哥林多教会聚会的时候，虽然他们口才、知识都全备（林前1:4-7），恩赐也没有一样不及人，他们也可以一个一个做先知讲道或说预言（林前14:31），而且他们聚会的时候似乎大家都可以参与，只要都造就人（林前14:26）。但是却有一个奇怪的规定，就是无论是说方言还是说预言都只能2-3个人。这里虽然没有提到其他发言的人，似乎也是这个原则。为什么会这样呢？岂不是不民主？岂不是不尊重那些想要发言的人？万一错过了神给的启示怎么办？
保罗之后还宣告了这是从主而来的命令，不是他随便说的，他最后强调凡事规规矩矩地按着次序行（林前14:37,40）。可见这事是很严肃的，不是开玩笑的。我们必须搞懂这到底是什么意思。
我查了很多资料。觉得很可能是和时间的压力有关。聚会的时候时间是大家共同的。只要有一个人发言，其他人就必须得等着。无论和自己是否有关，都必须听，这是起码的尊重（彼前2:17；雅1:19）。听的人也不是必须认可发言的人的所有意见（林前14:29）。如果每一个人只要想发言就发言，时间就没有办法控制。所以每一个人都需要节制。节制是圣灵的果子的一个方面（加5:23）。不是每一个人都必须发言，神不是一定使用某个人的发言。如果觉得神一定会使用自己的发言，教会一定要听,自己的发言，就是一种骄傲（林前13:4-8；14:29，31）。想发言的人要爱没有发言的人，所以要简明扼要地说出自己的观点或事情，不要浪费大家的时间。发言只是谦卑地陈述自己的观点和理由，不是强迫别人接受，也不是辩论（除非是特别举办的辩论）。已经发过言的人要把发言权给那些没有发过言的人，而不是总是自己发言，这也是有问题的。不发言的人要爱发言的人，需要忍耐等候。这就是彼此相爱。没有谁比谁更重要，都是肢体关系（林前12:27）。哥林多教会的问题之一就是肢体关系出了问题，大家爱不够，可能抢着说，也不彼此等待（林前11:33；13:1-13；14:27）。
有人可能会说聚会的时间可以延长啊，每一个人的发言都很重要。这样的说法忽略了不发言的人的需求。不发言的人可能希望快点结束，而不是一昧地听其他人的发言。发言的人重要，不发言的人也重要。所以要彼此相爱，而不是偏待想发言的人。同时也不要偏待不发言的人，需要给大家2-3个人发言（特殊情况除外，比如有些事情可能需要每一个人发言或多一些人发言）。最终谁发言、多少人发言、如何发言，需要顺服主持人的带领。这就是教会的次序。总之，教会要凡事规规矩矩地按着次序行（林前14:40）。