一般来说，教会会为自己的会友建立一个会友群，要求所有的会友都加入进来，非会友则不能进来，但是很多人不理解这个群的用途以及如何对待这个群，因为是会友必须加入的群，如同会友必须参加礼拜和会友大会一样。我们需要明白关于会友群的一些注意事项，以让会友群发挥应有的功效，所以有了这一篇文章。
首先要了解设立会友群的初衷，这样会帮助我们了解这个群的用途。起初设立会友群，是为了设立一个虚拟的会友团契，让大家在里面如同一家人一样彼此相交。
其二，虚拟团契的功能包括但不限于：
1、通知和会友有关的事宜；
2、会友分享见证、读经收获、代祷事项、信仰有关资源等；
3、会友发起个人性的活动；
4、会友缺席礼拜和会友大会的时候可以在群里请假；
5、会友可以分享需要和彼此帮助；
6、可以提出和信仰有关的问题，大家进行简单讨论，最终牧者来把关；等等。
备注：出于牧养的考虑，因为在群里分享的信仰资源是给所有人的，或是所有人都看见的，请提前经得牧同意者比较好，因为牧者有看顾群羊的责任。
其三，虚拟团契和面对面团契是有区别的，这包括：
1、面对面团契是有时间限制的，而虚拟团契是没有的，只要群在，就可以一直团契下去；
2、面对面团契是完全位格性的相交，可以看到各自的肢体语言、表情，感受到各自说话的语气等等，而虚拟团契是比较困难的，主要是文字为主的沟通，容易有误解；
3、面对面团契的彼此相交通常是即时的，可以很快得到对方的回应，而虚拟团契的回应是可以延后的，甚至未必得到回复，中间也可能有其他事情打断；
4、面对面团契除了开会之外，通常是可以同时多人同时交流的（比如大家在教会礼拜面对面团契的时候可以各自聊天，不过在小组或礼拜开始的时候就需要听从指挥了），而虚拟团契出于空间的有限，虽然也可以尝试多人对同一个话题聊天，但是当两个人频繁交流的时候，其他人就不容易产生彼此的交流，更多是被动聆听。
其四，最大的诫命是爱，面对面的团契要彼此相爱，虚拟的团契也是如此。发信息、发言或回复的时候需要慎重或三思而后行，需要思考：
1、我这样做荣耀神吗？是出于对神对人的爱吗？
2、我说话的态度和方式、所用的文字和符号是爱的方式吗？是否容易给别人带来误会？
3、我所写的这些文字能让大家明白我想说的意思吗？是否需要多一些表达或换一种方式表达？
4、我说话的内容是否造就对方或大家？
当我们心中有情绪（说话受情绪驱动）的时候，当我们没有说话的智慧的时候，当对自己说话的动机、态度、方式、内容是否荣耀神、讨神的喜悦没有信心的时候，沉默也是智慧。发出的信息也需要认真检查，看是否有明显的错误，是否根据上面的原则需要及时修改，文字的信息不容易表达清楚，也很容易被误解，而且和面对面不同，难以有更多解释和澄清的机会，所以需要更加慎重。同时因着上面的这些情况，在群里的分享和讨论是需要节制的。比如：
1、如果持续发很多信息而导致刷屏，会让大家看过去的信息很困难，需要不断爬楼；
2、如果两三个人在里面不停讨论，其他人就不得不一直观看和聆听，等于占用了别人的时间（有人说别人可以不看信息或用免打扰模式，这是不公平的，别人也可以因此说你们也可以私聊）；
3、如果里面说话不当或说污秽人、攻击人、毁谤人、论断人的话，其他人都看到，都会受影响；等等。
所以在群里发言要慎重，要发多少信息也要慎重，需要考虑群里的人都在观看或聆听，不仅仅要考虑自己的感受，也要考虑别人的感受，这才是爱人如己。如果是私下的事情，可以私聊或建群单独聊，而不是在大群一直不停地聊天、讨论或辩论。
最后，群的管理权柄最终落在牧者的身上，因为这是牧养和治理的部分内容。详见《牧者都有哪些权柄？》。牧者需要有谦卑的心态，乐意做大家的仆人，如同维护面对面的团契一样维护虚拟的团契，让大家把虚拟团契也建造成为有爱、有温暖、有欢乐的家，帮助大家在里面彼此鼓励、彼此相顾、激发爱心、勉励行善，让凡事都规规矩矩地按着次序行，这才是合神心意的团契。对于不服从或扰乱次序的人，牧者有权做相应的处理。牧者应该拥有关于群管理员的所有权限，使用这些权柄来服侍大家，造就大家的生命，让大家越来越有耶稣基督的样式，并根据需要及时做有关的调整。牧者也最终对此负责，并接受大家的督责。如同在任何其他场合一样，如果牧者滥用权柄而犯罪，被提醒或劝勉一直不悔改，也同样面临教会纪律的危险。具体步骤请阅读《如何执行教会纪律？》。