新约的例子：
耶稣变水为酒的故事（约2:1-12）：婚宴遇到了严重的问题，这在当时是了不得的事情，其实也是婚姻的问题--谁让就喝没的？是掌管万有的耶稣吗？你生命遇到问题的时候，你首先想到的是找谁？按谁的办法解决？玛利亚对耶稣只有粗浅的认识，但是他觉得这个儿子不一般，也许可以做点什么，毕竟是神的儿子，12岁就在圣殿和律法师理论--玛利亚来找耶稣，求告主未必要很大的信心。就一点信心让玛利亚经历了神迹。耶稣的回应让人震惊。但是如果从约翰福音的主旨--耶稣的神性来看就容易理解了。耶稣作为神不受任何人的控制。神自己决定所有的事情。耶稣决定自己的时候。“耶稣的时候”是指什么时候？其实就是耶稣的身份彰显的时候。他向越多的人彰显自己的身份，他就离十字架越近。而离十字架越近，他的身份就越加清楚。他就是道成肉身为人舍命的主和救主。耶稣一会就按照自己的时候彰显神迹。玛利亚看到这个态势并没有觉得被冒犯，也没有生气，反而让仆人听从耶稣的。说明玛利亚的信心又多了一点。玛利亚愿意按照耶稣的方式来解决。他的意思是耶稣怎么说，就怎么做。这样的信心让她经历了神迹。我们读圣经的时候，有玛利亚这样的信心吗？还是通过我们的理性之后再执行耶稣的命令？你遇到问题的时候，是希望耶稣按照你的方式或时间表解决问题，还是你按照主的方式和时间表解决问题？佣人没有问耶稣为什么，就顺服了，他未必对耶稣有整全的认识，但他经历了神迹--顺服未必需要很大的信心，但是经历神会增强你的信心。因为很多人参加婚宴，按照当时的宗教条例需要洁净自己，至少需要洗手--可7:3，所以需要很多的水。六口石缸的水不少。倒满之后耶稣就让仆人拿出去给管理宴席的。让人震惊的是耶稣没有说一句话，创1记载的神说有就有，命立就立，不同。耶稣直接变水为酒。管宴席的人品出好酒来是对的，但是他的解释是错的。他也没有问仆人。他错过了神迹。我们也容易用人的道理或经历来看待神的作为，所以看不见神的工作。这是耶稣的第一个神迹--让门徒对他的身份有更大的信心。虽然门徒信了，认识耶稣了，其实都在路上，后面还有更多的考验。我们也是如此。耶稣用神迹拯救了这场婚宴--耶稣的办法不见得合乎常理，但是结果是最好的。耶稣可以一开始就变出酒来，但是他把最好的留到最后。今生我们可能会经历一些美好，等你品尝到最好的了，才知道什么叫好--主为信他的人预备了难以想象的未来，信他的人都会赴他的婚宴，那是无法想象的美好，这才是人生最好的结局。因为那是没有罪的、完美的地方，也是没有任何缺乏的地方。为了把门徒带去那个地方，耶稣必须为新娘--教会去死，把教会完全洁净，才能让教会赴他的宴席。酒席的水是礼仪性的洁净，但是耶稣用他的血彻底除去我们的罪--我们身体和灵魂的污秽，让我们可以见到新郎。我们今生还会有各样的难处，但是因为有了最终的美好的结局，我们可以不用害怕。因为主必和我们同在。阿们。
行淫被抓的妇人的故事（约8:1-12）：故事的主角是谁？配角是哪两类人？好人--法利赛人和文士，坏人--行淫的妇人。好人觉得自己还行，用外表掩饰自己的内心，看不到自己的罪，觉得别人看不见等于神也看不见，他们觉得不怎么需要耶稣，也藐视其他人，他们被耶稣指出罪的时候很生气，觉得耶稣并没有按照自己的意思行事，想要把耶稣除掉。我们有没有因着对耶稣的话和作为不爽而想离耶稣远一些？我们是否在找到一个理由或借口离开耶稣？你是否终于发现了自己可以抱怨和远离耶稣的理由？行淫的妇人知道自己犯了罪，是该死的，她需要被拯救。好人和坏人的故事是福音故事的一种典型。你觉得自己是好人还是坏人？行淫的妇人被抓--我们有没有犯罪现场被抓的时候？什么感受？如果我们每一个罪都等于被神现场看到和抓到呢？这个女人只是被利用的工具，法利赛人并不真正在乎她的死活--我们有没有利用别人的时候，并不真的在乎别人的难处或内心？法利赛人和文士称呼耶稣为夫子，并不是神，他们对他的态度也可以看出来，他们假装问耶稣，其实是希望耶稣进入他们的圈套。我们有没有问被人问题的时候其实是希望别人认同你内心的想法？法利赛人并没有看到自己的罪，他们想找耶稣的罪，他们只看到行淫的女人的罪，他们并没有看到自己的罪，直到耶稣开启他们看到自己的罪之后他们才谦卑下来--我们是否也有这样的时刻？或常常这样？你有看到自己的罪吗？会让你放下自己手中的石头吗？耶稣在地上用指头画什么？耶稣为什么没有直接回答法利赛人？在西奈山上神在两块石板上写下十诫。看到神的命令你才会看到自己的罪。耶稣开启法利赛人看到了自己的罪，但是他们却离开了耶稣，救主在他们面前却没有看见。他们错过了。如果只看到罪却没有耶稣会让我们绝望--你有没有看到自己的罪之后却没有看见耶稣？这会让你如何处理？如果你靠自己改正了，你会骄傲，如果你自暴自弃，你会躺平。而妇人一直没有走，她为什么？她意味到耶稣不是一般人，甚至也不是夫子而已，她知道她需要耶稣，他最终也得到了耶稣--这个女人本来是该死的，被众人极其羞辱，带到圣洁的圣殿，然而耶稣却没有定他的罪。她会如何回应耶稣？如果耶稣没有定你的罪，谁能定你的罪呢？你是否还在定自己的罪而没有喜乐？如果最能定你的罪的耶稣却赦免了你，你会如何回应耶稣？你如何看待别人对你的定罪？你是否看重别人的声音超过了主耶稣给你的声音？耶稣没有定这个女人的罪，耶稣赦免了他，最后耶稣付出什么样的代价？耶稣告诉这个女人不要再犯罪了，为什么？如果不犯罪才不定罪会有什么不同的结果？反过来呢？如果耶稣如此对你，会让你愿意离开罪吗？还是更放纵？为什么？
耶稣医治瘫子的故事（可2：1-12）、耶稣平息风浪的故事（可4:35-41）、医治瞎子的故事（可8:22-26）、彼得蒙召的故事（路5:1-11）、罪人给耶稣洗脚的故事（路7:36-50）、有钱的官找耶稣的故事（路18:18-29）、耶稣在水上行走（太14:22-33）、瘸腿得医治的故事（徒3:1-10）、徒9:1-19扫罗归主的故事、徒16:11-40保罗在腓立比传道的故事、徒18:1-17保罗在哥林多传道的故事、徒21:1-14保罗上耶路撒冷被劝阻的故事。