【注意：因为时间和讲员的有限，现场往往无法讲完所有的内容，具体的内容以教材为准】
我们需要来谈一下天使的问题。这在一般的系统神学中是不会谈到的。但是我们觉得有必要来谈一谈。原因有：1）谈到罪的时候，就必须谈天使，因为罪是从天使的堕落开始的；2）人的第一次堕落也是和天使有关，是魔鬼透过蛇引诱夏娃堕落的；3）魔鬼的作为和罪有很紧密的联系，罪和谎言往往是双胞胎；4）天使在旧约和新约的出现都分别超过了100次，从圣经的第一卷书创世记到最后一卷书启示录都谈到了天使，说明这不是可有可无的话题，5）魔鬼的诡计之一就是已让我们忽视他的存在，忘记了我们要打属灵的战争，6）在我们的文化、教会中会有灵界的事情发生，而且大家容易对此有着各样的误解。所以我们根据神的启示--无误的圣经来认识一下关于天使的内容，然后我们再进一步认识罪。
【思考：天使是永恒中存在的还是被创造的？什么时候或六日中那一日被造的？】
天使是从哪里来的？诗篇148:1-5提到天使是被造的。西1:15-16也暗示了这一点。他们和人类不同，不会自己繁衍后代（太22:30），这也意味着他们的数目是固定的。
圣经没有明说是哪一天，但是伯38:6-7提到地球创造的时候天使在欢呼。说明是第一天被造的。在约伯记和诗篇中，神的众子指天使。诗篇29:1；89:6；伯1:6；2:1.
天使是灵界的存在，是没有形体的，有时候可以披上人形向人显现（创19:1），也可以在异象中和人互动（徒27:23-24），有的在异象中是特别的形状，有的还有翅膀（赛6:2, 6; 结 1:5–8），但是不是我们从艺术作品所看到的长着一双小翅膀的可爱小孩的形象。天使是受造的，不是无限的，不是无所不能、无所不在、无所不知的，但是在神的主权之下有很大的能力，超越于人，可以行使神迹奇事（太24:24；帖后2:9；启13:14），可以给人特别的能力（可5:2-4；徒16:16），可以给自然、人带来灾难，甚至拿走人的性命（诗篇8:4-6；伯1:12；太12:22；来2:14；启7:1）。即便如此，天使依然被神所掌管，所有天使的作为都要经过神的许可（伯1:12）。
【思考：如何看待其他信仰或宗教中的神奇的作为（包括预知未来）？是否证明他们的神明是可信的？】
天使是有级别和组织的。其中天使长叫米迦勒，做首领的天使长似乎不只一个（赛6:2, 6; 结1:5–8；但10:13）。米迦勒会带领圣洁的天使和魔鬼及其手下作战（启12:7）.还有其他管理这个世界的天使（罗8:38; 弗1:21; 3:10; 6:12; 西 1:16; 2:10, 15; 彼前 3:2；彼后 2:10; 犹大书 8）。其中有跟随神的圣洁的天使，也有跟随魔鬼的天使（弗6:12）。基路伯是其中高级的天使（Ezek. 28:14, 16），似乎是圣洁的神的贴身使者，守卫伊甸园的道路（创3：24），也守护约柜（出26:1; 36:8; 王上6:23–29）。还有一类天使叫撒拉弗，是神宝座前负责赞美的天使（赛6:2-7）。加百列似乎是送信息的天使（但 8:16; 9:21; 路 1:19, 1:26）。当然也有其他天使也传递信息（但 7:15–27; 8:13–26; 9:20–27; 徒 8:26; 10:3；启 1:1; 22:6, 8）
起初神所造的一切都是没有罪的，神看着一切所造的都甚好（创1:31）。可8:38称呼没有犯罪的天使是圣洁的天使（可8:38），是神所拣选的天使（提前5:21）.
天使虽然很有能力，却不是我们敬拜的对象（启22:8-9）。天使原本是服侍神和敬拜神的（来1:6-7；启5:11-12；7:11-12），包括执行神的任务，包括审判（Rev. 7:1; 8:2），包括被神使用来服侍神的子民（来1:14）。神是圣洁的，只有圣洁的天使才能一直和神同在。
天使其中的一个首领--基路伯因着骄傲（提前3:6），想与神同等，带着三分之一的天使堕落（启12:4），被神驱逐离开神一直的同在，不过还可以时不时来到神的面前（赛14:12-14；结28:11-17；伯1:6）。魔鬼的级别和天使长米迦勒是差不多的，所以米迦勒为摩西的尸体和魔鬼争辩的时候也不能罪责它（犹大书1:9）。但是未来有一天会被米迦勒打败，彻底离开神的面（启12:7-8）。耶稣曾看到撒旦从天上坠落（路10:18）。
【思考：如果有人问撒旦是谁造的？该如何回答？】
这位天使都有哪些特别的名字或称呼？这些名字可以帮助我们认识他的秉性和作为：
1、撒旦（4567--仇敌、敌人、抵挡者--撒加利亚书3:1; 太 4:10; 启 12:9; 20:2）。这位天使长是我们的仇敌、也是神的仇敌。不要把它当朋友，虽然有时候装作光明的天使。但他的最终目的是为了毁掉人（约10:10；8:44）。
2、别西卜--污鬼的首领（路11:15）。说明堕落的天使会听从撒旦，协助撒旦做各样破坏的事情。虽然事情最终会归在撒旦的头上，但不等于什么都是撒旦亲自做的。
3、试探人的（ 帖前 3:5；太4:3）。撒旦会试探人犯罪。罪给人暂时的快乐，却会让人不断败坏，最终会毁掉人（加6:8；来11:25），会让人因着被审判而灭亡（罗6:23）。
3、魔鬼。1228-控告者、毁谤者--太4:1; 弗 4:27; 启 12:9-10; 20:2--在神面前控告人，在人面前控告神，在人之间彼此控告，而主耶稣是为我们辩护的，让我们不会再被定罪（约一 2:1–2；罗8:33-34）。撒旦一方面诱惑我们犯罪，一方面又在神面前控告我们，或透过别人控告自己，或让我们自己控告自己。
4、迷惑人的（启12:9；林后11:3；加3:1）。魔鬼常常扮做光明的天使，不会以本来的面目出现（林后11:14）。撒旦第一次透过蛇成为可爱的形象，和人对话，用关心的方式（创3:1-6）。这个世界都在受他的迷惑（启 12:9; 20:3）。撒旦会迷惑人来抵挡神和神的子民。撒旦可以给我们谎言，当我们相信谎言的时候，就会做错事或犯罪。而罪又会加增我们的谎言。罪是带着迷惑的（来3:13），罪本身就包含谎言。犯罪等于告诉我们自己神对于犯罪无所谓，或犯罪没什么大的后果，或神管不了自己，或犯罪对自己是更好的，等等。人长期在罪中的时候，就会受罪和谎言的双重捆绑。
5、恶者（约17:15; 约一5:18–19）。撒旦的动机是恶的，行为也是恶的。撒旦也会透过逼迫或今生的伤害来攻击人（彼前5:8-9），透过美丽的谎言来离间关系，来让人犯罪。无论撒旦看起来多么地爱人，实际上都是恶的，结果也是恶的。
6、这个世界的王（约14:20）。撒旦作为天使长，被赋予一定的权柄，也是空中掌权者的首领，弄瞎了不信的人的心眼，是运行在不信的人心中的邪灵，全世界都在他的权势之下（林后 4:4; 弗 2:2；约12:31；约一5:19）。撒旦是不信的人的父，不信的人是撒旦的儿女，也是撒旦的奴仆，在撒旦的掌控之下（太13:38；约8:44）。
堕落的天使又称为灵、污鬼、恶的灵、污秽的灵（ 太8:16; 路 7:21; 8:2; 11:24，26; 徒19:12; 弗 6:12）。这些天使会听从撒旦做各样的恶事。这些事也可以归算在撒旦的头上（弗6:11-12）。这就是为什么我们可能会感觉撒旦无处不在，其实是因为帮他办事的喽啰们很多。
关于鬼附、通灵一类的问题是一个复杂的议题，这里就不讲了，详情请阅读《什么是鬼附？》、《扫罗看见的撒母耳是真的吗？》。
【思考：1、你是否害怕魔鬼或污鬼？为什么？如何胜过？2、圣经讲的污鬼和我们文化中的鬼有什么不同？】
我们需要时刻预备着和属灵的恶者争战，才能战胜。我们要如何做呢？弗6：10-17告诉我们必须穿上全幅的军装，包括：
1、真理（没有真理就无法识别谎言）
2、公义（不行出公义就容易被控告）
3、福音（不活在福音中就行走不远）
4、信心（不信福音就无法抵挡攻击）
5、救恩（不持守救恩等于不堪一击）
6、神的道（没有神的话就无法得胜）
【思考：这些你都随身携带了吗？打算如何改进？】
虽然撒旦如此猖狂，一开始神就预言要打败它。创3:15就预言未来女人的后裔会上撒旦的头。从此撒旦一直找机会先发制人。他利用该隐杀了先知亚伯。他一直利用属他的人来杀害或逼迫属于神的人（加4:29）。当撒旦知道耶稣可能是基督的时候，就想办法杀害基督。最终把卖基督的意念放在犹大的心里，透过犹大把耶稣交给犹太人，最终交给本丢彼拉多，把耶稣钉死在十字架上。它以为自己会得胜。结果是基督的死反而打败了撒旦。耶稣预言撒旦会被审判，果然实现了（约12:31）。耶稣的死如何打败撒旦的呢？他担当了信他的人的所有的罪，赐给他们永生，让魔鬼无法再控告，也无法借着死亡来奴役人，耶稣让圣灵住在信的人里面，照明他们心中的眼睛，让他们不断认识真理，从谎言中得自由，不断活出公义，从罪中得自由。
天使虽然在这个世界上有暂时得胜的时候，但是败局已定。有的天使因为犯罪，已经被拘留在黑暗中，等候未来的审判，有的在地上还有自由（彼后2:4；犹大书1:6）。还在地上的污鬼恐惧自己也被放在无底坑里受苦（路8:28,31）。堕落的天使最终被扔在火湖里受苦，直到永远（太25:41；启20:10）。我们将来要和神一起审判天使（林前6:2）。最后得胜的将是主耶稣和我们。阿们。
参考资料：
https://www.youtube.com/watch?v=qKtHwc3mMY8&t=135s