目前很多教会都是以主祷文的诵读为主日崇拜的结束的，我们也不例外。那么从圣经的角度，集体崇拜应该以什么样的氛围结尾呢？
出15:1-21记载了以色列出埃及之后第一次集体敬拜，歌颂了神的得胜和救赎，妇女也跳舞歌颂神，氛围肯定是喜乐的。
代上15-16章记载了大卫将约柜运进耶路撒冷时的庆祝以及安排利未人首次带领以色列人称颂神。氛围是欢乐的（15:28；16:31-36）。
代下6:1-10记载了所罗门建成圣殿之后安排圣殿里的敬拜，借着利未人颂赞神，以色列民看到神所赐给他们的恩惠，喜乐地回家去了（7:10）。
所有的称颂中，有一个共同的主题：耶和华本为善，他的慈爱永远长存。当人们看到神的良善和慈爱，喜乐是自然的。
代下29章记载了希西家王重新奉献圣殿和恢复敬拜。利未人唱赞美耶和华的歌，他们也是欢欢喜喜地颂赞耶和华，低头敬拜。众人都喜乐（29:31,36）。众人有认罪，最终依然大有喜乐（30:21-26）。
尼希米记8章记载了全体以色列民聚集听摩西律法的书，大家看到自己罪和神的管教都哭了，尼希米、文士和利未人鼓励他们说：不要悲哀哭泣，因耶和华的喜乐是你们的力量。
诗篇118:22-24讲到耶稣已经成为了房角的头块石头，所以我们要高兴欢喜（徒4:10-12）。
哈巴谷书3:17-19告诉我们当时先知知道神的管教即将临到，会面临极大的艰难，他依然因为神的救恩而喜乐。
西番雅书3:14-17也呼吁我们要欢呼歌唱，应该欢喜快乐。因为神已经除去我们的刑罚和打败我们的仇敌，让我们不再惧怕，神也因我们而欢心喜乐。
路24:52提到门徒认识复活的耶稣之后，喜乐地敬拜耶稣。这也是门徒遇见复活的主的普遍场景。
徒2:46-47提到历史上第一个教会也是喜乐的。
罗14:17提到神的国在于公义、和平和圣灵中的喜乐。而地上的礼拜是神的国的预尝，搜易也应该是喜乐的。当然喜乐不是放纵，乃是敬畏的喜乐，因为敬拜的中心依然是主，而不是我们。
罗15:9-13提到喜乐地颂赞，因为主为我们成就了大事，给我们荣耀的盼望。
来12:2提到耶稣因为摆在前面的喜乐，就轻看了羞辱。所以我们的主耶稣现在是喜乐地坐在得胜的宝座上，预备喜乐地迎接他的子民。
来12:28提到我们既然得了不能震动的国，就带着感恩的心侍奉神。感恩和喜乐是紧密相连的。
彼前1:3-9提到因着神给我们伟大的救恩，我们虽然在试炼中暂时忧愁，也可以大有喜乐，因为试炼的目的是为了我们得到主耶稣的称赞、荣耀和尊贵。哈利路亚！
综上所述，无论我们哪一个主日崇拜，无论我们带着什么样的心情来，无论我们各方面有多么缺乏，即便我们当中需要认罪悔改，即便逼迫马上要来或已经到来，敬拜最终都是朝着喜乐的方向发展的。那么我们具体如何实现呢？
1、以福音为中心。从歌曲、串词、祷告、讲道、公祷等都是如此。
2、强调神对我们的祝福以及福音里的盼望---终极的胜利、祝福和喜乐。
3、集体崇拜的最后要在颂赞神的救恩中喜乐地结束。
4、最后大家彼此庆贺和祝福，喜乐地离去。