教会有4种对于辅导的态度：
1、不需要辅导，辅导没用或不必要
2、辅导可以解决一切问题，要解决问题必须依靠辅导
3、牧者不要辅导，要和羊群保持距离
4、辅导是教会和牧者侍奉的一个重要事工
3个呼吁：
1、命令——作为牧者，你应该辅导，这是其原因：
彼前5:1-4提到牧者的主要工作是牧养。提后4:2提出这包括劝勉、责备等。这显然包括辅导。
以弗所书 4:11-16
牧者的功用
成全（门训）圣徒
功用之一--生命成长
功用之二--装备服侍
目的之一--投入服侍
目的之二--建立教会
成全（门训）的方向
真理合一
基督样式
成全（门训）的果效
不随从异端
彼此来辅导
彼此来相助
最终的结果
教会被建立
保罗的例子：
使徒行传20:17-35 （特别是经文第20, 27-28, 31句）--在家里、神的旨意、劝诫。。
结论：神的话语的事工有两方面--公开的事工--就是讲道等，私下的事工--就是辅导。两手都要硬。牧者不仅要亲自参与辅导，而且要装备更多人来参与辅导。
牧者需要问自己：你为什么不想参与辅导？
2、基督徒也需要参与辅导。看顾彼此的灵魂不仅仅是牧者的事情，而是每一个基督徒的事情。
圣经中讲述教会成员“互相”“彼此”的经文超过50处。比如说
“彼此相爱”（约13:34-35；约翰福音15：17）--爱不仅仅是给对方东西，《爱的5种语言》太局限。“彼此劝戒”以成熟的心态彼此提醒和纠正（罗马书15：14；提后4:2；帖前5:14；来3:13）“彼此教导--神的话”（歌罗西3：16）“彼此劝慰--安慰”（帖前4：18）“彼此勉励”--鼓励、信心（帖前5：11）“要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐”（帖前5：14）“彼此劝勉”（希伯来书10：25）。
歌罗西书1:28 28我们传扬他，是用诸般的智慧，劝诫各人、教导各人。要把各人在基督里完完全全地引到神面前。
罗马书 15:14弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝诫。
我们重点讲解来3:12-15
1）看顾灵魂不仅仅是领袖的工作，也是每一个人的工作。
2）所有基督徒都面临两个致命的危险：一个是怀疑或不信的心。怀疑或小信是一点点增加的。我们都有这样的问题。只是在不同的方面。问题是我们未必都知道我们的问题在哪里。盲目的最大问题是不知道我们自己有多盲目。我们都需要别人的帮助。我们的心很容易离开我们的救赎主。很多东西在吸引我们的注意力、欲望和追求。一个是因罪的欺骗而刚硬的心。罪会欺骗我们，让我们的心看轻罪或淡化罪，变得越来越刚硬，对属灵的事情越来越没有感觉。持续地犯罪尤其如此。
3）辅导就是对别人的灵魂有深深的关切、刻意地进入对方的生命、主动地看顾和警告对方，不断地挽回对方，让对方不断走在正轨上。而这是每一天我们都要做的事情。
4）作为领袖，我们也必须欢迎和接受诚实的劝诫，我们要培养谦卑，做被辅导的榜样，能聆听弟兄姐妹的劝勉。如果我们认为无论或吃或喝，也就是在生活的所有方面都荣耀神，而罪让我们亏缺了神的荣耀，我们就有很多工作要做。
3、事实上，无论你是否被装备，你都在辅导和被辅导当中。你会给别人建议，也会听到别人的建议。提后3:16-17.圣经就是用来装备你辅导的。
4、教会其实是最好的辅导环境。群体是个人最好的成长环境。大家彼此相爱、彼此辅导、彼此陪伴，一起成长。这远远超过外面职业的辅导环境。
5、主对于领袖的要求是忠心，忠心的持守主的吩咐，包括成全圣徒。而不是追求果效、别人的认可、自己的荣耀等。忠心的必然受魔鬼透过人给你的逼迫（林前4:1-2；太24:45；25:21,23；提后3:10-12）。
新约圣经透过示范和教导向我们推荐了辅导——也就是神的话语的个人性的的事工（包括一对一，一对二或类似小组的关系）（来3:12-19；10:19-25）。如同呼召教会从事神的话语的公开性的事工——讲道，神也呼召教会进入神的话语的个人性的事工——辅导。神希望祂的子民透过在爱中说真理来彼此相爱和彼此服侍（弗4:15-16）。我们相信辅导事工应该主要发生在教会里面，这也是辅导事工最完全的表达方式，这就需要牧者不断装备和监督信徒来进行这种彼此之间的神的话语的个人性的事工（弗4:11-14）。而其他圣经辅导机构或组织只是辅导事工的辅助形式，是为了配合教会来推动辅导事工，也可以被用来鼓励和装备基督徒参与辅导，并为着基督来祝福这个世界。