“产业”这个词又叫“基业inheritance或遗产2817”，本意是“从别人那里继承或得到的东西”，到底是什么意思需要看上下文。
“产业”在新约的文本中可能指地上的产业。比如：
来11:8提到亚伯拉罕得到应许之地为产业，这是神赐给他的。
徒7:5提到神应许给亚伯拉罕产业的时候，亚伯拉罕什么都没有。产业就是属于亚伯拉罕的，是他的possesion财产。
路12:13谈到兄弟分遗产或产业的事来找耶稣。
耶3:18谈到神会给以色列民应许给他们列祖的产业--应许之地。结47:14。
创17:18提到神应许给亚伯拉罕的后裔迦南美地为业，神要做他们的神。
“产业”也可以指天上的、永远的产业。比如：
彼前1:4提到基督徒继承的是天上的产业。
来9:15提到旧约的圣徒所继承的也是永恒的产业。
来10:34-36提到基督徒得到的神所应许的长存的产业。
西3:24提到基督徒的赏赐是天上的基业或产业。
西1:12提到我们在圣徒的基业上有份。
弗5:5提到我们继承的是主耶稣和神的天国作为产业。
弗1:14提到圣灵是我们得基业的凭据，相当于预付款或压金。保证我们一定会得到产业。
弗1:11提到我们是在基督里得到基业（2820）的。我们是靠着基督得到产业，不是自己。因为我们与基督联合，也和基督同为后嗣。
路20:14提到耶稣是继承人，犹太人要杀他，得到他的产业。
κληρονόμος2818是“继承人heir”的意思，加4:1；4:7--基督徒是神的后嗣，也翻译为“后嗣”，就是继承产业的人。我们和基督同为后嗣（罗8：17）。创21:10；25:5后嗣会继承所有的东西。不仅是土地，还包括土地上所有的财物、牲畜、奴仆等。罗4:14提到亚伯拉罕和后裔成为世界的继承人，是神的应许。太21:38提到耶稣是神的产业的继承人。加3:29提到我们成为亚伯拉罕的后裔，按照应许成为继承人或后嗣。多3:7提到我们按照永生的盼望成为后嗣。来1:2提到基督会继承万有。
κληρονομέω2816是“成为。。。的后嗣”的意思。太5:5说温柔的人会承受地土。太25:34提到基督徒会继承天国。κληρονομέω2816也也有“继承inherit”的意思，是动词。启21:7提到基督徒会继承天国为业。
συγκληρονόμος 4789是co-heir，“同为后嗣”，“同享产业”的意思。弗3:6说基督徒同为后嗣，同为一体，同蒙应许。来11:9提到以撒和雅各和亚伯拉罕同为一个应许的继承人。罗8:17提到基督徒也是后嗣，和基督同为继承人。
诗篇2:8说神把列国给基督作为产业。说明未来一切都是属于基督的。
徒3:26提到使徒给犹太人传福音的时候，提到了亚伯拉罕之约，有意思的是，只提到创12:3；18:18；22:18；26:4；28:14中反复提到的“万民都因亚伯拉罕和他的后裔蒙福”。到底蒙什么祝福？其实就是神要做他们的神，他们要做神的子民，神会赐给他们天国。
罗9:7提到不是所有亚伯拉罕肉身的后裔都是他的儿女（Children），唯独蒙拣选的才是。
我们再来看3:18，29的上下文：
1、加3:6提到亚伯拉罕被神称为义，这是极大的祝福。
2、加3:8-9提到万国会借着亚伯拉罕蒙福，也就是信的人都和亚伯拉罕一样蒙福，也就是称义的祝福。
3、加3:13-14提到称义的原因是耶稣替我们成了咒诅，担当了我们应该承受的刑罚，因此称义的祝福才临到一切相信的人。
4、来9:15提到耶稣赎了所有人的罪过，包括一切信的人，让信的人得到永远的产业。
5、来11:8-16提到亚伯拉罕知道称义的人的家是在天上，也就是永恒的基业是在天上，所以在地上的应许之地的时候，也如同是寄居的。
6、加3:15，17谈到盟约，人和人的约都不会改变，神的就不用说了。神与亚伯拉罕立约，里面的应许也不会改变。
7、从旧约的经文可以看到，神和亚伯拉罕的约中有四个应许：1）一块土地；2）后裔繁多；3）赐福与他；4）万国因他得福。加3:16提出应许（复数）是针对某一个亚伯拉罕特定的后裔说的，就是耶稣基督。而且这些应许和后来颁布的律法没有关系，也就是说这是无条件的应许，是靠着相信耶稣基督就可以得到的（加3:21-22）。那么到底是指所有的应许还是某一个特定的应许呢？我们先看土地、后裔繁多、祝福的应许，这几个应许显然都不是仅仅赐给耶稣基督的，因为亚伯拉罕的后代也有很多人享受了。只有第四个应许仅仅是指向耶稣基督的，加3:8节也提到了这个祝福，徒3:26也提到了。加3:14节说这个应许或祝福是因信就得到的。如果仅仅是第四个应许，那为什么加3:16中的“应许”是复数呢？很可能是指万国所得的福气中包含着诸多的应许，也就是称义本身所包括的诸多应许，林后1:20所提到的“应许”是复数，林后7:1；彼后1:4中提到的“应许”也是复数，新约里的诸多应许（来8:10-12）应该也是复数，这就是为什么基督里面所赐给我们的天上的属灵的福气也是复数（弗1:3）。
8、从上面诸多的新约的经文可以看到，新约中、福音中神赐给基督徒的是天国，是天上的产业，也提到亚伯拉罕因着信就期待天上的家乡（来11:8-16），说明亚伯拉罕知道神要赐给他的天上的基业，因为神已经是他的神，他是神的子民。
9、从加3的平行经文罗4章可以看到，神应许亚伯拉罕和后裔的是未来的世界，就是天上的基业。
10、弗1:13-14也提到圣灵是我们得基业的凭据，神赐给我们圣灵，以保证我们会得到天上的基业。
11、加3:18提到神凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。 这是什么产业呢？是亚伯拉罕地上的产业吗？有可能，但是从上下文来看，这里讲的祝福和应许都是属灵方面的，和因信称义有关的（加3:6-7；21-22），不是靠律法得到的，不是地上的；其平行经文罗4:14提到神应许亚伯拉罕和后裔继承世界，就是未来的世界，未来的产业。所以这里的产业更可能是指天上的、属灵的产业。
12、加3:26-29提到我们因信耶稣基督成为神的儿子，照着应许承受产业，加4:7也提到我们靠着神成为后嗣，多3:7提到我们称义之后成为后嗣，有永生的盼望，由此可见，神赐给他儿女的产业是永远的、天上的产业，不是地上的。
13、加3:29提到我们属于基督就成为亚伯拉罕的后裔，说明我们原来不是亚伯拉罕的后裔，乃是因为和基督联合，在基督里成为亚伯拉罕的后裔，因为基督是亚伯拉罕的后裔。参考平行经文罗4：11-16可以看到神让亚伯拉罕做两种人的父，一种是未受割礼而信的人的父，一种是受割礼也信的人的父，神赐给亚伯拉罕的应许就归于这两种后裔，也就是承受未来的世界。既然我们成为了亚伯拉罕属灵的后裔，所以就承受神赐给亚伯拉罕的产业，就是未来的世界。
结论：加3:18，29的产业都是指天国、天上的、永远的基业。不是地上的土地。基督徒是亚伯拉罕属灵的后裔，继承的是天上的福气和基业（弗1:3）。我们因为和基督联合，披戴基督，在基督里为亚伯拉罕属灵的儿子（加3:26-29），因此继承了亚伯拉罕的属灵的产业。