可以先放访宣的短片。
回顾上一次宣教和患难的内容。
既然宣教意味着更多的患难，为什么还要去宣教？为什么还支持宣教？为什么还参与宣教？换句话说，我们宣教的动力从哪里来？
一、因为神太荣耀了，他配得被传扬。
神的创造彰显了他的荣耀。启4:11 因为神按自己的旨意造了万有，所以他配得所有的荣耀。诗篇19:1 诸天诉说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。赛40:26 神按数目领出，一一称其名。诗篇8:1 你的荣耀彰显于天。根据最新的观测数据，可观测宇宙的直径约为930亿光年。但这并不是宇宙的全部，宇宙可能远比我们观测到的要大得多。早期估计宇宙中的星系数量约为2万亿个，每个星系又有很多的恒星和行星。我们的银河系就大约有2000亿颗恒星。
神的护理彰显了他的荣耀。诗篇136:25；145:8-9,15-17. 罗11:36.
神的拯救彰显了他的荣耀。诗106:7- 8 神是为了自己的名而拯救以色列。 赛43：7提到“凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的。”，赛43：21“这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德”。神不是仅仅拯救一民，乃是万民。启5:9-10. 神在拯救方面也彰显了他的能力。弗1:19-20.
神的审判也彰显了他的荣耀。出14：4 神审判法老。“如果神要显明他的忿怒，彰显他的权 能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿；又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。”（罗 9:22- 23 ）
神所有的属性都是荣耀的，但是有几个和救恩以及宣教相关的神的属性值得我们提一下：
神的怜悯。怜悯（1656）和审判是相对应的，审判是公义的、是没有怜悯的，怜悯则是没有给对方当得的报应，反而给了对方不当得的好处。怜悯有3个特征：1、看到人的痛苦；2、动了慈心；3、采取行动。耶稣常常动了慈心，帮助需要的人。神有一种丰盛的怜悯，是没有止境的怜悯，给他要拯救的人（弗2:4）。罗9:23提到神要把丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。罗15:8-9提到基督的服侍是叫外邦人因神的怜悯荣耀神。神让他的怜悯胜过了他的审判，因此拯救了我们（雅2：13；多3:5）。
有人问：神既然在审判中也得到荣耀，为什么拯救人？因为神更喜悦彰显他的怜悯，或神更希望他的怜悯得到荣耀。耶稣看到众人如同羊没有牧人，就怜恤他们（太9;36-38），让门徒求庄稼的主差派工人去收割庄稼。所以出去宣教等于彰显了主的怜悯。
神的恩典。恩典和工价是相对应的。工价是你付出劳动后当得的，恩典是没有付出却得到了的，是白白的好处。不是神欠我们的（罗3:24；4:4）。启21:6提到主要把生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。我们只需要相信和接受。罗10:9-10 信的就可以称义。弗1:3-7提到神拣选了我们，让我们借着耶稣基督得儿子的名分，过犯得以赦免，这一切都是恩典，是丰富的恩典。是取之不尽的恩典。是为了让神荣耀的恩典得着称赞。弗2：8我们的救恩是靠着神的恩典，不是靠我们的行为。
神的怜悯和恩典有交叉的地方，弗2:4-8.神赐给我们的救恩既是怜悯，也是恩典。但是也有分别。前者强调神不仅没有给我们当得的刑罚，反而给了我们不当得的好处，后者强调我们得到的好处不是我们挣来的，是白白的。
神的爱。神爱所有的人，给他们阳光雨露生命（太5:45；徒17:24-25）。但是神有一种大爱留给他要拯救的人（弗2:4）。这是丰盛的慈爱，长阔高深的爱，是永远不会隔绝的爱（诗篇86:5；弗3:18；罗8:35-39）。这是我们不配得的爱，是超过我们配得的爱，因为神就是爱。所以这份爱也是怜悯，也是恩典。在所有的宗教或信仰中，只有我们所相信的神就是爱，而且他爱到为我们舍弃了独生子。
神太伟大了，太荣耀了，你越认识神和神的荣耀，你就越渴望更多人认识他，来敬拜他，你会渴望他的荣耀的知识遍满全地。你不仅自己欢欢喜喜地盼望神的荣耀，也乐意别人拥有这样的盼望（罗5：2）。主祷文说愿人都尊神的名为圣。我们越认识神的名，越愿意更多人认识他。如同我们看到伟大的景观，愿乐意分享给人一样。神作为宇宙中最伟大的存在，太值得被人认识了。宣教永远是以神为中心的。
二、神的热心是万民认识神的荣耀。
神的热心是让他的荣耀遍满全地。
神的热心是透过更多的人借着认识耶稣基督来认识他而让他的荣耀遍满全地。 耶稣基督依然是唯一认识神的途径。耶稣宣称“若不借着我，没有人能到父那里去”。有一种错谬的、挫败宣教的说法是普天下诚心寻求神的，无论是什么宗教，最终都能上天堂，这是违背福音的。罗10:14-15。如同而堕落的人只有认识神、认识耶稣基督才有生命。没有神，就没有生命，没有盼望（约17:3；弗2:12-13）。耶稣基督是唯一的道路。而一般情况下，需要基督徒去给人指出这一条道路。堕落的之所以需要得救，不仅仅是脱离地狱，也不仅仅是进天国，乃是需要和神恢复关系，能来到神的面前敬拜他，享受他，直到永远。神才是终极的目标，其他都不是。如果说宣教主要是神为了和人同在，好像神多么地需要人，这就是以人为本，而不是以神为本。从根本上是违背福音的。
神的热心是借着万民（所有的族群）借着认识耶稣基督来认识他而让他的荣耀遍满全地。
神可以自己来完成这个大使命，但是神却乐意使用被恩典改变的人，让他们成为恩典的管道，把神的荣耀传扬在万民中。彼前2:9“唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入光明者的美德”。还记得以赛亚被神差遣的故事吗？神之所这么做，是让我们看见他的能力，瞻仰他的荣美，更加像他，将来也得更多的荣耀，因为主必和我们同在！
我们被神使用本来就是不配得，服侍神是我们的特权，我们越认识到自己的不配，就越会为神赴汤蹈火。我们是不配服侍主的，我们本该灭亡。然而主救了我们，并相中了我们，让我们做他的大使（林后5:20），差遣我们传扬他给这个世界的福音。他也应许与我们同在。所以我们理当竭尽全力。
神之所以差遣人宣教，乃是为了他自己的荣耀，为了让他的荣耀被人所认识，被所有的族群认识，因此他的荣耀遍满全地。神为他的荣耀大发热心。宣教的动力只有一个，就是当我们认识神的荣耀的时候，正确的回应只有一个，就是敬拜。诗篇95:6-7；86:8-9；赛48:9-11. 如果我们盼望看到所有族群的人一起在天国敬拜神，我们就会燃烧宣教的自己的激情。
三、神的目标一定会实现，他的旨意不会被废弃。
“认识耶和华荣耀的知识，要充满遍地，好像水充满洋海一般。”（哈 2:14 ）赛11:9提到认识耶和华的知识要充满遍地。赛66:18-19神要让万民看到神的荣耀。民14:21 神说遍地要被神的荣耀所充满。赛42:8 神绝不把自己的荣耀分给偶像。启5:13提到所有的受造都敬拜宝座和羔羊说“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。阿们”。
神追求自己的荣耀是不是自私？是不是自我为中心？
1、首先要看是否配得。启4:11提到长老们敬拜神的时候说“我们的主，我们的神，你的配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的”。这里提到神配得荣耀的原因有二：1）、神造了万物；2）、万物依靠神的旨意而被造和存在。弗1:3-14节提到救恩的结果也是让神的荣耀得着颂赞。从这个世界和人的受造、堕落的人的重生得救、将来神再造新天新地。。。从始至终都是神超自然的作为。如果我们不惊叹，如果不称颂神，只能说明我们还不明白。好比有人看到美丽的双彩虹，跟你说真漂亮，因为彩虹确实漂亮，你却说“在哪里呢”，说明你的眼睛还没有看见。敬拜就是把神该得的归给神。如同前面所讲的，神确实配得。如同你是你父母生的，你应该称呼你父母为爸妈，同时也感谢他们生你养你。这是应该的。否则叫大逆不道。
2、神追求自己最大的荣耀的结果是把最大的爱给了人类。他牺牲自己的独生子，最后让万有都在基督里合一，让他的荣耀得着颂赞。其次看神这么做是不是利他。神追求他自己的荣耀正是对我们最大的爱。神为了让他的荣耀得着称赞，他舍弃了独生子来拯救我们（弗1:5-6；1:12；1:14）。神为更多人认识他的荣耀和敬拜他，差遣我们去给更多的人传福音。这都是爱。
3、我们越认识神，越认识神的荣耀，越把荣耀归于神，我们的生命越好，越满足和喜乐。这也是神爱的表现。神就是我们的生命。约17:3. 在神诸多的荣耀中，
我们需要问一个问题：为什么神要从各个种族中拣选人？而不是拣选某一个民族或部分民族就够了？
答：
1、体现了神的主权。神不仅仅是犹太人的主，也是外邦人的主，也是各个族群的主。神是世界上所有种族的救主。
2、这体现了神的博爱，约3:16，神的爱不分种族。
3、这体现了神的逆转。在巴别塔的时代，神变乱了人的语言，将人分散到世界各地，有一天神会拯救他们，让他们跨越语言的障碍，在天国一起敬拜神。
4、体现了神在多样性和合一性上的荣耀。神是三个位格，却只有一位。人类来自不同种族、不同语言，却在基督里都合一了（家3:28）。
5、这给人爱的机会和操练，让主的名得荣耀。人爱跨度大的人，需要更多的舍己，基督就是道成肉身，超越了所有障碍，来爱我们这些污秽的人。
6、体现神对人的降卑和对恩典的高举。没有一个人、没有一个民族有优越感。都是靠恩典，让所有荣耀归于神。
因着神是宣教的神，他的宣教使命一定会完成，这给我们足够的信心，去往未得之民，因为我们不是撒种就是收割，总之神依然在那里预备了他自己的子民。
四、当我们越认识神，就越爱神，就愿乐意遵守神的命令，乐意参与神关乎万民的大使命。
基督的爱激励我们，我们就不再为自己活，乃是为为我们死里复活的主去活。
耶稣说，你们若爱我，就遵守我的命令。
我们越认识到自己有多污秽，越知道主赦免了自己多少罪，为此付出了多大的代价，我们就越乐意为主付出。思想那个女罪人为耶稣所做的。宣教士曾说“如果主为我们舍命，我们为主付出的这些，还叫多吗？”
主差遣我们使万民做主的门徒，这是主给我们的托付和使命，我们作为主的仆人，理应顺服。主也为我们预备了天上的赏赐。当我们为主撇下的时候，主今生给我们百倍和给我们永生。主不会偏待人。保罗在徒26:19说自己没有违背天上来异象。徒20:24提到要完成主给他的事工。
五、当你越爱主，你就会越有主耶稣基督的心肠，有对灵魂的负担和爱，乐意为他们摆上自己。
耶稣看见颠簸流离的人，就动了怜悯之心，然后让门徒祷告求主差派工人去收割庄稼，然后主就派他们出去了。
保罗所自己体会耶稣基督的心肠。
如果没有耶稣基督的爱，你对人的怜悯是没有源动力的。因为他们并不可爱。
当我们看见人的悲惨的结局和唯一的出路，当我们动了慈心，就乐意付出代价去爱他们，给他们分享这么好的消息。这就是爱。是无条件的爱。因为神如此怜悯了我们，如此爱了我们，我们也愿意如此传递出去。福音本是神的大能，要救一切相信的人。戴德生就是看到中国那么多灵魂都要下地狱，所以为之着急，恨不得快点来中国传福音。
从这些可以看到教会的使命就是大使命。太28:19-20. 一代代传承下去主的大使命。注意要包含万民。而不仅仅是自己附近的本族人。要教训他们遵守所有主的教导。所以宣教神学是所有神学的目标，神学不是学了自己享受，乃是要传出去，这就是宣教。最终是万民都来敬拜神。诗篇67:3-4；96:3.
六、在宣教中，苦难更多，逼迫更多，需要为主撇下的也更多，除了主配得，主也为我们预备了天上的荣耀，天上的基业，天上的赏赐，远超过我们所付出的。
路16:9-12提到要用不义的钱财投资天国，投资大使命，未来得救的人在天国和你一同喜乐。你也会得到真实的永远的财富。
可10:29-30 为主和福音撇下一切的，会经历逼迫，会得永生。
七、宣教的现状驱使我们更多投入。
根据joshuaproject.net，中国有500多族群，还有400多是未得之民，全球有17000多族群，还有7000多是未得之民（占42%的人口）,4000多是初触之民。
以下是全球基督教的现状：
以下是全球未得之民的分布：
相比之下全球的宣教投入：
只有3%的宣教士在未得之民。30个宣教士中只有1个在未得之民。10-40窗口的区域有超过6000给未得之民。1000个在其他地区。而里面60%的国家对北美的宣教士是排斥的。
教会的奉献其实很少，基督徒的收入基本用在了自己身上，基督徒的奉献也主要用于本教会，极少用在宣教。据统计，奉献仅仅占基督徒收入的6%，在这6%的奉献中，只有15%用在了宣教，用在未得之民就更少了。
一位来中国傈僳族的宣教士说““I believe that in each generation God has called enough men and women to evangelize all the yet unreached tribes of the earth. It is not God who does not call. It is man who will not respond!”
基督徒和教会的问题在于对宣教、尤其是未得之民的宣教没有正确的认识。因此投入的人力和物力都少。大部分的基督徒和教会不知道全世界还有这么多未得之民，甚至不知道大使命包含万民，所有的族群。
而约翰派搏牧师所在的伯利恒教会将奉献的30%用于宣教。
我们真的在乎主的大使命最终完成吗？主耶稣说福音要传遍天下，给万民做见证，然后末期才来到。我们真的在乎主的再来吗？
最后可以放一个关于未得之民的短片。
参考资料：
https://www.youtube.com/watch?v=3Cy_c1qN99o
https://www.youtube.com/watch?v=birGUcimPXo
https://www.youtube.com/watch?v=jaoRQcOefK4
https://www.youtube.com/watch?v=XiLzYeIujvM
https://www.youtube.com/watch?v=w3I-kxB9Z9E&pp=ygU2SW50cm9kdWNpbmcgdGhlICdTdGF0ZSBvZiB0aGUgR3JlYXQgQ29tbWlzc2lvbicgUmVwb3J0
https://www.thegospelcoalition.org/article/case-for-accurate-appeals-in-missions/#:~:text=Christians%20make%20%2442%20trillion%20per%20year.%20Christians%20give,missions%20giving%20goes%20toward%20work%20with%20unreached%20peoples.
https://bethanygu.edu/blog/funding/why-missions-money-goes-to-wrong-place/
https://www.thegospelcoalition.org/blogs/justin-taylor/unreached-vs-unevangelized/#:~:text=There%E2%80%99s%20an%20important%20difference%20between%20unevangelized%20and%20unreached,access%20to%20the%20evangelical%20gospel%20in%20their%20culture.
https://davidjoannes.com/shocking-stats-on-missions-giving/
https://www.thetravelingteam.org/stats
https://bethanygu.edu/blog/guidance/7-missions-statistics-that-will-motivate-you-to-go/