怒气是很常见的事情，也是很容易误解的概念。
一、怒气的概念
怒气是什么？
1、神是公义的，对罪是愤怒的，愤怒是一种情绪，是可以积累的（罗2:5），也是可以消除的（出32:1-14；约拿书3章），也是可能会发作的（罗2:5）。
2、人有神的形象，有律法的功用刻在心上，也有公义的一面（创1:27；罗2:14-15；弗4:24），人应该恨恶罪恶，恨恶虚假，应该对罪有公义的愤怒（诗篇）。诗篇97:10提到爱神的也要恨恶罪恶。箴言8:13也提到敬畏耶和华在乎恨恶罪恶。罗12:9说要厌恶、憎恨罪恶。诗篇119:53提到诗人因为恶人的罪而怒气升腾。诗篇119:104,128,163提到诗人恨恶一切的假道。
3、所以弗4:26命令我们要有愤怒的情绪，而不是麻木、无所谓，这当然是针对罪和虚假。这是根据弗4:24的应用。
4、当然在人堕落之后，我们在罪和魔鬼的权势之下，我们的良心出现了问题，对善恶的分辨也出了问题。我们在得救之后我们的心志需要不断被神的话语更新（弗4:21），好分辨什么是罪，什么是谎言或虚假，不然我们的判断往往是错的。
5、当我们有怒气的时候，通常是看到了不公义的事情，如果不注意，我们容易陷入自以为义的状态中，看不到自己的问题，或以为自己没有问题，这就是有怒气的人或发怒的人常常否认自己的怒气。或以为表面上不发作出来就等于没有任何问题。我们常常是最后一个知道自己有怒气的问题的人。
5、怒气是可以表达的，但是不是用发怒的方式，乃是在合宜的时候合宜的方式来表达，需要友好地、谦卑地、不带着怒气地承认自己刚才或那一个时候自己很生气，或有怒气。
总结：愤怒或怒气是因所认为的不公义的事情而引发的负面的情绪。非罪的怒气是对事不对人。但是最终怒气会影响神与人以及人与人的关系。
怒气和发怒一样吗？
1、发怒是犯罪。是指因着怒气而对别人有了负面的、审判性的想法或言行。太5:22. 主要注意这里怒气的对象是人，而不是事情。发怒是看到了自己以为不公义的事情，然后对此做出了审判，发怒只是审判的结果，觉得对方配得自己这样回应。
2、弗5:31提到不同种类的怒气，都是针对人，“在你们中间的”，是对彼此的怒气，是发怒的一种，所以是罪。需要被除掉。
怒气有哪些种类？
1、愤怒或忿怒（3709）--弗4:31；罗1:18；2:5；雅1:19 --持续的、积累的怒气。这种怒气会让人长时间思考如何做出回应，但是结果依然是发怒，只是未必是情绪的马上爆发，因为一直停留在伤害、审判和怒气中，觉得自己发怒是合理的，是自己的权利。
2、恼恨或烈怒（2372）--弗4:31；路4:28；启16:19；19:15 代下28:11；--怒气的爆发。这个词在整本圣经中被译为“忿怒”、“大怒”、“烈怒”、“震怒”或“恼怒”。在新约中，这个词多被用来描述神对持续不悔改的罪的公义回应。新约中这个词出现了18次，其中有10次是在启示录中，约翰在此卷书中记载了他所看到的神在末世进行公义的审判。神的审判是完全的，人的怒气不是。
3、含怒（3950）--弗4:26 --和3709类似。指被激怒的感觉。弗6:4；罗10:19.
慢慢地动怒是什么意思？雅1:19-20 （3709） 迅速地积累容易爆发，会只说不听。因此要慢慢地生气。
二、怒气什么时候是罪？
1、怒气的原因可能是罪。1）骄傲被挫败引起的怒气（别人挡了自己的路、自己的旨意没有成就、自己的期待没有得到满足等）；2）嫉妒别人引起的怒气（箴言27:4）；3）不忍耐引发的怒气。。。
2、怒气而引发的对人的回应可能是罪。1）心里或言行对人发怒（箴言12:16）；2）心里或外在表现出来的仇恨；3）因着怒气而嚷嚷或喊叫；4）因着怒气对别人有恶毒的想法；5）因着怒气而不愿意宽恕；6）因着怒气而论断别人。。。
3、一直停留在怒气中也是罪。无论怒气的原因是否正确，怒气而有的回应是否正确，故意一直停留在怒气中就是罪。停留多久没有准确的要求，只是要尽快。但是不等于两个人必须和好，乃是你自己必须尽快处理你的怒气，当然有的时候需要时间。雅1:19说要慢慢地有怒气。为什么要慢慢地有怒气、有了怒气要尽快消除？因为怒气不能成就神的义，反而容易驱使你犯罪。该隐的例子（创4:3-7）。
4、一直停留在怒气会给魔鬼留地步，这也是罪。魔鬼会做什么？弄瞎你（让你看不到自己的怒气、自以为义）、给你谎言（都是对方的问题、未来完了等）、诱惑你犯罪、拆毁你的关系。。。你有没有类似的经历：如果一直在怒气中，一直气得不行，脑袋想到很多谎言？大儿子的例子（路15:28-30）。你有没有类似的经历：在怒气中做的很多决定最后发现是错的或犯罪？
5、发怒的罪有多重表现形式。如同前面讲的持续的怒气、怒气发作、嚷嚷或大叫、恨恶、苦毒、恶毒等（弗5:31）。
三、以福音为中心地处理怒气的步骤
1、察觉、识别你心中的怒气，谦卑地向别人求证，或听取别人的反馈（因为你可能对自己的发怒盲目）
2、审视自己心中怒气的由来
3、警惕自己是否已经对人有了回应
4、焦点首先是处理自己的怒气，而不是做任何决定，尤其是重大的决定，这时候最重要的是忍耐，而不是发作。发作往往会带来毁坏。
5、思想神慈爱的主权和公义的审判，神依然在掌管一切，神并没有失控，神是审判官，我不是。
6、思想自己的罪恶和不配
7、思想福音里的应许和祝福
8、带着祷告，求主赦免自己的罪，直到怒气消除
9、按照弗4:31-32，看自己如何在宽恕、怜悯、恩待对方上做些什么。
10、如果发现和对方有间隙，按照圣经去处理
如果你发怒了，需要向神和向人认罪，请求宽恕以及与人和好。