彼此服侍
经文：彼前4:7-11
日期：2023年2月26日
热身：你认为你近期最重要的、最要紧的事是什么？
一、结局与相爱 7-9节
万物的结局是什么？主的再来，还有呢？彼后3:10-13.
这样的结局近了，主要来了，最终地球要被焚烧殆尽，不信的人要承受永远的刑罚，神的烈怒要降在他们的身上，直到永远，相信的举手？还没有相信耶稣恳请尽快相信，以免去神将来的愤怒。在此之前最重要的事会是什么呢？
答案让我们惊讶。主最关心还是他的教会，他的教会是他用宝血买来的，爱是基督徒的标志，也是教会的标志，主曾经在约13:34-35对门徒说：我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱，你们若有彼此相爱的心，众人就认出你们是我的门徒了。
爱--林前13:13说爱是最大的，因为只有爱是永不止息，爱是存到永远的，爱也能遮掩许多的罪，没有爱的时候就会记住别人的罪、不愿意宽恕、抱怨别人、有情绪、甚至抱怨别人的抱怨。。。我们背后议论别人的罪头头是道，甚至义愤填膺。。。当然不是说不应该挽回一直在罪中的人，挽回也是爱的表现，但是不是以说闲话、不宽恕、记仇、藐视、抱怨。。。的方式。这种爱是无条件的爱，基督为我们做了榜样，他在我们还是他仇敌的时候、还是罪人的时候就爱了我们，而且为我们去死了。这就是爱了。基督爱我们不是因为我们可爱、配得爱，也不是基督需要我们，没我们他就活不下去了，也不是因为我们爱基督，我们原来是不认识基督的。当我们深深明白基督的爱的时候，才会爱其他弟兄姐妹。基督如何爱我们，我们也要如何相爱。基督宽恕我们，我们也要彼此宽恕。基督接纳、忍耐、宽容、亲热、担当、款待、帮助、善待。。。
如果爱是最大的，爱是最重要的，爱是最要紧的，我们整天思想的应该是什么？或更多思想的应该是什么？
要注意这里的“爱”是彼此，首先是弟兄姐妹之间的爱，是我们之间的爱。不是男女朋友的爱，也不是对原生家庭的爱，也不是对同事的爱。而且也不是对某一个特定的人的爱，你肯定会多多地爱某一个可爱的弟兄或姐妹，多多地爱你谈恋爱的对象，或和你谈得来的，或志同道合的。。。而是对众多弟兄姐妹的爱，包括和你不熟悉的、躲避你的、你感觉不舒服的、曾经伤害你的。。。你觉得这是最要紧的事吗？还是排在后面的事？没事了再说？或没事也不说？或多年以后再说？还是这一周我可以多爱谁一些？周日来的时候是否可以爱谁？是否可以多参加服侍？。。。
二、身份与服侍 10节
爱的表现有很多，这里至少谈到宽恕、款待。。。今天重点谈服侍。
首先讲我们基督徒的一个新的身份--管家。什么是管家？就是替主人管理东西的，将来要向主人交账的。管家所管的东西不是他自己的，乃是主人的，也不是他配得的，乃是主人赐给他保管的，当然他也可以享用的时候，但是他没有权利按照自己的意思使用，乃是按照主人的意思使用。如果我们相信主耶稣，就等于承认主耶稣是我们的主人，我们是主耶稣的管家或仆人，我们会如何对待主耶稣给我们管的东西呢？
我们都在管哪些东西？时间--要爱惜光阴，因为这个世界邪恶。钱财--积攒天上的财宝。。。。
这里提到一种特别的礼物--神给的能力--叫恩赐gift其实就是礼物。神是全能的神，无所不能，给你任何能力都是没有问题的。我们所有的能力都是从谁来的？神为了建造他的教会，会给弟兄姐妹不同的恩赐来彼此服侍。恩赐是从神来的，也是你为了主要给出去的。神给你一个恩赐，你就用这个恩赐来服侍人。想想主都给了你什么能力？神给你恩赐或礼物，不是用来欣赏，或荣耀自己，或自己玩，或闲置。。。乃是给出去，或去服务别人的。。。如果你有恩赐，你不好好操练，也不使用来服侍别人，而是藏着掖着，你是好管家吗？你能向主交账吗？
其次提到我们的另外一个身份--仆人--服务员。“服侍”是服务员做的工作，是等候需要，随时服务客人的意思。林后4:5说我们为主耶稣做了你们的仆人。也就是说你是其他弟兄姐妹的服务员或仆人，对方有需要的时候随时去服务。当然是为了基督耶稣的缘故，按照耶稣基督的方式，最终为了耶稣基督的喜悦。而不是人的喜悦。想想我们对待其他弟兄姐妹，是服务员的态度，还是老板或主人的态度？
为了做更好的服务员，你需要主动了解别人、深入别人的生命，你不知道别人的情况，如何能服侍他呢？你也需要让别人进入你的生命，敞开自己的生命，都是兄弟姐妹，不然，别人怎么知道你的需要，如何能服侍你呢？这就是为什么要一对一门训，而且同时有多个更好，除了门训关系，还积极约别人，常常和更多弟兄姐妹泡在一起，参加诸多的活动，祷告会、敬拜后小组等。
三、服侍与荣耀 11节
这个翻译有点问题。“讲道”是“speak”是“说”的意思。也就是说我们有的时候用嘴巴来服侍别人。这时候主人对我们的要求是什么？你所讲的必须和神的话保持一致，按照神的圣言讲，原汁原味最好，有时候也未必一定是圣经的原话，但是要符合圣经的意思。因为主人的意思都在圣经里面。这就是为什么要读圣经，多读，反复读，每天都读，尽可能熟悉圣经，明白圣经。不然你讲的可能都是错的。你怎么向主人交账呢？我们什么时候需要用嘴巴服侍人呢？任何时候。单独见面、门训、电话、探访、讲道、辅导。。。你有没有这样的经历：就是在某一种场合，你突然想到神的话，或类似的意思，当你给别人讲出来，正是别人所需要的，或被神使用帮助到了别人？可能是判断对错、可能是安慰、鼓励，可能是警告，可能是劝勉或提醒。。。？如果你对圣经不熟悉，你有没有这样的经历，想到圣经似乎有这样的经文，怎么也找不到？要优先读纸质的，帮助你记住。我们当中也有的人有教导的恩赐，就是善于教导的人，这样的人对神的话语比较有负担，会渴慕学习神的话语，也比较明白神的话语，也愿意看到神使用自己在话语上帮助别人。我们总是首先把神的话语用在自己的生命中，然后帮助别人应用。教导别人的必须先教导自己，否则就是假冒伪善。教导不仅仅是言传，更是身教。这不是说不能讲自己的见证，乃是神的话是中心。这是健康基督徒、健康教会的第一标志。也是你择偶的第一标准。
我们想一想：如果你用嘴巴来服侍别人的时候，讲的是你的意思，诉诸的是你的权威，谁会得荣耀？如果你意识到你必须讲主耶稣的意思，你的权威来自主的话语，因为你只是管家，你只是仆人，你没有权利讲自己的意思，谁会得荣耀？将来耶稣来的时候，会根据你说的每一句话评判你，你信吗？如果你信，你会如何对待你说的话？
还有一个注意事项，你服侍人的时候，甭管用嘴巴服侍，还是用其他来服侍，手脚、技术、能力、金钱、信息。。。都需要按照神给的力量或能力来服侍。这有两层意思：一层是你是为主做的，你是主的仆人，主这么爱你，你去做是甘心乐意的，因为你不仅爱主，也知道有主的赏赐，你的动力来自于主，这样的力量来自于主，如果你是为人做的，仅仅是为了责任，你会很苦，容易耗干，容易放弃，因为你没有来自主的力量；一层是按照主已经给你的力量来做。林后8:12--你的奉献是照你所有的，而不是你所无的。你不需要借钱来奉献。林前4:7说我们有什么不是领受的呢？所有的都来自于神。主给你多少，你就给出去多少就可以。主给你的担子是轻省的。阿们。而且你给除去的时候，主通常给你更多，让你可以给出去更多。路6:38；林后9:8-11.
为什么强调是神给与的能力呢？因为这会让神得荣耀。首先是你先得到了神的爱，你才为了神给出去，否则是靠你自己的责任、或别人对你的好去服侍，谁会得荣耀？其次，你要意识到你的这些力量或能力来自于神，不然你给出去的是自己的，谁会得荣耀？如果你意识到这些都来自于神，都是你从神那里所领受的，你只是神的管家，你只是抓住神给的机会来服侍，而这些服侍都是你不配得的，因为你不配做主的仆人。这样的话，谁会得荣耀？
所以按照神的话语来说，按照神给的力量来服侍，目的是？神借着耶稣基督得荣耀。为什么借着耶稣基督？因为如果不是耶稣为我们的罪钉死在十字架上，如果不是神因着耶稣基督看我们为圣洁和公义，如果不是耶稣一直在天父傍边为我们祷告，让我们一直罪得赦免，我们就是与神隔绝的，不会认识神，也没有服侍神的机会。。唯独基督。
荣耀--颂赞和权能--主权和能力都归于神，直到永远。这是颂赞，是彼得发自内心的。阿们就是诚心所愿，发自内心的意思。彼得曾经三次不认主，他知道自己的罪，知道自己不配得主的眷顾，他知道一切都来自于神，要归于神。他服侍的目标是神的名、耶稣基督的名得荣耀。你服侍的时候想把荣耀归于谁？想让别人把注意力放在自己还是神的身上，耶稣基督的身上？你说话的时候，是让人注意力在自己的神的话语上，还是自己的经验、经历、智慧、知识。。。上面？“你想知道圣经是怎么说的吗？”当别人夸你、感谢你的时候，你心里、嘴巴上把功劳或荣耀归给谁？
当我们按照主人的心意来管理主人所给的恩赐或礼物，并用来服侍需要的弟兄姐妹的时候，就成为主人的好管家，最终我们会把荣耀归于神，因为都是从神来的，也会让弟兄姐妹把荣耀归于神，我们都盼望主的夸奖。阿们。