最近看到两篇关于敬拜的文章，提出敬拜的时候不能跳舞，于是引起我进一步研究的兴趣，下面就是我的发现。
首先要留意旧约的敬拜和新约的异同。相同的地方都是来到神面前把神所配得的归给神，也就是对神的所是所为的该有的反应。不同的地方是旧约的集体敬拜受地点的限制（约4:20），而且在摩西律法中有严格的规定，对于形式也有严格的要求，而新约则在基督里没有了这样的限制，人可以随时随地来到神的面前敬拜他。无论是个人，还是集体都是一样的。详见《新旧约的敬拜有哪些不同？》。
其次要明白个人敬拜和集体敬拜的异同。新约之下，每一个人都是君尊的祭司，都可以把自己献给神、服侍神和敬拜神，给神当得的回应。这是个人的敬拜和集体敬拜共同的地方。同时也有不同的地方。在集体的敬拜中，基督徒会有固定的聚集，除了进行特定的活动（比如执行教会纪律、洗礼和圣餐--林前5:4；11:23-26）以外，更多是以彼此之间的服侍来敬拜神。比如诗歌彼此对唱、彼此教导、彼此相顾、彼此造就等（西3:16；来10:24-25；林前14:26）。
其三我们看下旧约敬拜的案例。出15:1-21记载了出埃及后以色列民的第一次集体敬拜，这时候还没有约柜，因为神还没有和他们立约。他们赞美神的所是所为，唱歌、击鼓和跳舞（希伯来文4234，希腊文5525）。希伯来文4234来自2342，指带旋转的舞蹈，也就是有节奏的舞蹈，所以会边击鼓边跳舞。第一次约柜往大卫城运的时候，大卫和以色列人在神面前用乐器作乐、极力跳舞歌唱（撒下6：5；代上13:8）。这是集体敬拜。但是仔细看原文的话，其中“跳舞7832”的原文是欢庆，并不是跳舞，可能是翻译的问题。第二次约柜云上来的时候，利未人作乐、歌颂（代上15:16，27-28），大卫在神面前极力跳舞（撒下6:14；代上15:29）。撒下6:14中跳舞的原文是3769，带有旋转的意思。代上15:29中跳舞的原文是7540，带有跳跃或跳动的意思。可能大卫跳舞的时候既手舞足蹈，同时又有跟随节奏而转圈的动作。从大卫的案例可以看到，代表以色列人来侍奉神的利未人只有奏乐和歌唱，并没有跳舞。利未人中也没有教跳舞的，只有教歌唱的（带上15:22）。
在其他的案例中，撒上18:6-7提到大卫得胜归来，妇女们跳舞歌唱。士师记11:34提到耶弗他的女儿出来击鼓跳舞，迎接得胜的耶弗他。出32:18-19提到以色列人在代表神的金牛犊面前唱歌跳舞。说明这是他们敬拜或庆祝的一种方式。耶31:1-13提到未来神眷顾他子民的日子，他们会歌唱和跳舞。
我们重点看诗篇149和150的经文，因为这是容易有争议的经文。
149章:
1、149:1提到集体的敬拜“在圣民的会中赞美他”。
2、149:3谈到击鼓、弹琴、跳舞赞美神。而且主语是复数“他们”。我们知道只有以色列民中的利未人才用乐器赞美神（代下7:6；30:21；尼12:27），而且是在集体敬拜中，因此我们不能说“跳舞”就绝对不可能。
3、149:5提到以色列民在床上欢呼，可以指他们因着神给的荣耀和救恩而喜悦，但是不能因此排除149:3所谈到的敬拜形式和集体敬拜无关。
4、而且149:4给出了前面集体敬拜赞美神的原因，是因为神喜爱他的百姓，给他们救恩。
150章：
1、150:1谈到在神的圣所赞美神，可见这篇诗篇和集体敬拜有关。
2、150:3-5谈及诸多的乐器，这些都是利未人在集体敬拜的时候所用的，而不是私下敬拜。
3、150:6呼吁凡有血气的都要赞美神，这不排除个人私下的敬拜，但是诗篇一般是集体敬拜的时候所唱的、同时前面提到了在圣所赞美神，所以这一篇诗篇谈及集体敬拜的可能性更大。
4、一般利未人所唱的诗歌在最后常常伴随对以色列众民的呼召--也就是呼吁他们赞美神，然后他们会有正确的回应（诗篇106:48下；代上16:36下；启19:1）。诗篇150篇的结尾也是如此。所以这是集体敬拜用的诗歌。
其四，我们再看新约的敬拜的例子。我们知道初期的教会首先是犹太人，他们同时过犹太人的生活，也过基督徒的生活，也就意味着他们在圣殿被毁之前，会按照犹太人的传统来敬拜神（路24:52-53；徒2:44-47；21:26）。后来福音有犹太人传到外邦人当中，教会的教义也慢慢成熟，犹太人和外邦人靠着耶稣都可以来到神面前敬拜他，信耶稣的人都成了君尊的祭司，甚至和大祭司一样可以随时来到神的面前，也不用惧怕，因为耶稣已经除去了我们的罪，这和旧约的敬拜有了根本的区别。在旧约以色列人只能借着利未人来敬拜神。我们是用整个人献给神来敬拜他（罗12:1-2）。我们为主去行事为人的时候，就是在敬拜（西2:23-25）。所以新约的敬拜更加灵活。从形式上有和旧约类似的诗歌（弗5:19）、教导（林前14:26；提前4:13）、祷告（林前11:4）、奉献（林前16:2）、服侍（来10:24；13:16）等等。
新约提到跳舞的经文很少，路15:25提到小儿子回来的时候，父亲的庆祝活动中有唱歌跳舞（5525）。
有人说：按照新盟约或新圣约神学，不是新约没有提到的命令是不用遵行的吗？为什么还要按照旧约来安排我们的敬拜呢？
答：作为基督徒，所遵行的命令确实要以基督的命令或新约的教导为准。新约所吩咐的，我们都要去做。但是不等于新约没有吩咐的，我们就不能去做。对于新约的一些原则性的教导，包括弗6:4中关于亲子教育的教导，包括敬拜的教导，我们是可以参考旧约的一些智慧来进行的。这并没有违背新圣约神学的原则。比如大卫可以在神面前竭力跳舞，我们为什么不可以呢？
有人也许说：按照规范性原则，新约在集体敬拜有关命令中没有提到跳舞，所以集体敬拜的时候不能跳舞。这对吗？
答：如果这么说是对的，新约也没有明确提到诗歌敬拜的时候有伴奏，只有在启示录提到天上的敬拜有琴（启5:8；14:2；15:2），那是否我们集体敬拜的时候也不能有伴奏？新约也没有提到用音响，是否我们也不能用音响？
有人说：拿答与亚比户因献上“凡火”（未经神授权的火）而受审判，表明神对敬拜形式的严格要求。“耶和华没有吩咐”强调敬拜必须有神明确的许可，否则是冒犯神圣。因此，未经圣经授权的敬拜元素（如自创仪式）可能招致神的震怒。这么说对吗？
答：旧约关于礼拜的仪式有严格的规定，违背的话确实后果严重。只有神认可的大祭司才可以一年一次按照特别的方式来到神的面前。但是新约的礼拜有本质的不同，根据来10:19-22，任何人都可以在任何时候靠着耶稣坦然无惧、带着充足的信心来到神的面前敬拜他。而敬拜是我们全人对神的所是所为的回应。新约和敬拜有关的命令式的经文并没有给我们一个敬拜的方式的详尽的清单，比如没有提到伴奏或乐器等，也没有提到是否可以用音响等，但是不等于我们不可以借着这些让我们向神献上更好的敬拜。
有人说：旧约的礼仪律（如会幕、祭祀）在新约中被成全（希伯来书10:1-10），新约敬拜更简洁，聚焦于属灵的敬拜（约4:24）。舞蹈和乐器在旧约有特定文化和礼仪背景，新约未明确延续，因此不适用于公共敬拜。如何回应？
答：如果天上的敬拜都有琴有乐器（启5:8；14:2；15:2），为什么在地上的敬拜不能有呢？新约的保罗书信所提到的敬拜的元素未必是全部。如何知道呢？弗5:19-21的原文是一个句子，提到的是圣灵充满的表现，其中有口唱心和赞美主、常常感谢父神、因着敬畏基督而彼此顺服。这些内容未必都是集体敬拜的元素，肯定也不是圣灵充满的所有表现。加5:22-23提到圣灵的果子的诸多方面，在使徒行传中还提到了圣经充满的诸多表现。西3:16也指提到把基督道理存在心里的方式之一是借着诗歌，并没有提到集体敬拜的所有方式或要素。林前14:26提到敬拜中会有诗歌、教导、启示等，但是也不是所有的方式，因为没有提到奉献（林前16:2）。而且根据来7：12,18-19，摩西律法已经不适用于基督徒，我们确实需要重点参考新约的教导，但是这不等于旧约敬拜的例子和元素对我们没有任何借鉴意义。因为我们敬拜的是同一位神。新约的文本并没有给一个集体敬拜可以做的事情的清单，只是强调了每一个人靠着耶稣都可以来敬拜神，以及为主耶稣所做的事都是敬拜，以及提到了一些用来表达彼此相爱的表现，因此反而给了我们的集体敬拜更多的自由度。
有人说：跳舞仅仅是在庆祝的时候才出现的，所以不适合用于集体敬拜。这对吗？
答：对也不对。以色列人出埃及的时候因为神打败了仇敌，他们确实在庆祝，大卫接约柜进大卫的城的时候，大卫为自己的得胜而庆祝，但是我们在敬拜的时候，为什么不可以为耶稣的得胜、耶稣打败我们的仇敌而庆祝呢？
有人说：圣经唯一记载跳舞的例子是王、先知或祭司所做的，跳舞从来没有出现在以色列人的集体敬拜中，所以我们不应该在集体敬拜中有跳舞。这对吗？
答：从上面的分析可以知道，我们不能确定跳舞从来没有出现在以色列民的集体敬拜中。虽然圣经没有明确的记载，但是不能说绝对没有可能。反而从诗篇的教导和所记载的王、先知、祭司的例子可以推断得出这是有可能的。而且既然神所拣选的王、先知、祭司等可以借着跳舞来敬拜神，我们新约的子民和神的关系并不亚于旧约的这些民，为什么我们不可以呢？
有人说：利未人中有教唱歌的，没有教跳舞的，所以集体敬拜中不应该有跳舞。这对吗？
答：不对。从出埃及记中关于跳舞的记载可以看到，妇女们跳舞是不用教的，也可能是这个民族过去就有跳舞的文化，也可能是一种简单的“手舞足蹈”。同时，从上面的查考中可以看到，大动作的舞蹈不是任何情况下都会发生的事情，需要空间、需要有鼓等乐器。但是不等于就绝对不可以在集体敬拜的时候跳舞。
但是确实一般来说我们的集体敬拜的场所不太适合跳舞，有空间的限制、也需要考虑和其他弟兄姐妹的关系、也需要考虑当时的情形是否适合等等。但是有两种情况下是可以考虑的：
1、大家可以用简单的肢体动作当做“舞蹈”来献上庆祝，来献上敬拜。如上面所述，“舞蹈”可以是多种多样的，兴高采烈地“手舞足蹈”也可以算做“舞蹈”。
2、在一些特别的日子或场合，大家在比较宽敞的空间之内举办特会，大家可以以更多的律动、更多样化的舞蹈来庆祝、来敬拜，这也是可以的。我们的神如此伟大，值得我们极力跳舞来庆祝神为我们所成就的一切。
参考资料：
https://g3min.org/shall-we-dance/?srsltid=AfmBOoqzIpexg4foMpCqoT4TgQia5iraAO6h2d2APG5Vb_X4Bc-PGBsl
https://religiousaffections.org/articles/articles-on-worship/shall-we-dance/