彼前1:3下：
和合本：藉耶穌基督從死裏復活、重生了我們、叫我們有活潑的盼望。
新译本：藉着耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有永活的盼望。
标准本：藉着耶稣基督从死人中的复活，使我们重生，得着永生的盼望。
新汉语：藉着耶稣基督从死人中的复活，使我们重生，得着永生的盼望。
环球本：藉著耶穌基督從死人中復活，使我們重生，可以有永活的盼望。
NASB：he has caused us to be born again to a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead。
ESV：he has caused us to be born again to a living hopej through the resurrection of Jesus Christ from the dead。
NET：he gave us new birth into a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead。
NIV: he has given us new birth into a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead.
TR文本：αναγεννησας <313> <5660> (V-AAP-NSM) ημας <1473> (P-1AP) εις <1519> (PREP) ελπιδα <1680> (N-ASF) ζωσαν <2198> <5723> (V-PAP-ASF) δι <1223> (PREP) αναστασεως <386> (N-GSF) ιησου <2424> (N-GSM) χριστου <5547> (N-GSM) εκ <1537> (PREP) νεκρων <3498> (A-GPM) 。
WHNU文本：αναγεννησας <313> (V-AAP-NSM) (G5660) ημας <1473> (P-1AP) εις <1519> (PREP) ελπιδα <1680> (N-ASF) ζωσαν <2198> (V-PAP-ASF) (G5723) δι <1223> (PREP) αναστασεως <386> (N-GSF) ιησου <2424> (N-GSM) χριστου <5547> (N-GSM) εκ <1537> (PREP) νεκρων <3498> (A-GPM) 。
从中文的译本可以看到，“借着耶稣基督从死里复活”是修饰“重生我们”或“使我们重生”的，而英文比较好的译本都是在“活的盼望”之后的，从语法上既可以修饰“活的盼望”，也可以修饰“重生”。而原文中“活的”是分词，是在“盼望”之后的，“借着耶稣基督的死而复活”是在“活着”的后面的，根据希腊文语法中的就近原则，“借着耶稣基督的死而复活”是可以用来修饰“活着”的分词的。当然用来修饰远一些的动词“重生”也是有可能的。我们会倾向于修饰“活着”的分词，理由如下：
1、从语法的就近原则来看，这是很自然的。一般来说，只有就近的解释不通的时候，才考虑寻找远一些的修饰关系。
2、从句子的意思来看，也是很合理的。因着耶稣基督从死里复活，我们的盼望才是活的，我们天上的产业才是有保障的。
3、如果“借着耶稣基督的死而复活”用来修饰“重生”的话，“死里from the dead”就显得多余。根据弗2:5；西2:13等经文，提到的都是耶稣的复活而已。
4、“重生”是圣灵的工作（约3:5；多3:5-6），彼前1:23提到是从神的道--福音生的。圣经谈到重生的时候，没有其他的例子提到是“借着耶稣的死而复活”重生的。最多是与基督一同活过来。
根据上面的分析，中文的翻译应该是“重生了我们，使我们借着耶稣基督的死而复活有永活的盼望”。