逼迫的时候。这封信因此就特别应景。也有基督徒提出：既然被赦免了，既然脱离律法，为什么还要认罪，为什么还要遵行律法？是不是做什么就无所谓了？
三、我们新的身份--奴仆
你可能会说：什么？不是得自由了吗？怎么还是奴仆？但是此奴仆不是彼奴仆。过去的奴仆是恐惧的心，现在是儿子的心。罗8:15 奴仆的心和儿子的心 加4:1-6 犹太人本来是奴仆的心，后来是儿子的心。是儿子甘心乐意做奴仆。
1、做至高神的仆人是极高的荣誉。不是什么人都有机会的。原来我们是有眼不识泰山，以为偶像是真神。服侍了半天原本的主人，发现到底得着什么了？只有神本为善，他的慈爱存到永远。神才是至高的主宰，是造物主。偶像都不算什么。以前都无法来到至高的神的面前，更谈不上服侍他。当基督徒意识到神爱自己爱到舍弃了独生子，意识到自己的自由，脱离罪、魔鬼、死亡--与神的隔绝，是何等喜乐！
2、神呼召了自己，在主有永生之道，未来还会给更美的、永远的、真正属于自己天上的基业。弗6:6 主给你天上的基业。所以基督徒觉得不服侍神，服侍谁呢？好比更厉害、更有权势、更有地位、更有财富的老板呼召你，你会不会跳槽？
3、基督徒发现自己原来是不是神的东西的奴仆，结果被主重价买了回来，林前7:22-23 。基督为为此付出了生命，自己已经不在属于自己，乃是属于主了。奴隶是属于原来的主人，需要其他人付出赎价才能让原来的奴隶得自由。所以基督徒觉得不侍奉现在的主人，侍奉谁呢？如果侍奉别的，我们对得起舍命的主吗？和我们作为主的仆人的身份相称吗？
当我们认识这位主，接受他是我们的主，我们就成了主的仆人，我们或死或活都是主的人，因为主从死里复活了，为要做死人活人的主（罗14:8-9）。这是身份的切换，我们也甘心乐意做主的仆人，活出仆人的身份。
既然是神的仆人，我们就愿意听从神的命令。因为神是我们的主人，神的旨意都是良善的、完美的、可喜悦的旨意。没有人比神更值得听从。没有人可以做神的谋士，没有人被神更有智慧。
总结：基督徒的身份表面看起来是矛盾的，基督徒已经不再是奴仆，已经是自由人，却因为是自由人，因此甘心做神的奴仆。基督徒只所以愿意服侍他人，顺服权柄，不是因为其他，都是为了神，为了主。阿们。