热身：
1、很多人没有听说过耶稣，或只是从电影、传说、别人那里听过一点耶稣，但是并不了解。或者了解的都是扭曲的，以致于难以接受真正的耶稣。今天要正本清源。
2、其他宗教对于耶稣的认识也是扭曲的，比如耶稣只是一个先知吗？只是一个道德教师吗？只是一个道德的榜样吗？
3、号称基督徒对于耶稣的认识也常常是扭曲的。比如耶稣关心我今生的生活吗？还是为了死后有个去除？耶稣只是精神安慰？耶稣只是礼拜天才存在？平时和我没有什么关系？耶稣能扭转我的危机吗？
背景：约翰福音的重点是耶稣的神性。耶稣跟门徒说他是基督，是神的儿子，但是到底是谁，还不太认识。耶稣一步步向门徒彰显自己的身份。
1-2节 故事的开始
迦拿的婚宴 婚宴代表完婚，才能同房，是正式婚约的开始，是人生的大事。婚宴可能一周左右，乡亲们都来，远一些的亲戚也来，了不得的庆祝，耶稣的母亲被请，耶稣和，门徒也被请。耶稣没有拒绝，他享受地上的婚宴。婚姻是谁所设立的？
3-5 故事的发展--出现了危机
酒没有了。在当时是个大事，会让新郎新娘没有面子，对不起来的客人。甚至会带来婚姻的危机。耶稣的母亲知道了这个情况。他便来找耶稣。为什么？等于他认为耶稣是神吗？未必。玛利亚对耶稣只有粗浅的认识，但是他觉得这个儿子不一般，也许可以做点什么，毕竟是神的儿子，将来要做王，耶稣12岁就在圣殿和律法师理论--玛利亚来找耶稣，估计只是看耶稣能做点什么。求告主未必要很大的信心。就一点信心让玛利亚经历了神迹。--谁让婚宴没有酒的？谁在掌管这一切？对其他人是信心的考验。
耶稣的回应让人震惊。“妇人，我与你有什么想干？我的时候还没有到”。但是如果从约翰福音的主旨--耶稣的神性来看就容易理解了。耶稣作为神不受任何人的控制。耶稣自己决定所有的事情。耶稣决定自己的时候。我们可以祷告，但是不能决定神做事的时间和方式。我们不是神，耶稣才是。
“耶稣的时候”是指什么时候？其实就是耶稣的荣耀彰显的时候，耶稣的身份彰显的时候。他向越多的人彰显自己的身份，他就离十字架越近。而离十字架越近，他的身份就越加清楚。他就是道成肉身为人舍命的主和救主。耶稣一会就按照自己的时候彰显神迹。这是他自己的时候。显出他的荣耀和身份来。他的时候不是我们能决定的，耶稣来决定什么时候做工。我们现在看不到主的大能，是因为他的时候还没有到。我们怎么办？--耐心等候。我们最缺乏的是耐心。
玛利亚看到这个态势并没有觉得被冒犯，也没有生气，反而让仆人听从耶稣的。说明玛利亚的信心又多了一点。玛利亚愿意按照耶稣的方式来解决。他的意思是耶稣怎么说，就怎么做。这样的信心让她经历了神迹。我们读圣经的时候，有玛利亚这样的信心吗？还是通过我们的理性之后再执行耶稣的命令？顺服=蒙福。你遇到问题的时候，是希望耶稣按照你的方式或时间表解决问题，还是你按照主的方式和时间表解决问题？“按照耶稣的时候”还是你自己的时候？如果不是你的时候，你会如何回应？
6-8 故事的解决
佣人没有问耶稣为什么，就顺服了，他未必对耶稣有整全的认识，也许他大脑有疑问，但是他去做了，结果他经历了神迹。而且耶稣让他做的事让人不可思议。因为很多人参加婚宴，按照当时的宗教条例需要洁净自己，至少需要洗手--可7:3，所以需要很多的水。六口石缸的水不少。要六口缸，那么多的水。耶稣到底要干嘛？一口缸需要2-3桶水，一共需要15桶水左右，而且要去所挖的井打水，这需要一些时间。佣人需要付出很多，也许有更多的疑问。但是他继续照做了。结果看到了神迹。顺服未必需要很大的信心，但是需要耐心。改变或神迹未必马上发生，耶稣的时候还没有到，忍耐到底的必然得救。好戏还在后头。最终你会经历神，而经历神会增强你的信心。所有的水倒满之后耶稣就让仆人拿出去给管理宴席的。其实耶稣可以让他们一边打水过来，就一边变成酒让他们舀出去，但是耶稣没有，要等所有的缸的水都满了才施行神迹。耶稣有他的时间，也有他的方式。最终操练的是我们的信靠和忍耐。毕竟耶稣是神，我们不是。耶稣的道路高过我们的道路，耶稣的智慧高过我们的智慧。我们总是想当神，想让耶稣按照我们的方式、我们的智慧、我们的时候形式，结果是挫败、失望和绝望。神降卑骄傲的人，赐恩典给谦卑的人。阿们。
8-9-10 故事的高潮
耶稣直接变水为酒。分子结构都被改变了！等于新的创造！从无变为有！！让人震惊的是耶稣没有说一句话，创1记载的神说有就有，命立就立，和这个不同。创造的时候神说话了。这次耶稣并没有说话。只是让他们舀出去。
管宴席的人品出好酒来是对的，他肯定知道没有酒了。他要对宴席的所有的食品的供应负责。但是他的解释是错的。他也没有问仆人，他以为问对了人，其实问错了人。他错过了神迹。我们也容易用人的道理或经历来看待神的作为，所以看不见神的工作，但是不等于神没有工作。忽视神的工作意味着什么？没有把荣耀归给神，自己的生活和无神论的没有根本区别，自己的信心也没有成长。我们也容易问错了人，结果得到了错误的答案，抱怨也是出于错误的视角，没有看到真相。你有问题应该去找认识耶稣的、经历过耶稣的人。
管宴席的人发出了抱怨。因为不知道神的作为。人之常情：先给好酒，款待客人，而不是先给次的酒。这是不敬。但是实际情况不是这样的。我们很多时候抱怨是因为不认识真相，不认识耶稣和耶稣的作为。我们都是不配的。
11--故事的结局
这是耶稣的第一个神迹--让门徒对他的身份有更大的信心。虽然门徒信了，认识耶稣了，其实都在路上，后面还有更多的考验。我们也是如此。
总结：
1、困难、困境、绝境都在主的掌管之中，考验的是你的信心。
2、无论你信心多少，有困难来找耶稣总是好的。这是困难的目的。
3、耶稣在乎我们的今生，他乐意帮助你解决问题。
4、无论你信心多少，要按照耶稣的办法去解决。耶稣的办法不见得合乎常理，但是结果是最好的。你是否愿意按照耶稣的办法处理你目前生命中的艰难？
5、困境中需要忍耐，耶稣常常把最好的留到了最后。耶稣可以一开始就变出酒来，但是他把最好的留到最后。
6、地上的婚姻指向天上的婚姻，地上的婚宴指向天上的婚宴。你的婚姻最终并不是为了你自己，乃是为了彰显最终的新郎耶稣基督的荣耀。今生我们可能会经历一些美好，等你品尝到最好的了，才知道什么叫好--主为信他的人预备了难以想象的未来，信他的人都会赴他的婚宴，那是无法想象的美好，这才是人生最好的结局。因为那是没有罪的、完美的地方，也是没有任何缺乏的地方。这个地方只有信的人才能去。为了把门徒带去那个地方，耶稣必须为新娘--教会去死，把教会完全洁净，才能让教会赴他的宴席。酒席的水是礼仪性的洁净，但是耶稣用他的血彻底除去我们的罪--我们身体和灵魂的污秽，让我们可以见到完美的新郎。无论单身、婚姻的苦难都在耶稣的手中。我们今生还会有各样的难处，但是因为有了最终的美好的结局，我们可以不用害怕。因为主必和我们同在。阿们。