经文：可1:35-45 讲题：《清心志于一事》 时间：12.29
引言：
圣诞节匆匆滑过，一转眼2024年就要说再见了。回首这即将过去的一年，不知你生命中有什么收获、有什么特别感恩的？或者有什么遗憾或后悔的事？还是你根本无暇去考虑，只能被工作/生活逼着满轴转、不断向钱冲？忙碌也好，叹息也罢，辞旧迎新之际，你我都需要稍作停顿，做一些必需的反思、调整和更新，以备再度出发。因为对我们的生命来说，方向比速度更重要！
正文：
之前橡树出版了祁克果的《清心志于一事》这本书。祁克果竭力敦促读者在忙乱的大众化生活中，保守内心的清洁，有志于不断活在、侍立在至圣者面前，如此才不至被世俗的车轮、时代的精神碾压。清心志于一事是祁克果对19世纪信徒的劝诫，也是耶稣在世生活的特质！之前分享过，马可福音中的耶稣是一个极端忙碌、满轴转的服侍者，就像一头不知不倦的老黄牛在不断前行、耕耘、事奉。但在今天的经文中你会发现耶稣的另一个特质，在异常忙碌的事奉中主刻意维护这个重要的特质——清心志于一事。新的一年这也需要成为你我生命的特质，是你我尤为需要调整、聚焦的。否则我们又会徒然奔跑一年，信仰只会在一声叹息中沦为蹉跎！围绕《清心志于一事》这个讲题，将从两个方面分享这段经文。
一．志于一事的恩主
故事还需从头一天说起。头天是安息日周六（v21），耶稣不仅在犹太会堂讲道，还进行赶鬼的服侍。然后匆忙赶到彼得家医好他岳母。没料到傍晚，迦百农众人把得病的、被鬼附的，都带到耶稣的面前。全城的人都拥挤在彼得的家里家外，场面肯定相当轰动！不知最终人群何时才散去，但肯定耶稣加班加点，很晚休息。接着v35说：次日早晨，天还没亮，原文意思是距天亮还有很长的时间，耶稣就起床去旷野僻静的地方，在那里祷告，单单寻求天父的面。昨夜那么晚才就寝，耶稣一早上却花几个小时来亲近父神。后来彼得等人去了，“追了他去”这儿的追有追捕的意思，像猎狗追捕兔子、狗仔队追捕明星。等他们逮到耶稣就发飙：众人都找你！想想他们的心态：你在这干嘛！耶稣，迦百农的众人都在找你呢！这话什么意思？他们为什么来追捕耶稣？先看耶稣的回复。耶稣深知他们的来意，就说：我们离开迦百农，往别处去，到附近的乡镇去。你明白了彼得的用意吗？他想把耶稣留在迦百农，借着人的需要留住耶稣。毕竟昨天他们尝到了甜头，没想到耶稣如此有能耐：人到病除，自带光环，简直就是行走的流量！到哪里都是人气爆棚、名声大噪。甚至彼得会提议：主啊，这里人人都知道你能制造奇迹；假以时日，你的讲道也能深入他们的心；他们就能成为你的活广告、活见证了。耶稣是否看到这背后的试探？耶稣看透了，不为所动：我们到附近的乡镇去！我也好在那里传道，因为我是为这事、这目的而来的。耶稣来的目的是什么？传道、传扬神国的福音（v14）。为了清心志于一事，V39耶稣离开迦百农去到加利利各处，在各会堂里传道，并且借着赶鬼、释放人来见证：神国来到了。
接着镜头聚焦到一个特别的事上。V40有一个长大麻风的来求耶稣。当时麻风病人能随便靠近别人吗？4年前如果你查出了新冠，就要被拉进方舱强行隔离的，决不允许你走街串巷。为什么？传染性太强了；类似的，当时麻风病不仅有很强传染性，更在摩西律法中被视为宗教礼仪的不洁净。靠近这些人也会被视为不洁，不能参与敬拜等集体活动。病人要被赶到城外，长期隔离在麻风谷等地方，远离与人的接触和交际的喜乐。出谷、进城要被人扔石头！所以这个人来到耶稣面前，要冒极大的危险。但他冲破重重拦阻，跪在耶稣面前恳求：你若肯，如果你愿意，必能叫我洁净了！他应该听过耶稣广行神迹的名声，也确信只要耶稣发句话，他就能得到洁净。经文说：耶稣动了慈心；看着眼前这人溃烂的皮肤，恩慈的耶稣动了怜悯的心。他的心动牵动了行动，伸手去触摸他的肌肤：我肯，你洁净了吧！耶稣一句话就能解决问题，但执意触摸病人。甚至冒着染上不洁的危险，用实际行动爱对方。结果没染上不洁，反倒全然洁净了对方。大麻风立刻消失了，他的肌肤复原！麻风病人在民众眼中是活死人；医治如同死人复活一样难。但在耶稣的一个触摸、一句话中，神的大能介入了，新约神的国在耶稣举手投足中临到了！留意接下来是重点：v43原文有个“立刻”没译出来：耶稣立刻打发他走，并且严厉地嘱咐他。嘱咐什么呢？不要把得洁净这件事告诉别人；只要到祭司那里去让他们检查，献上摩西吩咐的祭物，对众人作证据。为什么吩咐他去祭司那里？原来利13-14讲到祭司要详细判断是否患了麻风病；如果一个人恢复、洁净了，祭司还要检查、作出公开宣布；对方献上赎罪祭，才能回归群体、过正常的生活。但耶稣为何立刻打发他走、叫他不可告诉别人呢？这不是耶稣第一次要求缄默。V25、44耶稣就一再地要求污鬼：不要作声；他也要求这人保持缄默，为什么？只因他想要清心志于一事。从v45看出来：这人没有顺服耶稣的命令，把整件事传得沸沸扬扬。他以为是在帮耶稣的忙，结果：耶稣以后不能再明明进城，只好留在外边旷野地方。这个人就像彼得，以为扩大耶稣的名声是好事，想出名就要抓住眼前的机会呀！却不知这些只会全盘搅扰主传道的事工！借着神迹奇事吸引群众，势必会让群众的期望、需要来打造耶稣，把他改造成一个专注神迹、医治的巨星、超级偶像，不再是一个传扬福音的救主，而百姓只需做一个蜂拥而至的影迷、粉丝，却不需要成为持续悔改、信靠的门徒。但这是耶稣的心意吗？因着要忠心传扬福音，清心志于一事，耶稣要求这人沉默；同时耶稣选择退出城镇、宁可留在旷野里传道。尽管如此，人们还是从四面八方涌到耶稣那里。他们更感兴趣的是什么？医治、面包和赶走罗马人，而不是听道、悔改、信福音。
这段经文让我们看到在忙碌的服侍生涯中，有太多人环绕耶稣，有太多的欲求和需要、甚至善意在拉扯、纷扰、甚至诱惑耶稣，但耶稣始终保持传道的首要呼召，以传扬神国的福音为念，清心志于一事。如果耶稣要随从人性的欲望，满足自我肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲，他瞬间就可以成为万众瞩目的网红，他甚至可以成为一个空前绝后的超级巨星，只要他一味去迁就、去满足群众的表层需要、肉体的需求。但这不是耶稣来到地上的目的！之前讲1:14-20时曾说过：弥赛亚耶稣到来的首要行动、关键行动是传扬神国福音：日期满了，神的国近了！邀请广大犹太人悔改、相信福音，进入神国，才是耶稣到来的目的。如果主耶稣不再志于一事，而是被众人的需要、声音和自我的欲望牵引，他开始让满足感、成就感主导他的服侍，开始享受被前拥后随的、属世的高光时刻，结果会怎么样？
就会与父神的旨意渐行渐远；最终，耶稣会随从人群背后撒旦的试探，不再坚定走向十字架来成就神国的福音。那耶稣就有祸了！我们更是祸哉、祸哉！感谢主！耶稣不同于我们、不同于历史上任何的英雄或伟人，他没想满足自我、体贴自己，而是始终存着清洁的心，把心放在神的旨意上，传扬天国的福音，清心志于一事！这里你可以看到耶稣保守自己专注的方法有哪些？4.清楚、直接、立刻就说不！当他治好这个病人后，他就立刻、直接地要求他不可把这事传开。这种做法看似不可理解，但耶稣知道这是非常必要的！3.耶稣刻意地选择去到城外。去到城里，那里耶稣名声鹊起，却不利于他的传道，而且也会搅扰他的服侍，所以他就选择留在城外，虽然旷野的环境和条件更差一些。但这更利于他的专注、远离试探。2.果断地告别你昨日的成就。V38耶稣看透了彼得的心思，以及当前的诱惑处境，就果断地选择离开，去到别的地方进行传道服侍。1.殷勤投入在与神的相交中。彼得没来之前，耶稣似乎觉察到了诱惑的存在！昨天的服侍是很成功的，但魔鬼就藏在成功的旁边！旷野对耶稣40天的试探虽过去了，但新的试探一波一波、一天一天的临到耶稣。他知不知道被人拥戴、聚光灯下的快感和滋味？这种感觉时常诱惑我们，耶稣也不会自动对此免疫。这也是为什么耶稣一大早就起来祷告、亲近神的原因。6:46讲到在五饼二鱼的神迹后，耶稣打发群众散去：耶稣与他们道别了，就到山上祷告。为什么上山祷告？他敏锐到神迹冲击着人群（他们开始怂恿耶稣为王），以及对自己的试探。他要借祷告来志于一事。而在客西马尼园，主耶稣更是感到前面十字架的压力，他有试探不忠于他的呼召，他想拒绝这苦杯，于是他再三地祷告：不要从我的意思，只要从你的旨意（14:36）。即使对耶稣来说，要清心志于一事，忠心去传扬并成就神国的福音，也是非常非常不容易的。清心志于一事，意味着巨大的舍己（很多时候你不能去体贴、满足自我的需要），付出巨大的代价，甚至不被理解（彼得当时理解耶稣吗？）。感恩这位心意坚定、清心专一的救主！他借着恒切地、长时段的祷告深入与神交通。借着与神联通，耶稣才能保守自己纯一清洁的心，才能专注于他被差的目的。才不被眼前的成功、十架的压力、患难蒙蔽眼睛，他把外在名声、成就，自身的安危抛在身后，最终他为我们坚毅地走上了十字架，喝尽了苦杯，给我们带来完全的救赎和天国。主耶稣保守自己清心志于一事，我们才拥有了荣美的福音。哈利路亚！
二．志于一事的人生
耶稣将传扬、成就福音视为他的首要呼召。弟兄姐妹，你是否有看到神给我们的首要呼召？短暂的一生中，神要求我们要以什么为念呢？专注/清心志于什么？2024年即将过去，新的一年马上展开，此时此刻，你需要思考这个重要的问题！这段给了一些间接答案，但在使徒保罗身上能受到清晰的启发。腓3：弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，（保罗清心志于一事！）就是忘记背后，努力面前的，向着标杆直跑。从前文能看到保罗的标杆乃是：得着基督（3:8），保罗渴望可以更多：认识基督、享受基督、敬拜基督、服侍基督。这些可以统称为得着基督，保罗渴望更深地拥有这位挚爱的主，和他有更深刻、密契的关系。保罗确实为主做了许多事情、参与了许多服侍，付出许多心力与时间，但这一切不是为了建立保罗的影响力、品牌和荣誉，而是为了得着基督！得着基督就是他清心志于的一事；为了这一件事，他放弃万事，甚至把过往的成就、得失、高光时刻视为粪土。他志在得着基督。这是他人生中最大喜乐、满足与享受（诗27:4）。信福音的人当清心志于一事--不断得着基督，借着万事来享受这位基督。这是我从约翰·派博身上学到的功课。这位牧者如今70多岁，我认识他已有十多年，每年读他的书都对我有许多门训与滋养。想到这他忠心服侍了四十多年，想到他脸上因基督而来的荣光与喜乐，想到他一生清心志于一事（享受基督，得着基督），我就有许多的激励和力量。弟兄姐妹，享受荣美的主、得着基督，才应该是我们一生的志业与追求，而不是常常充斥你头脑的那些东西。
你可知你信仰的主何其荣耀、优美、美妙？！患麻风的活死人，就像艾滋病人、新冠毒株一样令人厌恶、可憎，但主竟然走近他，丝毫不怕感染不洁，反而触摸他，关爱他、洁净他！你我就是被罪感染的活死人。弗2:1：你们死在过犯罪恶之中。活着的罪人，其实在灵性上已经死去，就是活死人。他已经与神隔离了，也与他人处在疏离状态；他的病情只会加重、死去，然后接受地狱的刑罚。我们曾经都是被感染的活死人，与神与人隔离，但基督却在圣诞来到，走近我们生命，与我们感同身受。他亲身担当我们的污秽，背负我们的痛苦。借着十字架的酷刑，他承受我们罪的不洁，成为罪；我们却获得了他的洁净、成为圣洁，被神称义了。天地之间，有谁愿意走进我们这些罪魁，拥抱溃烂、肮脏的我们，并为我们舍命，将属天光明的生命赐予我们，领我们进入那荣美的国度里？唯有基督！唯有基督！他是爱你，为你舍己、舍命！因此，保罗不再沉迷于自我的成就和满足中，而是离弃偶像，把过往的高光、荣耀都视为粪土，以认识主基督为至宝、追求得着他。这是他毕生的志业；难道还有比这更有价值的活法？
弟兄姐妹，即将过去的一年你在忙碌什么？什么在占据你的心，把控你的时间？有没有什么事情阻碍你去更深爱主、更多得着基督？对于你我来说，我们有许多的身份和角色（父母、儿女、员工、信徒等），每种身份、每个角色都需要我们花上精力与时间去打理、应对。我们被各种力量、各种要求不断拉扯、不断扰乱、不断消耗。我们就像马大一样，主对她说：马大！马大！你为许多的事思虑烦扰！2024年我们的生活岂不是被太多事务烦扰着、消磨着，使得我们像世人一样，陷入无穷无尽的内卷，以致我们没能清心志于一事？对于2024年和太多无意义的忙碌，我们需要悔改！我们把太多时间、精力消耗在、献在错误的祭坛上了！尤其献在那些世人认定能带来价值、身份的事情，给我们成就高光时刻的事务！我们都把过多的恩赐、精力与热情投资在上面！我们以为它们能给我们增添光彩、荣耀和知名度，能给我们的人生加分、给生活增添筹码和保障！而这正是人群、是彼得对耶稣的诱惑，类似的诱惑每天铺天盖地涌向耶稣，也涌向我们！即使你没有察觉到，也没有敏感到，只因为我们还在沉睡、在世俗黑夜中沉睡。对活在人群中的我们来说，各种欲望、价值观在追捕、收割我们：斩获业绩、得到好评、收获别人点赞、做出一些成就…总之，我们太容易把首要呼召放在次要的位置，顺着自我的、人群的欲望随波逐流，看不到那真正不可少的只有一件！那上好的福分、真正不能缺失的乃是得着基督、享受基督，而不是任何别的事物！
从根本来说，忙碌不是根本问题！Mark中耶稣也异常忙碌！也不是因为我们的角色太多、时间太少，难于忠于神的呼召，只因我们不能清心！我们的心不清洁、心不纯一！我们的心不再以基督为我们的满足，不再信靠主的恩典和供应，缺乏盼望基督的再来和他的天国。因此，我们的心被其他事物、偶像所牵引，所占据、填充。就像旷野中的以色列人，他们的心偏向邪淫，不再记念救赎他们脱离埃及的主，不再以神每日供应的吗哪为满足时，他们就会美化昔日埃及和世界的生活，深深向往其中的吃喝与肉体的满足。保罗曾为一些基督徒痛痛流泪，说：他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念（腓3:19）。
在这个花花绿绿的世界上，在这个业务、流量不断滚动、焦虑四处贩卖的世上，确实有太多、太杂的事物在牵引我们的心、带动我们的眼球，让我们难以清心地安静在主的面前。但根本不在于环境，而是心出了问题！我们的心不肯受安慰，不肯安息在主面前，不愿让他的恩典作王！我们的心宁可飘荡、宁可忙碌、忙乱，宁可接受谎言，宁可自我作主！
为此，在新的一年开始之际，我们需要更深悔改，谦卑地承认我们的心太忙碌、太迷茫、太盲目，趋于死亡，必需退回到主面前，借着祷告来就近主、与主交通，这是我们的心恢复清洁的方法。唯有当你的心保守在清洁中，你才能志于一事。当然，人总是难以志于一事，往往中途横生拦阻。罪在中途拦阻我们。每日总有一些东西来拦阻：拖延、阻挡、干扰、迷惑、懒散。如今借着悔改，在新的一年，首先1.殷勤投入在与神的相交中！赛50:4-5提到受苦的义仆如何注重清晨的时间，也提醒我们当如何在一天的开始时刻转向神、志于一事！过去半年看到弟兄姐妹长期没有读经、不注重读经而深陷自我的内耗上、工作的忙碌中、手机的忙碌时，我非常痛心！如此甘甜、纯净的话语，有如蜂蜜，我们竟然如此无视、忽视！要清心志于一事，我们必须殷勤投入在圣经、在祷告中与神相交。这就是你的生命！2.果断地告别你昨日的成就。不管你在2024年在工作上、事业上有怎样的得着、成就，不要想靠自己在新年有更大的成就，这种更多、更多的贪婪会把你往错误的道路上牵引。就像彼得对耶稣的引诱一样。你需要擦亮眼睛，看到自己亟需在哪些方面成长、改变，然后跟从圣灵的带领去成长、服侍。也不要让昨日（婚姻、亲子）的失败拦阻你，让你充满挫败感、绝望感；告别它们！专一靠主的恩典去服侍、去享受这个过程。3.你要刻意地选择去到城外。留在你熟悉的岗位、部门、或公司可能是更舒适、更有保障，但这会让你不能清心志于一事，不能追求基督！你需要选择离开、改变！刻意选择迁移。4.清楚、直接、立刻就说不！新的一年，会有很多的事、很多的人影响你、缠绕你，很多时候，你需要提前说明你的信仰原则，包括勇敢地说不，清楚、直接说No。为了保守我们清心志于一事，我们要学会拒绝！
结语：
新的一年不知前面有什么在等着我们！但我们知道自己的标杆和方向。新的一年，在顺境中时，求主赐坚毅的心使我们志于一事；在纷乱中时，求主赐专注的心使我们志于一事；在苦难中时，更求主赐忍耐的心使我们志于一事。