辅导与救赎
从创3可以看到，自从人类堕落，人类的所信、所求、所行都扭曲了，都违背了神的心意，人活在谎言和罪恶当中，弗2:1说人死在过犯罪恶当中，约8:44提到人类的父亲是魔鬼，人生来就是撒谎的。耶17:9提到人心是诡诈的、败坏的。罗1:22说人自以为聪明，凡成为愚拙。罗6:23提到罪的工价乃是死。人人都配得灭亡。罗1:18提到神的愤怒在每一个人的头上。人如何能得救呢？
当我们看到人类的真实现状，人类在考验中频频失败，难免让人绝望。人还有盼望吗？人如何能从死亡、魔鬼、罪当中得到救赎？拯救出来？
我们需要留意的是：人因着自己的愚昧，通常觉得自己需要马上从身体、关系、工作、财务、单身、家庭等中的艰难被拯救出来，或想从中逃离。但是真正的问题却是我们自己需要被拯救。圣经辅导会帮助人解决问题，但是和其他辅导不同的是，圣经辅导不是以问题解决为导向的，而是以解决人或拯救人为导向的。因为你自己才是问题，其他都不是问题。是你自己被拯救，而不是别人或问题本身。
因为人的罪和愚昧，我们通常有两种救赎计划：
1、自以为神。我不在乎神怎么看。自己觉得好就可以了。自己来决定善恶。这样的人的追求是自己想法的实现。这是亚当夏娃吃了善恶树的果子之后的结果，就是人要做神，自以为义。
2、自我救赎。靠自己改变行为。尽量不犯罪。或达到自己的标准。积德行善。这样的人的追求是得到某个神灵的接纳。这也是亚当夏娃堕落之后的结果，就是因行为称义。
我们也常常在这两种之间徘徊。有时候觉得自己是神，最后发现又不是，有时候不得不讨别人的喜悦，希望靠自己的行为得到别人或某种神灵的悦纳。
这都是我们自己分辨善恶的结果。自以为聪明，反成了愚拙。而且人际的关系都不会好。因为自以为神，自以为义，所以容易看到别人的问题，而不是自己的问题。因为因行为称义，人际之间的关系本质上就是交易，对方达到自己的期待，才会得到自己的接纳，自己对自己也是如此。自己也在努力讨别人的喜悦，也行为得到别人的接纳。结果肯定是挫败、愤怒、忧虑，甚至绝望。
好消息是神给了我们第三条路，就是福音之路。福音本事神的大能，要就一切相信的人（罗1:16）。
福音是第三条路：完全信靠耶稣。完全降服在神的面前，接受神的救赎计划。把他当做我们的一切。罗3:23-24；10:9-11.林前1:30-31.神要得所有的荣耀。神绝对不把荣耀归于假神。赛42:8.相信就是接受，信靠（约1:12）。相信福音意味着主和主的话语成为我们的所信。
福音/好消息是：1、耶稣已经从死里复活，他就是主和救主，他有完全的神性。耶稣因着死而复活而打败了罪、魔鬼、死亡。2、完全相信神的应许，相信就享受耶稣的胜利，得到所有属灵的祝福--脱离罪（罪的刑罚、罪的权势、罪的同在）、与神和好、儿女的名分、永恒的产业、永远在神的爱中等等。不是靠自己的行为。
福音如何改变我们？
一）福音改变了我们的所信。
如果我们相信福音，就会相信主耶稣，相信主的话，等于接受正确的所信。你相信的对象改变了。耶稣就是神，你对神的看法也改变了。神本来的属性恢复了--十字架彰显了神的慈爱、良善、信实。。。神的慈爱和信实在耶稣身上都完美彰显了。你的宗教观、世界观、人生观、价值观开始构架在耶稣和主的话语上面。
当我们相信福音，认识主耶稣，我们就会不断悔改，离开错误的所信，让我们不断从魔鬼的谎言中扭转过来，心意不断更新而变化。这是一个属灵的争战。也是一生的过程。我们的所信也是一个不断被纠正和成长的过程。
警惕一些虚假的或错误的相信（这些都不是完整的福音）：1）仅仅接受耶稣为救主，就是耶稣为我的罪钉十字架，赦免我所有的罪，并没有接受耶稣为自己的主。2）仅仅接受耶稣为主，就是耶稣是我的主人，我是耶稣的仆人，却没有接受耶稣为救主。3）仅仅是理论上的知识，可以应付别人的咨询或考试，却没有和主建立真实的、个人的、活泼的、持续的关系，也就是对主耶稣没有应该有的回应。4）仅仅相信神，有一位神，也是慈爱的神，却和主耶稣没有什么关系，对于十字架没有认识。5）相信耶稣，却不相信耶稣的启示或圣经，尤其是新约的应许。6）相信耶稣，却专注在今生，觉得耶稣的祝福主要在今生，而不是永生。。【其他的你们来补充】
二）福音改变了我们的所求。
福音让我们的所求改变了，总的方向是永生（而不是今生），是越来越有耶稣基督的样式，具体来说有以下六个方面：
1、福音让我们追求认识神，认识主。约17:3说认识独一的真神，认识主耶稣基督，这就是永生。弗1:15-22中保罗为教会祷告让他们更加认识神。彼后3:18说我们要在认识主耶稣上有长进。何西阿书6:3说我们要竭力追求认识神。因着福音，我们既然认识了这位伟大的无限的至高的神，以及他的儿子耶稣基督，我们对神的渴慕会油然而生。对他的话语也是如此（彼前2:2）。
2、福音让我们追求爱神和爱人。我们相信福音就等于相信神的爱，我们心中就流淌神的爱（约一4:7-10；15-16；罗5:5-8；加5:6）。我们也会爱神，爱主（林前16:22；罗8:28；约一4:19）。因此我们也因着爱主的缘故爱主让我们爱的人（约一5:1-5；加5:12），活出主所赐给我们的肢体关系和一家人的关系（罗12:10；林前12:27；弗4:25；提前5:1-2）。彼得因为爱主而去爱和牧养主的羊（约21:15-17）。因此我们就放弃对世界和世界上的事的爱，而爱我们的天父（约一1:15-17）。
3、福音让我们追求敬拜神和荣耀神。当我们认识独一的真神和主耶稣基督，以及我们所得到的的救赎，我们就愿意把自己献给神，愿意荣耀神、敬拜神和服侍神（徒14:15；罗12:1；帖前1:9；来12:29；诗篇115:1）。因为只有神配得所有的荣耀（罗11:36；林前10:31；启5:13）。因此我们就追求让神在凡事上得荣耀，而不愿意让神的道被毁谤（提多书2:5,10；彼前4:11）。
4、福音让我们追求讨神的喜悦。基督将来会审判和赏赐我们，给我们不同的基业，所以我们会立志讨主的喜悦（林后5:9-10；帖前4:1），也愿意遵守主的旨意或诫命（约一5:3-5），热心行善（加6:7-10；提多书2:14），而不是追求罪中之乐（来11:26）。因为主必按照各人的行为报应个人（罗2:6；启22:12）。因为主给我们今生和永生的应许，所以我们追求操练敬虔（提前4:8-10；雅1:25；彼前3:8-12）。
5、福音让我们想要活出新的身份。我们都会追求让我们的生活和我们的身份相称（腓1:27）。我们成为天上的国民（腓3:20；西3:1-2），所以追求合乎天国子民的生活，离开属于地上的、世界的罪（西3:5-9），我们会求神的国和神的义（太6：31-23；罗14:16），过敬畏神和没有玷污的生活（林后6:16-7:1；彼后3:14）。我们既然是圣洁的和慈爱的神的儿女，就要效法神，活出爱，脱去罪恶，追求圣洁（彼前1:14-18；弗5：1；来12:14）。我们既然是神的殿，就除去污秽，活出圣洁（林后6:16-17）。我们既然同属一个身体，同有一位神，一位主，就要活出合一（弗4:3-6）。
6、福音让我们追求天上的财宝。因着信福音，我们更美的家是在天上，而且有了天上更好的财宝。所以我们积攒的财宝从地上转为天上（太6:19-21；提前6：6-12；17-19；彼前1:3-4）。当我们为主做任何事情的时候，主就赐给我们天上的财宝（西3:23-25）。所以我们愿意为了主而舍己，为了主忍受苦难，以得到天上的赏赐（太13:44-46；16:24-27；来10:34-35；13:13-14；彼前5:8-10）。我们在地上仅仅是寄居的和客旅的（彼前2:11）。
二）福音改变了我们的所行。
当我们的所信所求有了改变，所行就自然改变了。一生的果效是从心发出（箴言4:23）。
以下是一些例子：
1、保罗的例子。提前1:13-14提到保罗过去亵渎神和逼迫人，遇见主后所信所爱都改变了。
2、保罗的例子。林前15:29-34提到因为保罗相信复活，他如何为主冒险和提醒大家不要犯罪。
3、保罗的例子。帖前3:1-13告诉我们保罗最关心的是帖撒罗尼迦教会的信心，要提升他们的信心，让他们在患难中站立得稳，而且有充足的爱心。