和亚伯拉罕之约有关的系列文章：
第四部分：关于后裔使万民得福。
我们最后看下使万民得祝福这一部分：
创22：18提到万民都因亚伯拉罕的后裔得祝福。创26：4神对以撒重申了这一点。创28：14神对雅各重申了这一点。创49：10提到圭必不离开犹大。从太1：1－16耶稣的家谱我们可以看到耶稣就是那位亚伯拉罕的后裔（徒3：25－26；加3：16）。赛11：10，42：1－9；罗15：12提到耶稣就是那位成为外邦人的光的那位。徒13：14记载主透过教会把救恩带到更多外邦人。所以让万民因为亚伯拉罕的后裔而蒙福的应许是透过耶稣基督，第四种后裔来实现的。也就是说耶稣基督不仅仅让以色列民得祝福，也让外邦人得祝福。
另外，这个应许也让亚伯拉罕之约和大卫之约直接相连（路1:68-73），因为大卫之约里神应许大卫会有一位王坐在大卫的宝座上，治理以色列民，直到永远（撒下7:16；诗篇132:11；结34:22-24；37:24-25；耶23:5；路1:31-33）。也就是说亚伯拉罕的这一位后裔也是大卫的某一位后裔。这就是为什么太1:1同时提到耶稣基督是亚伯拉罕的后裔和大卫的子孙。而这一位后裔也是大卫之约和新约相连接的地方（赛55:3），因为新约是神要和以色列民族另立的约，要把律法写在他们心版上，让他们都认识神，也赦免他们的罪（耶33:31-34），而真正成就这件事的是大卫的某一个后裔--耶稣基督，他是神，是和以色列民立约的那一位，也是大卫肉身的后裔，他为人的罪钉死在十字架上而成为挽回祭，让人罪得赦免（罗3:25-26），从而成就了神和以色列民所立的新约（罗1:3-4）。当然，这样的应许也同时包含了属灵的以色列民（罗9:6-8；24-26）。
林后1：20说神的所有应许最终都是透过耶稣基督实现。所以前面的三个部分的应许，包括土地、祝福、后裔等，最终都是透过耶稣基督实现的，或在新约的时代实现的。耶稣基督会做以色列人的王（耶33:14-17）、帮助他们胜过仇敌（耶30:8-9；路1:68-75）、审判以色列民的仇敌（耶25:15-33）、再次赐给他们迦南美地（耶30：3;32:37,41;结20：42；29：45），耶稣基督作为教会的元首会一直和教会同在，不断赐福教会，透过教会不断加添得救的人，让教会成为万民的祝福（太28：19－20；徒13：47），因着外邦人得救而最终激发整个以色列民归向耶稣基督（罗11：11），以色列全家都成为属灵的以色列人－教会的一部分，最后，耶稣基督会成为全地的王，让所有人在耶稣基督里同归于一（弗1：10），在新天新地里与基督一同做王，直到永永远远。哈利路亚！
备注：从上面的分析我们可以看到，神和亚伯拉罕所立的约比较复杂，一方面，约的其中一部分是透过他的后裔来实现的，比如关于土地的应许；另一方面，神会和亚伯拉罕的不同后裔坚立约中的不同部分，也就是说约中的不同应许会临到亚伯拉罕不同的后裔，比如关于土地的应许就没有临到以实玛利，而是临到了以撒，也没有临到以扫，而是临到了雅各；再一方面，神可能会同时和亚伯拉罕不同的后裔立同样的约，也就是赐给亚伯拉罕不同的后裔同样的应许，比如神既让亚伯拉罕肉身的后裔繁多，也让亚伯拉罕属灵的后裔繁多（创17:6）。所以我们要具体问题具体分析。