怎么确定我真的信了？
圣经说人心非常的诡诈，非常的自欺（耶17:9）。很多人以为自己信了，其实没有，他们要不就是对耶稣认识错误，要不就是对于福音仅仅是理性上的认知，并没有真正信到心里去，所以也就没有办法行出来。圣经提到人会有死的信心，假的信心，暂时的信心，结不出果子的信心等等。耶稣在地上做事工的时候，很多人也号称信他，也跟随他，甚至奉他的名医病赶鬼，也传福音，但是到那日耶稣会对他们说“我不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”（太7:21-23）所以圣经一直用各样的方法帮助我们确认我们是否真的信了，是否真的得救了，是否我们真的有永生了。我们一起来查考一下。
1、真正信的人会经历从神而来的、超越环境的平安和喜乐，会不断享受神、以神为乐。
当一个人知道自己借着耶稣基督已经与神和好，并且神如此爱他，给他无法想象的祝福，还一直和他同在，他的内心就会经历平安和喜乐。如同被爱的孩子是快乐的。神救了我们，最终是让我们享受神，以神为乐。神就是我们的一切，在神里面才有真正的满足。这并不是说我们没有忧愁的时候，拜偶像的时候我们容易愁烦，被试炼或管教的时候我们可能会忧愁，和哀哭的人在一起的时候我们应该一起悲伤。但是常常喜乐是基督徒的基本特征。
因此你们是大有喜乐。。。你们虽然没有见过他，却是爱他，如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐。。彼前1:3-9
在大患难中蒙了圣灵所赐的喜乐。。帖前1:6
圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平。。加5:22
欢欢喜喜盼望神的荣耀。。在患难中也是欢欢喜喜的。。罗5:2-3
2、真正信的人会不断悔改，不断从心里遵行神的旨意、听从耶稣基督、跟随耶稣基督，越来越有耶稣基督的样式。
一个人如果真的认识主相信主，就一定会悔改归向他，结果就是顺服（尽管不完美，尽管可能还有容易缠累的罪）。很多人仅仅是把主当做谋取自己利益或满足自己欲望的工具，其实并没有真的信。耶稣曾对跟对他的人说“你们找我，并不是因见了神迹，而是因吃饼得饱”。耶稣的意思是说你们本来因见到我所施行的神迹就知道我是谁，就应该把我当救主和主来对待，但是你们仅仅是为了自己的现实利益，所以你们并没有真的信我。这样的人在现实利益被威胁或没有得到满足，或因为主要失去现实利益的时候，往往就会离开。这样的人更在乎的是主能给我多少，而不是主要我做什么。我们可以想象一下：如果掌管万有的主是你的主，而你又是属于他的，你会不会听他的呢？
神的国近了，你们当悔改，信福音。可1：14-15
凡称呼我“主啊，主啊”的人，不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人，才能进去。太7:21
我们所遵守他的诫命，就晓得认识他，人若说“我认识他”，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。约一2:3-4
小子们啊，不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样。约一3:7
凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们。罗2:7
3、真正信的人会有对神对基督的爱，以及会效法基督的爱，包括亲情的爱、舍己的爱、主动的爱和行为上的爱。
当一个人真正地信主，心中一定有神的爱，因为他知道也相信神真的如此爱他。因此他也会爱主，爱神，愿意听主的话。而主的命令就是让我们效法他来彼此相爱。主喜悦属他的人代表他彰显主舍己的爱，让这个世界认识到谁是他的人，谁不是，从而让主的名得荣耀。而且主说爱兄弟姐妹就等于爱主了。这就是为什么信主的人为什么更愿意和兄弟姐妹泡在一起，在一起会觉得很亲，而且愿意为彼此舍己。而且他们爱的动机是为了主，不是为了自己的现实利益或交易，他们的爱是无条件的。当然我们都还有罪，还有自私，我们的爱很多时候都不完美，但是我们心中是有爱的。很多人心里根本没有爱，或爱不出来，或不愿意为兄弟姐妹舍己。这样的人需要问自己到底信了没有，主的爱有没有存在自己心里，因为爱只能从神来。我们想象一下：如果因着信神的爱充满在你的心里，你会不会有爱可以分给别人呢？
若有人不爱主，这人可诅可咒。林前16：22
凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。约一5:1
亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神，没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。约一4:7-8
你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。彼前1:22
4、真正信的人会明白、相信和宣告正确的教义，就是福音的基本道理，包括其中的应许。
真正信的人心里会有圣灵，圣灵是真理的灵，会带领信的人进入真理。所以真信的人会渴望读经和能明白圣经。圣灵会帮助一个人认识福音，认识主，以及和自己的关系。否则一切都仅仅是头脑里的理论知识，对一个人不会产生真正的影响和改变。一个人了解一些真理，甚至很多的圣经知识，也了解福音，也来教会，这并不需要圣灵超自然的工作，魔鬼也认识耶稣，认识神，却没有正确的回应。但是一个人不仅仅了解，并且信进去了，他就一定会记住，并且一定能用自己的方式说出来，因为这是对他生死攸关的道理。所以如果问一个人关于神是谁、耶稣是谁、和他是什么关系等等这些最基本的真理，他都不知道，或者不在乎，或者答不上来，或者没有改变他的生活，他的信就很值得怀疑。请点击阅读《福音到底是什么？》以及《扭曲的福音有哪些？》
你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义口里承认，就可以得救。罗10:9-10
凡不认子的就没有父，认子的，连父也有了。论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面，主所应许我们的就是永生。约一2:23-25
父差子做世人的救主，这是我们所看见且做见证的，凡认耶稣为神儿子的，神就住在它里面，他也住在神里面。约一4:16
人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。约一5:12-13
5、真正信的人会在经历各样考验之后依然存留对主的信心，依然愿意为主去活，为永生去活。
为了让我们更加认识主、更加离开罪、更加盼望永生、更加有耶稣基督的样式，我们的人生会经历各种各样的考验。一个真正信的人会公开宣告他的信仰，会传扬主的名，会传扬主的福音，会在各个领域过荣耀主的生活，所以早晚会面临逼迫。一个人无论是否信主，都会经历艰难、挫败、困境、患难、逼迫，也会经历来自今生的享乐的试探，而真正信主的人会越来越定睛在主的身上，定睛在永恒上面，在主所要给予的永恒的赏赐上，所以能不断摆脱今生各样的诱惑和纠缠，活主的爱里面，活在永生的盼望和应许里面。
这并不是说人没有在试练中软弱或跌倒的时候，但是主会让这个人重新爬起来，不断背十字架跟从主。而没有真信的人通常会为了今生的事情而抛弃主，或为了现实的利益否认主，最终把永生神而离弃了，是因为神的道没有真正进入他的心里生根发芽，所以生命没有真正的改变，没有结出成熟的果实来。
耶和华试验义人。诗篇11:5
那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私慾进来，把道挤住了，就不能结实。那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有叁十倍的，有六十倍的，有一百倍的。 可4:16-20
不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 罗5:3-5
你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能做我的门徒。路14：33
凡为我的名撇下房屋或是弟兄姐妹、父亲母亲、儿女田地的，必要得着百倍，并且承受永生。太19：29
我们立了志向，要得主的喜悦，因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。林后5：9-10
以上这五点不是人自己能有的，全都是圣灵超自然的工作。林前12:13说：若不是被圣灵感动的，没有能说耶稣是主的。约3:3说：人若不重生，就不能见神的国。约一4:2说：凡灵是耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。圣灵会给人一颗新的心，让这个人从心里相信神归向神。这并不是说重生得救的人会完美地体现出以上五点（否则人就不会再犯罪了），而是说这五点是一个得救的人、一个有永生的人、一个真正信的人、一个真正悔改的人在不断呈现的特征。人都有疑惑软弱犯罪的时候，也有在试炼中忧愁的时候，但是真正信的人一定会不断悔改，而且会越来越体现出这些特征来。
当然，神在每一个人身上的工作不一样，在有的人身上会很快，如同保罗一样，一下子被翻转，在有的人身上会比较慢，比如彼得，对主的认识和信心是慢慢积累的，而且人的成长可能是有反复的。彼得曾因不体贴神的心意而被耶稣责备说“撒旦，退我后边去吧”，也曾因为惧怕而三次不认主，也曾因自暴自弃而想重操旧业去打渔，也曾因为惧怕而躲避奉割礼的犹太人。。但是这些并不是他的常态，他的常态是一直在跟随主，而且他在不断地认识主和不断地悔改的过程中，他一直在服侍主，直到最后为主殉道。
说到这里，读这篇文章的朋友们，请您扪心自问一下：您真的信了么？
如果你发现你的生命中还没怎么体现以上这些特征，你对你的得救还没有确信，我恳求你不要生气、不要放弃，不要绝望，而是继续寻求，因为这是生死攸关的事情。请点击阅读《如何提升我的信心？》。
愿你早日建立对主、对永生的确信，愿主祝福你！