这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。（太24:33-34）
这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子近了，正在门口了。我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。（可13:29-30）
这样，你们看见这些事渐渐地成就，也该晓得神的国近了。我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。（路21:31-32）
“这一切事”“这些事”原文是同一个词组“all these things”，“这些事”有三种常见说法：
一是指太24：15-22；可13:14-20；路21:20-24中提到耶路撒冷被毁灭有关的一系列事情，耶稣的意思是耶路撒冷的毁灭说明人子的日子（更）近了（指基督再来的时间近了，路21:31“神的国近了”说的就是此意）。圣经经常用“近了”来说明末世的紧迫，或者基督的再来比过去更近了，目的是让我们在当下过相应的生活，不等于告诉我们基督的再来有多快（启1:3；雅5:8；罗13:11；腓4:5；彼前4:7）。
二是指耶稣再来之前所有的预兆，包括太24：23-29节；可13：21-25；路21:25-26的事情，34节的“这世代”是指耶稣再来之前的那一个世代。“这时代the generation”的原文也可以翻译为“那时代that generation”。
三是指太24：4-28节提到所有的事情，也就是说这些事情不断发生的时候，说明主的日子近了。而且这些事情都会在第一代门徒没有完全过世之前发生。不过34节耶稣说这世代没有过去，这些事都要成就，“这些事”如果指4-28节描写的所有事情的话（也就是可13:23中“凡事”），太24:14节的“天下”只能解释为罗马帝国，可13:10的“万民”只能解释为罗马帝国中不同的种族。考虑到太28:19-20耶稣差遣门徒给万民做见证（也就意味着耶稣说福音要传遍天下的实现要交给门徒们去成），以及基督再来之前在启14:6提到福音要传给各国、各族、各方、各民，启7:9-10提到末世的大灾难中会有各国、各族、各方、各民的人得救，所以如果把“天下”仅仅解释为罗马帝国，或者把“万民”仅仅解释为罗马帝国境内的不同民族，恐怕有些狭隘。所以第一种说法和第二种更有可能一些。
有人说34节的“这世代”说“这世代”指犹太民族，说耶稣的意思是在犹太民族没有被灭绝之前，基督就会再来。这不合乎上下文。耶稣在24章谈的不是犹太民族的问题，而是圣殿被毁、基督再来和世界的末了的问题。而且如果耶稣指“犹太民族”，可以使用“这民族”或“以色列”或“犹太人”等词汇，而不是用“这世代This generation”.
也有人说“这世代”指所有罪恶的、抵挡神的时代，可以翻译为“这一种世代”。太16:4曾提到“一个罪恶淫乱的世代”。这种说法等于废除了耶稣这句话的意义，也就是说耶稣的这句话其实没有什么意义，因为根据太24:9-13罪恶肯定持续到末期，耶稣再来之前太24：4-28节所描述的当然会成就，末期的到来当然会废除罪恶。然而耶稣这句话是非常重要的，耶稣用“我实在告诉你们”来强调这句话的权威性。而且35节用天地和耶稣的话做比较强调了耶稣的话语的权威。所以34节的意思可以用来指1）耶路撒冷的大灾难成就一定会发生在耶稣的使徒同一时代，或2）29节的天地的变动等发生在末后耶稣再来的那一个时代。总之，这是一个特定的时代，而不是任意一个时代。
总结：耶稣故意用这样的经文来同时指两个意思（一个意思是门徒那一个时代的时候耶路撒冷的毁灭就会发生，这时候耶稣的再来就更近了，另一个意思是在假基督和假先知彰显神迹奇事、天体发生大变动的那一个时代耶稣就要来了，而这个时代也可能在当时门徒所在的那一个时代），让每一个时代的门徒（包括当时的门徒）都警醒预备耶稣的到来，也在为太24:42-25:25的劝勉做预备。如果耶稣的意思是自己的再来还早着呢，那么就没有必要劝当时的门徒警醒预备。这就是为什么初代的教会都觉得耶稣可能在那一个时代就来到了（路21:34-36；林前1:4-9；腓1:5,10；帖前1:9-10；2:19；3:18；5:23；雅5:8；彼后3:11-13；启22:6-7，12,20）。其实耶稣在每一个时代都可能来到。因为根据但以理书的预言和启示录的预言，耶稣到来之前一些特别的预兆也就持续七年左右的时间，然后耶稣就来了。
亲爱的朋友，您明白了吗？