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太14:22-33 一位你未曾认识的耶稣

匿名 (未验证), 17 十一月, 2025

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1、我们并不认识这位真正的耶稣。我们总以为信了耶稣就平安无事,好人一生平安。但是耶稣来最根本是出去我们的罪,让我们在神面前有平安,在永恒中有平安。
2、因为我们的诡诈和败坏,耶稣不仅考验我们的信心,而且会升级考验,为了我们信心更加纯净,将来得到耶稣更多的荣耀、尊贵和称赞。耶稣的用意依然是好的。
3、我们只有仰望这位真正的耶稣,才会有信心。在任何环境中都要专注或仰望他。偏离耶稣之后我们就没有了信心了。我们越认识耶稣,就越有信心。

22-23节 故事的开始

此前门徒和耶稣有很多经历。他们应该确认耶稣就是神了。他们也曾经经历过第一次的风浪,看到耶稣瞬间平息风浪,让人叹为观止。前面刚经历五饼二鱼的神迹。他们的信心应该很不错了。其实我们的信心未必都是稳定的,还需要在考验中成长。五饼二鱼的神迹之后,耶稣周围的人都要拥戴耶稣为王了(约6:15),他们觉得耶稣就是弥赛亚,要带领他们打天下了,其他他们并不完全认识耶稣,真正的耶稣第一次来是要去死的,因为他要解决罪的问题,第二次来才会做王。耶稣随机催门徒上船。也许是怕门徒因此受影响。这时候已经是晚上。

这一次考验更大,耶稣一个人在山上祷告。门徒一起独自划船。上一次考验是耶稣还在船尾。这次只能靠自己了。你平时的生活有没有类似的情况?或在某一段人生、一天的某一些时间跟没有主耶稣是一样的?

24-29 故事的发展--两个线索(门徒的线索以及彼得的线索)

4更天是几点?凌晨三点至六点。门徒划船了多久(天黑开始,估计傍晚6点左右)?这一次又来了风浪。24节提到已经到了海中,说明离岸已经有很多距离,无法回头了。门徒摇橹行了10多里路(约6:19),5公里左右,差不多在湖中间。一般划船1小时3-5公里。一般2小时左右就到对面(湖宽大概10公里左右)。但是因为风浪,他们--可6:48 摇橹甚苦  约6:18 狂风大作,海就翻腾起来。也就是说他们离岸不久就到了加利利海的中间,然后就起了风浪,前进或后退都不能,无论怎么摇橹,都没有太大的进步。是风浪在掌管他们,而不是他们自己。而且这一次耶稣不在。呼求也没有用。折腾了几乎一晚上,门徒是什么感觉?请问这风浪是谁起的?门徒在这次风浪中的信心如何?耶稣还会管他们吗?【患难生忍耐,没有办法逃离的时候会学会忍耐】

你有没有遇到类似的情况?自己在风浪中挣扎?没有出路?喊天天不应喊地地不灵?似乎耶稣离开你了?或感觉神离你很遥远?或者你根本不相信主会和你同在?

可6:48  耶稣看见了他们难处,要走到他们那里去。四更天已经是靠近凌晨,天还没有亮。这是耶稣第一次在水上行走。以前都是坐船。你觉得耶稣了解你的难处吗?耶稣让他们所受的试炼,是他们所能承受的,在他们承受不住的时候,耶稣会预备出路,让他们可以承受能住(林前10:13)。他们几乎扛不下去的时候,耶稣来了。我们相信吗?耶稣出手的方式可能不是我们想象的,耶稣可能会借任何方式来成就他的旨意。借着环境、不信的人、兄弟姐妹。。。甚至你不认识的人。。。

26节 门徒并不觉得是耶稣,反而觉得是鬼怪。而且害怕。为什么?门徒过去没有经历过。我们和门徒一样,容易根据过去的经历或经验来判断,理论上知道耶稣是神,但是实际环境来的时候就忘记了耶稣可以做这样那样的事情。似乎都得靠自己。而往往发现自己也不行。你有类似的经历吗?

黑暗之中他们没有反应出来是耶稣,也不觉得会是耶稣。所以根据他们自己的常识或经验来判断,觉得见鬼了。“鬼怪(5326--spirit)”。他们害怕了。不仅有风浪的威胁,还多了鬼怪的威胁。在犹太人的信仰中,可能会有天使以看得见的方式显现,天使是有超自然的能力的,会突然出现和消失。门徒觉得灵界的存在可以在水上,却没有觉得耶稣也可以在水上行走。我们有没有类似的情况,觉得鬼比耶稣大?或鬼更有能力?

27节 耶稣安慰他们说:放心,是我,不要怕。他们就信了吗?他们只有信才不会怕。如果我们不信,或觉得主不和我们同在,主不会帮助我们,我们就会害怕,就会焦虑。耶稣出手的方式未必是我们想象的方式,我们需要的是相信。想一想,患难中的最后时刻主使用谁、什么方式救了你?

28节 如果是你。。。彼得信了吗?他为什么给耶稣发出这样的挑战?1)彼得是勇敢的,他对耶稣有一定的信心,但也没有完全相信,否则就不用“如果”了,即便如此,他依然用生命作为赌注,要试一下耶稣的命令在自己身上的大能;2)因为信心不足,所以其实有点试探耶稣的味道,这当然不是讨主喜悦的,主所喜悦的是信心,是大的信心。彼得并没有完全相信。彼得还是那个彼得。“命令我从水面上走到你那里去”,神说有就有,命立就立。如果耶稣是神,就没有问题。耶稣曾命令瘫子起来,瘫子就起来了(太9:6);耶稣曾命令手萎缩的人伸出手来,手就复原了(太12:13)。主所要求于你的,他一定会供应。他是耶和华以勒的神。只需要你相信。如果你不相信,你就会依靠自己,会靠自己和环境,你就定然无法行出来。

29节 耶稣竟然答应了。“你来吧!”,耶稣下了一个命令。彼得是否相信呢?

29-31节 故事的高潮

彼得竟然相信了。开始在水上行走。和前面的瘫子和手萎缩的人一样,他因信经历了神迹。他相信耶稣的命令中有耶稣的供应。他相信耶稣能给他能力遵行主的命令,他相信主有能力让他行走在水上。如同过去给他权柄医病赶鬼(太10:1)。所以他走下水去了。这可不是魔术。这是一种什么感觉?

耶稣走在水上不算什么,因为他是神。彼得走在水上才是高潮。彼得彻底超越了环境--地球引力、水、风浪。。秘诀是什么?他只有信心,只需要看着耶稣。。。

30节 彼得看到了周围的风浪,而且很大。这是很常见的事情。因为不是一般的风浪。是黑夜中的狂风大浪。如果是你,有什么感觉?

彼得害怕了。他还信自己(因着耶稣)能在水上行走吗?能在如此大的风浪中行走吗?信心的对立面是害怕。有信心就不害怕,害怕是因为没信心。彼得看风浪的时候,他还在看耶稣吗?他当时的信心如何?你有没有类似的经历?一开始有信心,后来看环境之后就没了?

彼得害怕的时候就下沉了?为什么?【他对耶稣的信心产生了动摇。没有信心的时候我们就完了。耶稣还有能力让我在水上行走吗?或我怎么可能在水上行走?我怎么可能在如此大风浪的海面行走?万一掉下去怎么办?】

在慌乱之计,在沉下去的时候,彼得呼求了主。说明什么?彼得还没有彻底失去信心。关键的时候他呼求了主。人的尽头是神的开头。幸运的是人的尽头还有主。悲剧的是人生的尽头没有主。

31节耶稣救了彼得。彼得配得主拯救吗?他从开始的小信到最后的小信。彼得有没有得罪主?【彼得犯罪了,但是主宽恕了他,因为主将来为他所有的罪钉死在十字架上,主的责备也是出于爱】主责备了他。这道出了他下沉的原因:他小信了,他疑惑了。他对什么小信了?对什么疑惑了?

你觉得你也可以凭信心在水上行走吗?为什么?【耶稣所命令的,他已经提供了供应,但是你必须相信才能行出来。只有主命令你在水上行走你才要这么做。你不是彼得。除了魔术,不要自己去尝试】

32-33节 故事的结局 

耶稣和彼得都上了船。耶稣不仅拉了彼得一把,让他从水里上来,还带着他一起到了船上。要留意:耶稣是在水上,不是在船上,把彼得从水里拉上来,然后一起在水上行走直到船上。这都是神迹。

还有一个神迹就是,上了船之后风浪就停止了。谁平息了风浪?上一次耶稣放话命令或斥责风浪,风浪就停止了。这一次连斥责没有。耶稣到底是谁?这一次考验完成了,耶稣就平息了风浪。耶稣考验的目的不是为了摧毁门徒,乃是造就他们。

船上的门徒看到这个,有什么反应?为什么?他们以前难道不知道耶稣是神的儿子吗?难道没有意识到耶稣就是神吗?我们常常容易看环境,我们的信心还需要不断被考验,让我们一次次回转,看到耶稣的荣耀。

总结和应用:

1、耶稣是考验我们的神,考验会升级的,都是为了我们的益处。因为耶稣已经为我们钉死在十字架上,他的爱就在此显明的,他在我们生命中所做的一切都是为了爱。

2、虽然未必感觉得到,主的眼一直看着我们,他知道我们的难处,他该出手时出手。

3、他出手的方式未必是我们想象的,我们需要相信。没出手时需要忍耐。

4、主所命令你的、所要求于你的,他一定会供应,你只需要相信,你就会经历。

5、你要单单相信主、注目在他身上,不要看人和环境,否则就会害怕和下沉。

6、所有的考验最终都是信心,对主和他的应许的信心。你对对主和他的话语的信心越大,就能胜过越大的考验。

7、考验不是目标,成长才是目标。很多时候功课学到了,这个阶段的考验就结束了。

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