爱的说服
经文：腓利门书 1:18-21
日期：2024年7月28日
一：愿承担腓利门的损失
二：腓利门也曾亏欠保罗
三：保罗对腓利门的盼望
四：保罗对腓利门的信心
背景：
在今天的经文前面，保罗一直也在说服腓利门也可以接纳阿尼西母。说出了本来有权柄吩咐，却没有用权柄，而是放下身份，用平等的身份来祈求对方可以饶恕阿尼西母。也说到阿尼西母如果是保罗在福音中所生的儿子。今天阿尼西母对于你跟我在基督里面都是有益处的。你腓利门要来伺候我的，你没有，阿尼西母为你伺候了我。因着福音的我们同有一个福音，你们之间有一个新的关系。你们在基督里是弟兄。保罗说了众多的理由都是为了阿尼西母回到腓利门家里面的时候，腓利门可以接纳阿尼西母。就像17节说的，接纳阿尼西母如同接纳我一样。今天保罗继续劝勉腓利门。继续为了腓利门可以接纳阿尼西母不断的说。
这封书信非常重要，如果这封书信不能说服腓利门，那就是一场灾难，前面保罗已经打发阿尼西母回去了。阿尼西母可能会遭到腓利门惩罚，当时主人对逃跑的努力是有生杀大权的。
即或者不去责罚阿尼西母，不接纳他。去苦待阿尼西母，把他继续看作一个奴隶。不看在主里面的关系，对福音也是一种羞辱和损害。这样的话阿尼西母就会在一个尴尬的位置，保罗也会尴尬，因为是保罗让他回去的，。所有保罗晓之以理，动之以情，不断的排除任何一个可以引起腓利门不接纳阿尼西母的理由。
一：愿承担腓利门的损失
他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上；我必偿还，这是我－保罗亲笔写的。
18节保罗继续排除任何拦阻腓利门接纳阿尼西母的可能性。
他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上；
阿尼西母是腓利门的奴隶，因为一些原因这个奴隶逃跑了，对于腓利门来说是一个损失，腓利门也被阿尼西母的逃跑带来了损失。我们不知道这个损失有多大，但是一定有损失。保罗想着腓利门可以在基督里面接纳阿尼西母所以保罗在18节说到，不论阿尼西母给你带来了什么样的损失，我保罗愿意去偿还阿尼西母给你腓利门带来的损失。保罗要求腓利门将所有因阿尼西母逃走而累积的债项都算在他的账上。如父亲为儿子一样，保罗说到愿意偿还的时候，保罗自己预备好偿付他的任何损失。
我必偿还，这是我－保罗亲笔写的。
保罗这里说到他必偿还，自己清楚信中所说的一切内容，并且愿意为所说的话承担一切的责任。这是我保罗亲笔所写的，这跟我们今天的借条一样，这等于保罗再次写下了一个有效的借据，必定偿还，保罗不是单单的说说而已。而是真的愿意这样做。保罗的爱心十分实际。对阿尼西母方面，保罗并非只在口头上为他求情，且准备实际地用钱财替他偿还。另一方面，保罗虽然恳切为阿尼西母向腓利门求情，却并没打算让腓利门忍受损失。而是预备让腓利门可以从自己这方面获得补偿。
过错是阿尼西母干出来的，为什么会叫保罗愿意去承担呢？
保罗为什么会有这样的心情或心思去承担呢？1.保罗在活出福音，自己在做榜样，
例如：生活中我的弟兄亏欠了人，我有负担去替他解决亏欠。你说为什么？非亲非故，我为什么要为他承担。回到福音里面。当初主耶稣也不是做了同样的事吗？主耶稣挂在木头上的时候，他为谁去解决难处？不是为我们这些信他的人吗？他为什么要替我们解决难处呢？他跟我们也是非亲非故，甚至我们是与他作对的。他为什么要为我们承担这一个呢？
因为这就是救恩。神的儿子来承担我们的过犯，加拉太书六1？你们的软弱要互相担当。”因为我们是肢体，是同在基督里。我们感谢主，保罗一直把腓利门带进那生命的功课，你没有看到他用真理来压腓利门。虽然按真理的要求来说，保罗可以直接了当地说8节，你一定要这样做，你不这样做就不对。保罗在这里乃是把腓利门带到主的面前，在主面前看如何做是合宜就怎样做。
另外保罗愿意承担腓利门的损失，是为了让腓利门没有借口，不去接纳阿尼西母。腓利门有足够的借口说阿尼西母给他带来的损失太大了。我不愿意原谅他。就像我们也常常在生活中用借口，别人欠了债他要还，不还的话，我就不原谅他。
某件事是对方的错，对方没有跟我道歉，给我带来的伤害，对方没有认错，我不原谅他。腓利门可以有借口，我不愿意宽恕他，如果保罗替阿尼西母还了债。腓利门就没有借口了。
应用：
保罗愿意偿阿尼西母对腓利门的亏欠，不是因为保罗要彰显自己多有钱，他自己多么的厉害，乃是因为福音的缘故，保罗知道主耶稣曾经替他偿还了他对神的债务。所以保罗也愿意替阿尼西母去偿还。另一方面保罗保罗也在做榜样，也证明了他有牧者的榜样。今天我们是否效法保罗去偿还别人的债务呢？当然实在我们力所能及的时候。这对任何一个人都比较难。因为会面临金钱的损失。
我们不求替别人还债了。我们自己别欠别人的债就好了。为什么这样说呢？
在生活中如果有人需要关怀，你没有去做。你就等于欠了对方的债，因为圣经写给每一个基督徒的，他是基督徒信仰。行为，思想的权威。如果你没有按着圣经和会有盟约去对待对放。你就等于亏欠了别人。保罗对于身边不信的人，你要向他/她，传福音。不然你亏欠神事一方面，亏欠他也是一方面。如果你爱他，就应该向他传福音。
二：腓利门也曾亏欠保罗
我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我。
你自己也是亏欠于我，这句话所说的亏欠大不是指钱财，是指福音里面的。首先腓利门是因他而信主的，不仅仅带领了腓利门信主，保罗称腓利门为同工1节，说明保罗栽培了他。因此后者欠的是他的属灵债，而这是比阿尼西母所欠的更大的债项。为什么说腓利门的债更大。因为认识福音的人都知道，今生是的债跟永生的债相比，今生的债是容易还的，相信福音是关乎永生，是金钱没有办法买的。是没有办法还的。
那么腓利门对保罗仍显得亏欠；并且这种亏欠是腓利门自己所知道的。所以保罗说：“我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我”，意思是：虽然阿尼西母曾在财物方面亏欠于你，但你何尝没有在爱心和福音（保罗作为他属灵的父亲，保罗在监狱里面他没有去伺候）方面亏欠于我呢？我却从不追究你的亏欠，这样，你岂不也该饶恕阿尼西母的亏欠么？为什么呢
首先阿尼西母欠了腓利们的债，腓利门有欠了保罗的债，我们不能具体的知道阿尼西母亏欠了腓利门多少，也不知道腓利门欠了保罗多少，根据我们刚才的对比，腓利门欠保罗的必阿尼西母欠他的多。本来保罗可以跟腓利门说扒账，但是保罗没有这么做，而是愿意偿还腓利门的损失，你腓利门不应该接纳阿尼西母吗？保罗一直用各种理由说服腓利门来接纳阿尼西母。
应用：
三：保罗对腓利门的盼望
兄弟啊，望你使我在主里因你得快乐（或译：益处），并望你使我的心在基督里得畅快。
兄弟啊，这里是指腓利门。望你使我在主里因你的快乐。
保罗希望腓利门能够接纳阿尼西母，如果腓利门接纳了阿尼西母是会让保罗很开心。在腓利门书7节说到腓利门可以使众圣徒畅快，罗这里又写道使保罗可以快乐，让圣徒畅快跟保罗的畅快相比是更难的，因为他跟圣徒之间不熟悉，没有恩情，也没有师徒关系。但是他跟保罗之间有啊，他跟保罗熟悉，保罗带带他有恩情，有培养了他做同工。
保保罗的意思很明显，你腓利门是一个爱主，又爱基督徒的人，他们跟你的关系没有你跟我的关系亲密，你都能是他们畅快，为何你不能使这上了年纪的保罗快乐一次呢？不单单上了年纪，我现在还在监狱里面啊，我保罗求情也没有为了自己。虽然是为了属灵的儿子，这个属灵的儿子你也认识。我们前面讲到过，一般年龄大的人，对我们好的人，值得我们尊敬的人，跟我们求情的时候，我们容易接受。这里也差不多。如果腓利门真的敬重保罗，腓利门当然愿意接受这个请求，好叫保罗安慰畅快。保罗在这里坦白表示他十分盼望腓利门接受他的求情，这种愿望本身，在腓利门方面是一项很难抗拒的力量，为什么难以抗拒呢？如果你跟你爸爸妈妈关系非常好，你爸爸妈妈恳求你一件事，说了一大堆的理由，这些理由都充分，我们很容易接受。同样腓利门对于一个他素求敬爱的人向自己所作的合理请，求怎能叫他失望呢？保罗的话正具有这种使他觉得无法拒绝的力量。
应用：
保罗希望腓利门能够在耶稣基督里使他得到畅快。这里也给我们一个提醒。弟兄姐妹彼此之间相处的时候要使彼此快乐。如果你的言语是对方不快乐了，请改变自己的言语，我自己最近也发现自己的言语。有时候会使身边的人不快乐。那我要靠着主去改变，当然我自己知道这很难。因为有时候说的言语，说出去回事我快乐，但是我要为了对方的快乐，不去在言语上让对方不快乐。当然是别人不快乐不单单在言语上。可能在你个人的某些习惯上。对方看见你的习惯不舒服。当然这跟犯罪没有关系。不是给你定罪。而是为了主的缘故去改。有人可能说那是对放的问题，我不否认，可能是对方的问题。但是神给我们的最大的诫命是爱人如己。就像是你看不惯别人某些方面的时候，会被得罪，或者生气。同样别人看你一些习惯的时候，也可能会被得罪。我们要学会换位思考，爱人如己。
还有我们可能在我们的面部表情上使别人不快乐。有人需要倾诉的时候，我们会表现的没有耐心。别人分享罪的时候，表情轻视。别人分享痛苦的时候，脸上毫不在意，没有体恤等等。
四：保罗对腓利门的信心
我写信给你，深信你必顺服，知道你所要行的必过于我所说的。
保罗为什么深信腓利门会接纳阿尼西母呢？一方面使保罗对神有信心，如果保罗对神没有信心保罗也不会写这封信。也不会打发阿尼西母回去，因为腓利门如果不接纳阿尼西母，可能会破坏他们腓利门之间的关系，搞不好因此得罪腓利门。不单单得罪腓利门也会得罪阿尼西母。就像今天我们去劝一个人跟另一个人和好的时候，可能一不心得罪俩人。保罗对神有信心才写了这封书信，对神有信心才会打发阿尼西母回去，如果保罗没有百分之百的信心，我们来看会面临什么情况，腓利门不接纳阿尼西母，腓利门有权利处置阿尼西母。保罗打发阿尼西母就成为了笑话，当时对福音也是一种不好的彰显。你看他都信主了，还不能接纳从前的逃跑的奴隶。就像今天我们干了一件不符合基督徒身份的事，别人可能会说，你是基督徒你怎么能干这个事呢？
保罗也相信神一定会做工，使也可以改变腓利门。
2.保罗对腓利门有信心，因为腓利门使保罗传福音信的主，说明保罗对腓利门是有了解的，了解腓利门的属灵状况，了解生活状况，包括了解腓利门的个性，脾气。还了解他的行事为人。保罗深信腓利门会接受他的请求，而且相信腓利门所作的会多过他所请求的，不单单是接纳了，要看他为主里面的兄弟。如果腓利门愿意的话，甚至可能会解除他们阿尼西母之间的主仆关系。
应用：
保罗对神有信心腓利门可以接纳阿尼西母。这是一件超自然的事情，我们没有办法效法保罗这样的信心。但是他有值得我们效法的地方。
1. 我们可以效法保罗对腓利门的了解，让他有信心些这样的信，让他对腓利门的做法有信心。我们彼此之间是否了解到一个地步，直到对方基本会如何让做呢？还是我们的了解。只在表面。
2. 保罗写这封信说出了各种各样的理由，保罗做事考虑分非常全面。可以看见保罗爱的智慧来和别人沟通或者分担被人的难处。帮助别人做神喜悦的事情。
对于我们有那些好的提醒，我们跟别人相处的时候，有没有为别人考虑的很全面，还是说我们生活中只为自己考虑。在教会里面为其他的弟兄姐妹考虑。在社会上有智慧的为别人考虑。不论使你跟朋友，和你的领导，你的下属，和你合租的室友，家里的父母，家里的配偶，还有家里的孩子。保罗帮助腓利门作神喜悦的事，我们在生活中也可以帮助弟兄姐妹做神喜悦的事。 帮助别人更好的理解圣经。
帮助别人成长，管理不好自己金钱的，帮助他，睡眠不规律的，帮助他。我们可以在生活的很多方面帮助被人，用你擅长的，做的好的，帮助那些不擅长的，做的不好的。
总结：
一：保罗愿意偿还阿尼西母的债务，因为他认识福音，并在活出福音，也在给众人做榜样的人。原我们做一个愿意偿还被人债务的人，也做一个不亏欠别人的人。
二：保罗盼望腓利门可以使他快乐，作为一个基督徒也应该使彼此畅快，就像林倩13章说的，爱是不求自己的益处。愿我们做一个可以使别人畅快的人。
三：保罗对神有信心腓利门可以接纳阿尼西母。不断的劝勉腓利门。从各个角度为腓利门思考，今天我们也要学会有智慧的为别人思考。帮助别人做神喜悦的事。