活出新身份之耶稣的榜样
经文：彼前3:17-18
日期：2022年9月11日
一、我们靠自己无法来到真神的面前
三个错觉或误区：
1、我们觉得人可以轻易来到神的面前，可以随意来亲近神。
赛59:2 你们的罪让你们与神隔绝 西1:21 我们从前是与神隔绝的 弗2:13 从前是远离神的
2、我们觉得自己没有罪或罪很少。
约一1:8 若说自己没有罪，就是自欺。 雅3:2我们在很多事情上都有过犯。
3、我们觉得罪的后果不太严重。
神的荣耀向人显现，人首先是恐惧，因为怕死。以赛亚看到神的异象，呼喊自己要灭亡了。士师记13提到玛挪亚的恐惧。出3:4-5神禁止摩西近前来，因为是圣洁的。启1:17施洗约翰异象中看到神就扑倒在地，如同死了一样。
我们是不义的，公义首先指有公义的关系，也就是正确的关系，然后才是公义的行为。所以我们是该死的。在属灵上是死的。我们与神是隔绝的。隔绝是什么意思？
“受苦”，无止境的苦。从耶稣所受的苦看到罪的后果的痛苦。
神是公义的，决不能放过罪恶。如果神轻忽地赦免了我们，神就不是公义的。都必须有人替代我们去死，以命抵命。必须有人承担神对罪的审判、愤怒，必须有人承担死的痛苦，与神隔绝的痛苦，肉体和灵魂的痛苦。。。
二、耶稣是我们来到神面前的唯一道路
只有耶稣可以替代我们去死，承受无尽的痛苦。耶稣是神的儿子，是没有罪的。他的死让我们罪得赦免，与神恢复关系。
按照肉体说他被治死，神道成肉身，披上肉体，才可以去死。神本身是不会死了。按照人的样式。
按着灵性说，他复活了。圣灵让耶稣从死里复活。说明他是神的儿子。耶稣是我们来到神面前的充分必要条件。
三大误解：
1、不靠耶稣也能来到神面前。
为什么说是必要条件？徒4:12 只有靠着耶稣的名才可以得救。约14:6 不借着耶稣不能到父那里去。约一2:13 不认子的就没有父。5:12 没有神的儿子，就没有生命。
2、靠耶稣+其他才能来到神面前
为什么说是充分条件？约1:12 信耶稣的人就有权柄做神的儿女。来10:19-22，还有这一节经文。西1:20-22.
3、信耶稣也没啥用，祝福不大。
能来到神面前意味着什么？有什么好处？
三、耶稣成为我们效法的榜样
三个误区：
1、信耶稣了就不用受苦了。
我们依然会受苦，为罪，为你的过错，为行善，还有不知道为什么。
基督是为罪受苦，还是为义受苦？都是，为的是别人的罪，基督是替我们成为罪，替代我们成为不义的，承担我们应该承受的痛苦。也是为义受苦。这不是他应该受的，他可以不承受这样的痛苦，乃是出于对我们的爱。为了神的旨意得到成就。
爱的程度与承受痛苦的程度成正比。爱越深，越愿意为对方承受痛苦。基督为我们承受了最大的、无尽的痛苦。
你觉得基督爱你吗？
2、受苦没有任何意义。
有人说如何耶稣爱我，为什么让我受苦？让我们的信心、爱心和生命一同成长。为罪受苦--让我们悔改，在神的圣洁上有份。为过错受苦、不知道为什么受苦--盼望永生，今生都是有限的，学会忍耐等候。忍耐，交托，也来越像耶稣。
3、为行善受苦不值得。
为行善受苦的时候，天上的赏赐是大的。罗8说我们若与基督一同受苦，也必和他一同得荣耀。林后4 至暂至轻的痛苦，为要成就极重无比永远的荣耀。
当我们为义受苦的时候，就是更像耶稣的时候。为义受苦给耶稣更大的荣耀。耶稣是我们凡事效法的榜样。神神也命定他的儿子成为我们要成为的样式，让他的儿子在凡事上居首位。罗8:28-29。耶稣是唯一完美的人，活出了人应该有的样式。神的儿子得荣耀的时候，神就得荣耀了。
经文说我们行善受苦比行恶受苦要好，因为。。。你原来期待是什么样的理由？理由很简单。因为耶稣也是这样的。耶稣就是这样对我的。
基督徒的行事为人的理由只有一个，因为耶稣也是这样的。凭什么？凭主耶稣。