主的喜乐是一个不太明显却很重要的贯穿圣经的主题。我们一起从创世纪到启示录来看一下。
神是一位喜乐的神。
创造的时候有神的喜乐。前面5天神看着所造一切都是好的，说明神的愉悦和满意。神喜悦他的创造（诗篇104:31）。伯38:7描述创造的过程中天使都欢呼。
第六天是神最开心的。创1：31提到神按照自己的形象创造完地球上第一对夫妻的时候，神看着所造的一切都甚好。
好景不长，罪破坏了一切。罪带来神的忧伤和愤怒。给受造界带来了咒诅。同时神也启动了救赎计划。在宣告审判的同时宣告了救赎的信息（创3:15下）。
虽然救赎是一个过程，包括预备救主耶稣基督的到来，包括承受钉死儿子耶稣基督的痛苦，包括承受神的子民犯罪带来的痛苦，但是神已经看到了救赎的成就，神为此而喜乐，主耶稣也为此而喜乐，这让主耶稣和神都忍受这个过程带来的痛苦（来12:2）。
整体上神喜悦他的子民，神乐意善待他们（申28:63），神对于他们来说是有怜悯、有恩典的神，吧轻易发怒，有丰盛的慈爱和信实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶（出34:6）。虽然因着他们的罪，神会管教他们，但是神的愤怒不过是转眼之间，神的恩典乃是一生之久（诗篇30:5）。神的怜悯总是胜过他的审判（雅2:13）。
每一次罪人悔改归向神，神都喜乐（路15:7,10）。
当救恩彻底完成，神会一直喜乐地施恩他的百姓，为他的百姓喜乐而欢呼（耶32:41；番3:17）。
为了救赎的完成，神虽然喜悦他的独生子耶稣基督，但是也会让他经历患难，最终被钉死在十字架上，是为了最终三位一体神永恒中的喜乐，也是神要救赎的子民的喜乐（太3:17；来12:2）。那时候的喜乐超过我们的想象（诗篇126；赛35:10）。
圣经用新郎迎接新妇来描述主耶稣迎接教会的时候的喜乐（赛62:4-5）。
在永恒的新天新地中，不再有痛苦，只有永远的福乐（启21:4；诗篇16:11）。这是创世纪开头故事的永恒版。
这就是为什么尼8:9-12说耶和华的喜乐是你们的力量。神的喜乐是神的子民的力量。因为虽然神的子民遭遇管教和痛苦，但是神的慈爱和信实不会废弃，神救赎他的子民回到应许之地，神会继续祝福他们。神已经喜悦他的子民，会成就所有对他们的应许。所以当时的领袖们让以色列民去吃喝喜乐。
同样的，今天的我们，因信耶稣基督成为神的子民，我们也会经历管教和痛苦。耶稣说你们在世上有苦难，但是你们可以放心，我已经胜了这个世界（约16:33）。主耶稣还说让我的喜乐存在你们心里，让你们的喜乐可以满足（约15:11）。这也是为什么腓立比书常说我们要喜乐，要靠主常常喜乐--腓3:1；4:4；帖前5:16，罗15:17也说神的国在于圣灵中的喜乐。在这个破碎的世界中，只有我们常常回到福音，思想神救赎的完成给神带来的喜乐和给我们带来的祝福--包括未来完全的福乐，我们才会有平安和喜乐，才会有力量面对这个世界的破碎。这也是圣灵带来的果子（加5:22），因为主来的日子近了。阿们。