9、夸张法(hyperbole)
故意把某种现象或事件加以夸大来形容或描写，其目的不是要欺哄人，而是要使人更具深刻之印象。请举出圣经的2个例子：
诗篇6:6；119:136；哀3:48；约12:19；21:25
问题：太5：29－30；18:8-9是夸张吗？为什么？【宁可。。。不叫。。。说明哪一个后果严重？下地狱。为什么宁可失去百体中的一体，比如眼睛或右手？因为会让你跌倒，也就意味着会让你下地狱。可见跌倒不是一般的犯罪，乃是导致你下地狱的罪，要不是让你放弃了信仰，要不是让你在罪中不悔改，让你把神给抛弃了。18:8-9是类似的。缺百体中的一体能进入永生，以及全身进入地狱，哪一个更强或更好？为什么？地狱的痛苦更大。而跌倒是导致你进入地狱的罪。关于绊倒或跌倒的详细意思请阅读此链接。】
10、预表(Type)
预表是用一个事物（Type）作为影像或影子来衬托未来的一个与之相像的事物。未来所预示的事物被称作原型（antitype）。成为预表的前提是这两个事物都是历史上真实存在的事物。原型并没有抹杀预表本身的存在。通常是旧约圣经的事件、人物、制度衬托了新约的实际。
预表存在的基本要素：
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两件事情一定有显著的相似之处，虽然也有很多不同，这些相似之处可以帮助来解释原型的含义和重要性。
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原型要比指向原型的代表更加高级或崇高。预表的本体比预表重要、优越，有增加、提升、超越的成分。
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一定要有新约的依据证明预表是神所设计的用来代表原型的存在，不然有私意解经的嫌疑。新约的词一般用“预表/像（5179）”（罗5:14）“影像（499）”（来9:24）“影子（4639）”（来10:1；西2:17）等。
请查考罗5:14-19，这里的谁是预表？谁是原型？【亚当是预表，耶稣是原型】
这两位的相似之处是什么？【亚当一个人影响了很多人，耶稣也是】
原型比预表超越或更崇高的地方是什么？【亚当一个人的过犯，让众人都成为罪人，都被定罪，都要死，而耶稣一个人的顺服（把自己献上），让众人都成为义，被称义得生命。15节是总结：过犯不如恩赐。罪是为了衬托恩典--20节。】
请查考彼前3:20-21，这里的“洗礼”是指水洗还是圣灵的洗？为什么？【肯定不是水洗，水洗救不了人。可16:16得救的根本是信。罗10:9-10也是如此. 要用意思清楚的经文解释意思模糊的经文。】
这里“表明”的原意是“预表（499）”的意思。这里什么是预表？什么是原型？【预表是水。创7:11-12. 水浇灌下来，淹没了当时那个世界（彼后3:6），救他们脱离了那个世界的污秽，也托住了方舟，救他们脱离了神对那个世界的审判。原型是圣灵的洗，就是圣灵的浇灌，圣灵的浇灌重生了我们，救我们脱离这个世界（继承将来的新天新地）的污秽--不是身体的污秽，乃是内心的污秽，成为圣洁，也脱离了神的审判--彼前1:2；多3:5-7。】
这两者的相似之处是什么？【带来了拯救。】
原型比预表超越或更崇高的地方是什么？【 挪亚时代的水只救了8个人，而且是今生的拯救，到了新的世界依然有罪，圣灵时代但凡被圣灵洗的人都会得救，数也数不清，而且是永恒的拯救，到了新天新地就没有罪了。】
还有一些其他的例子比如来9:24；9:9等。
有人说创1中太阳预表基督，月亮预表教会，这可信吗？为什么？【没有圣经依据。】
有人说来7章中的麦基洗德是耶稣的预表，你觉得对吗？为什么？【不好说。经文只是说两者类似--7:3；17，经文并没有提到“预表”有关的说法，也没有提到耶稣作为神的儿子超越于麦基洗德的地方，而是说他们等次相同。】
思考：大卫是耶稣的预表吗？圣经依据是什么？
预表在不同的神学系统里面可能会有更宽泛的表达。这是我们需要知道，也是需要谨慎的。比如有人把历史上发生或存在的有类比对应关系的事件、任务、制度等，如果指向新约中更高级的意义的都称为预表。我们尊重这样的定义。不过是没有清晰的圣经支持的，也不是必须用预表这个词才能正确解释。也有人说新约作者对于旧约的解经方式是我们可以效法的。这也需要小心。新约的作者是圣灵的启示之下指出旧约的预言等经文如何在新约得到应验。我们并没有这样的权威。既然我们相信圣经的充分性，圣经清楚说明的就足够了。模糊的地方则需要用清晰的地方来解释。
比如有人借着林前10:1-11说明神借着发生在拯救以色列人离开埃及的奴役以及到达应许之地期间发生的事情来预表发生在基督徒身上的事情或预表新约的救赎计划。这是有些延伸了的。经文的上下文其实是以发生在以色列人身上不好的事情来警告基督徒要谨慎，免得犯罪而跌倒。有人说约3:14中的铜蛇预表了耶稣钉十字架，其实经文指拿这两件事作为类比【我们需要留意类比和预表的区别，后面还仔细学到类比的关系】，铜蛇被举起来，耶稣也被举起来。仰望铜蛇的人得救，仰望耶稣的人也会得救。从耶稣超越铜蛇的角度，可以考虑作为更大范围的预表，只是需要慎重。因为经文没有说这是预表。有人说旷野的吗哪预表了耶稣基督（约6:30-35）；圣殿预表了耶稣的身体（约2：19）；雅各的天梯预表了耶稣（约1：51）。经文都没有直说。其实我们在解经的时候也没有必要用预表的方式才能把经文的意思说明白。当我们把没有明说是预表的当做预表的时候，就容易把类似这些例子的经文进一步推广，往往会得出错误的解经结论。
另外也需要把预言的应验和预表做出区分。预言是指旧约的一些经文所表达的内容在新约发生了。新约叫“应验fulfill”。预言可能是指向将来才发生的事情，也可能旧约发生过，但是新约会以不同的意义来发生。比如太2:15中“从埃及召出我的儿子来”。太2:17-18.
思考：我们可以说预表和原型之间是应验或成全（fulfill）的关系吗？为什么？
另外也需要把比喻和预表做区分。耶稣就是生命的粮，是隐喻。耶稣是逾越节的羔羊，是神的羔羊，是隐喻（林前5：7）。约1:29直接说“神的羔羊”，没有提到基督，所以是借喻。
11、象征(symbol)
象征是用一个事物来代表另外一个与之有关联、有相似的事物，尤其是用实体来代表抽象的东西。【在启示文学用得比较多，比如但以理书、撒加利亚书、启示录等，通常在异象或异梦中出现，让神传递给先知或使徒的信息变得很形象和印象深刻。】
象征和预表的不同之处在于象征只是一个预兆或记号（sign），用来代表真实存在，自己的意义只是为了指向所代表的事物，而预表是自己所代表的事物的影儿，预表本身存在意义，这个意义会帮助理解和衬托所预表的原型。
解释象征手法的4个基本原则。
1）象征的名字需要从字面上理解，以及上下文对此的解释。
2）要历史上下文了解象征所代表的意思。象征和其所代表的事物会有本质的不同。
3）要从文字上下文了解其他地方类似的象征。
4）判断是否是象征前要先思考字面意思是否行得通。不要把预言问题中的什么都当做象征来看待。
有的象征是经文中直接给出了解释，有的则没有，需要看更多上下文。比如：
王上 11:30中的12片衣服象征什么？【12支派】
耶13:1-7中紧贴人腰的腰带象征什么？变坏的腰带又象征什么？【前者象征以色列人紧贴着神，仅仅跟随神，成为神的子民，但是他们却不听。后者是神会败坏以色列人的骄傲，使他们变为无用。】
启6:1-8中的白马和骑马的天使、红马和骑马的天使、黑马和骑马的天使、灰马和骑马的天使分别象征什么？【参考启7章；启11:3-6；12:6,14，14:1-7，可以看到福音有得胜的一段时间。所以白马和其上的天使代表神的道的得胜；红马和其上的天使代表人间失去太平，人彼此残杀；黑马及其上的天使代表饥荒和贫穷-一钱银子是1天的工钱，物价贵了12倍；灰马及其上的天使代表死亡大大临到全地，1/4的人都死了。】
启12:1-6中的男孩、龙、妇人、生产的阵痛分别象征什么？身披日头、脚踏月亮呢？十二星的冠冕呢？龙的七头七角和七个冠冕呢？1260天呢？【男孩应该指主耶稣--启19:11-15；诗篇2:7-9；龙是撒旦--启12:9，七头十角，七个冠冕代表权柄和荣耀，17:3--七头十角，七头--七位王，十角--十个王，星辰的1/3--堕落的天使-1:20；9:1；12:9；妇人-十二支派中神的子民（启6:4-8；9:4提到神拣选了十二支派的以色列人为神做工，神保护他们，和这里提到的妇人被保护3年半相对应，启11:3,10也提到两个先知被保护3年半），不像是教会的原因。耶稣之后才有教会，如果说旧约就存在无形的教会，需要更多的经文支持。妇人也不是以色列民族的原因，因为以色列人大都是不信的，没有那么荣耀。身披日头、脚踏月亮--代表神的子民的荣耀，还有冠冕呢，将来会得到神的冠冕。12星是什么意思？在启示录中12这个数字用来指12支派和12使徒-启21:12-14。但是有妇人的时候还没有十二使徒，因为耶稣还没有出生，所以12星更可能指十二支派当中的神的选民的荣耀。生产中的疼痛--耶稣的到来一直被撒旦所窥觑，想要杀害，希律王就杀了3岁以内的所有孩子。“生产”可以指整体的圣徒和圣徒的个体之间的关系。耶稣从人的角度也是敬虔的完全的犹太人（罗9:6）。妇人的其他儿女也是圣徒的整体和个体期间的关系。1260天约等于三年半，1年360天。和14节对应。和11:3的1260天对应。是神所保守的3年半。福音得胜。7:9-10说明很多人得救。】
比如结20:45-21：7；启17:1-18
思考：玛拉基书4:5提到以利亚，后来耶稣说其实是施洗约翰，以利亚是不是象征的修辞？
参考资料：
https://preaching-the-word.com/understanding-the-bible/biblical-typology/
https://directionjournal.org/12/3/typological-interpretation-of-scripture.html
https://biblicalstudies.org.uk/article_typology_glenny.html
https://www.christianity.com/wiki/christian-terms/what-is-biblical-typology.html
https://readingtheoldtestament.com/2022/01/07/on-biblical-typology/
https://www.gotquestions.org/typology-Biblical.html
https://catholicstand.com/biblical-typology-the-best-method-to-read-scripture/
https://www.bibleandtheology.net/what-is-typology-definition-and-its-relationship-to-biblical-theology/
https://www.biblestudywithrandy.com/2014/06/typology-key-interpreting-bible/
https://gewatkins.net/a-study-of-biblical-typology-1/
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https://www.theopedia.com/biblical-typology
https://credomag.com/2013/07/the-warrant-for-typological-interpretation-of-scripture-fred-zaspel-part-2/
https://credomag.com/2013/06/the-warrant-for-typological-interpretation-of-scripture-fred-zaspel/
https://credomag.com/2013/07/typology-as-prophecy-fred-zaspel/
https://credomag.com/2013/07/c-h-spurgeon-on-typology-fred-zaspel/