第一讲
热身:面对三种人:1、没有信的--老人和年轻人;3、信得稀里糊涂的;4、信得比较明白的。
对信仰的常见误解
首先是在不信的群体当中的误解:
1、基督教是洋教,不是本土的。多一个基督徒少一个中国人。其实基督教是从东方的以色列开始的。基督教最早进来是唐朝,无神论推崇的进化论是19世纪。而且只有本土的才是好的吗?电子产品的核心技术基本都是国外的。芯片的制造设备和高纯度化学材料基本都是进口的。
2、基督教是西方侵略中国的工具,是反华势力渗透。这是一种宣传,或者部分的事实。更多的事实是讲究博爱的基督教宣教士来中国做出了不可磨灭的贡献。比如北京大学、清华大学、同仁医院、协和医院的前身都是。
3、信什么都一样,都是精神寄托,让人向善就好。这是从无神论的角度来看的。其实无神论也是信仰。而且真理一定是唯一的。如果有终极的真理就不可能都是一样的。比如一加一等于11吗?
4、信仰和科学冲突。其实科学起源于信仰。近代科学家很多都信耶稣的。欧姆、瓦特、法拉第、牛顿等等。如果您统计整个诺贝尔奖历史,那么来自基督教文化背景的科学家是绝对的主流(约70%以上)。
5、只有人生挫折或疾病的人才寻求信仰。或意志不够坚强的人才寻求信仰。真相是:我们一般情况下都活在自欺当中。比如如同自己不会死一样活着,比如觉得自己可以掌管人生和未来。当遇到重大问题,部分人才突然醒悟过来,才觉得自己需要寻求神。
6、信耶稣都是求今生。信了耶稣求告耶稣就一帆风顺。好像家里办了一个财神爷。
。。。还有其他误解吗?
然后是在基督徒群体当中的误解:
1、决志祷告,邀请基督进入你的心中,或邀请耶稣进来做你的主和救主,你就得救了。
2、出身是基督徒家庭,信二代--信几代,一定都是基督徒,或从小去教会就是基督徒。我爸妈是基督徒,所以我也是。
3、信耶稣只是死了以后的事情,对今生没有什么帮助。
4、只要多做善事、多去教会、多奉献,就能得救或得到上帝更多的祝福。多做好事才能上天堂。
5、周末去教会就可以了,平时怎么生活无所谓。信耶稣后可随意犯罪。或者犯罪一定会有报应,会有今生的惩罚。
6、觉得事业、学习、家庭成功,就是好见证,否则就不好意思给别人传福音。
。。。还有其他误解吗?
罗15:29;腓1:25-26
1、一切的问题从根本上是福音的问题;2、教会最缺的就是福音;3、信和不信的都需要福音,很多时候人不信是没有真正明白福音;4、圣经的核心就是福音,剩下的就是活出和福音相称的生活。福音就如同钻石,每一面被光照的时候,都发出璀璨的光芒。
福音的第一要素 神造了世界和人类,神是爱,在爱中把完美的世界交给人类,赐给人类祝福。人所有的关系都是完美的。
福音的第二要素 人在魔鬼的诱惑下不再相信神,不再顺服神,不再像人,神的咒诅和愤怒临到人类和这个世界,一切都被破坏了。从人和神的关系、人和自己的关系、人和人的关系、人和自然的关系等等。
福音的第三要素 耶稣从死里复活,显明他是主,是万有的主宰,掌管万有的神,未来审判世界,恢复世界,让这个世界回到完美的状态,只有两个结果:永远的刑罚,永远的祝福。
福音的第四要素 信了耶稣,所有的祝福和应许都是你的了,你会恢复到起初完美的样式,你会丰丰富富进入神的国,享受完美的世界。这个世界会过去,只有信靠耶稣的会永远长存。什么是信?来11:1. 这都是真的。如果是真的,你就一定会改变。今生神会一直与你同在。神给你天上的基业作为赏赐。主耶稣给你称赞、荣耀和尊贵。
福音对逼迫的应用:
1、如果你真的信主,你一定会被逼迫,因为魔鬼会攻击你。提后3:12;因为魔鬼恨耶稣。约15:18-19. 被逼迫说明你是真的属于基督的。你身上有他的印记。
2、逼迫也在主的手中,是看你为配得,是为了给你更大的赏赐,更大的冠冕,所以不要怕,乃要欢喜快乐。启2:10;太5:10-12.
分享题目:
1、你是否愿意相信这伟大的福音?
2、如果你已经信了,你的追求会有什么改变?
第二讲
福音驱动的爱--约3:16
每一个人都需要爱,是神那样的爱,这个世界上是没有的,是从人那里没有得到的。而我们又想从人那里得到,所以争战、挫败、绝望不断。你没有的你给不出去。爱无能会让婚姻陷入困境。婚姻中最大的问题不是不知道如何做,乃是缺乏动力。先是动力,然后才是技巧,不然没有任何用。自己过去的经历。
神在福音里给了我们伟大的爱,七个方面:
1、来头大。造天地的神爱你。人给的算什么。如果神爱你,其他人是否爱就没有那么重要了。
2、跨度大。神爱你这个仇敌。在你还是仇敌的时候神就爱你了。不论你有多少的罪,多大的罪,自己或别人都无法接受的罪,无法宽恕的罪,只要信耶稣,神就爱你。人无法做到。你现在还得罪神,神依然爱你。神的爱是永不止息的爱。如果你因信耶稣成为神的儿女,神对你的爱会更少吗?
3、范围大。犹太人、外邦人,神都爱。不分三教九流,出身、教育、肤色、财富、年龄。。神都爱。人做不到,人是物以类聚人以群分。只要相信耶稣,神的爱就临到你。你不需要用成功、收入等证明自己,让自己得到完美的爱。无论你对家里贡献多少,神都爱你。
4、代价大。一个人有多爱你,看为你付出多少,是看比例,而不是绝对值。神为你付出了他的全部。如果主给你了这么多,你可以为了主给出去一点吗?
5、恩典大。无条件的,不在于你怎么样,乃是神定意爱你。信=接受。人的爱基本都是有条件的,都是交易。你爱一个人,往往是对方可爱,或爱你,或未来会爱你。。。如果一直做不到,就爱不出来了。
6、赦免大。不至灭亡。是罪让人死的,罪的工价乃是死。每一个人都有罪,都要灭亡。你所受的刑罚和你得罪的对象的身份、地位和价值成正比。你得罪了无限的神,欠了神无数的债,你无法偿还,所以最终承受的是无限的痛苦。如果你不信主,今生已经挺苦的了,死了更痛苦。但是只要你相信耶稣,所有的债耶稣都替你背了,都替你还了,你不再欠神任何的债了,神彻底赦免了你。过去、现在、将来所有的罪都赦免了。绝对的好消息!别人可能未必会赦免你,配偶也是,但是这没有那么重要,因为主已经赦免了你。无论多大的罪,多少的罪,信了主之后,都会得到赦免。有了主的赦免,你赦免别人就容易很多。如同主赦免你一千万的债,主要你赦免别人一万的债,是否就容易很多?当你发现自己难以赦免对方的时候,要想一想你欠主的更多。
7、赏赐大。反得永生。这是加倍的好消息。神不仅免去你所有的债务,还给你无限的财富。如同免去你一千万,还给你一千万。天上的基业是不会朽坏、不会贬值、不会变质。。的基业。无论你今生有多少财富,永恒中你都是富有的。而且你永恒中富有的程度和今生的富有没有什么关系。乃是和你是否为主去活有关系。你为主所的、为主所舍弃的、因为爱主所做的。。。主都会纪念并给你永恒的赏赐。哪怕给人一杯水,也不会失去赏赐。重赏之下必有勇夫!这么一来,你为不配得的对方付出一些的时候,是否就会容易很多?多思想天上,你会更加富有。愚昧的基督徒才会盯着地上的,聪明的基督徒会盯着天上的。那是只赚不赔的投资。
第三讲
分享问题:
1、
第四讲 【婚姻讲座】
从福音的角度看彼此的不同
婚姻是什么关系?帮补的关系。创2:18
婚姻的咒诅?彼此控制,而不是舍己或帮助。
爱的考验?神一定在你们中间放下足够的不同,暴露你的自私的罪和控制的罪,让你们转向福音,因着福音而悔改。
帮补的考验?神一定在你们中间放下足够的不同,让你们学会帮助彼此,变得更加强大,而不是彼此攻击或拆台。不是彼此攀比或比较,乃是彼此欣赏和鼓励,理解和担当。看到对方不如你的地方,不是藐视、嘲笑、打击、攻击。。。乃是行善的机会。是担当对方的软弱的机会。你自己也有需要对方帮助的地方。罗12:4 夫妻是最紧密的肢体,有不一样的用处。拿自己举例说明。
世界上的人不懂得这个道理,没有福音,没有神的爱,所以分手或离婚的常用借口是:性格不合、差异太大。其实任何人都是这样的。只要有一个差异不会处理,关系就会毁掉。举例说明。
思想:
1、我和对方有哪些不同?
2、哪些是我可以用来帮助对方的?
3、哪些是我可以赞美和感谢对方的?
4、哪些曾带来冲突需要我们改变策略来处理的?
从福音来看沟通
很多人说难以沟通、无法沟通、没有沟通。其实本质不是技巧的问题,乃是罪的问题。因为罪,我们都用自己的方式来理解对方,无法站在对方的角度来理解。我们都希望对方按照自己的方式来理解对方,否则就容易有受害者心态。我们在沟通中都彰显了不同程度的控制。对方不听自己的、对方的态度不如自己所料、对方达不到自己的期望值。。。或超越自己的底线,自己的怒气就起来,看彼此不顺眼。
沟通最难的是什么?爱人如己。如何操练?
1、确立正确的目的。爱是最大的,是出于爱吗?或有爱吗?在爱中服侍对方。要知道自己也是有罪的和自欺的。如果你的动机是发怒、报复、宣泄、控制、攻击、毁谤、威胁、讥笑等,你需要先制服自己的心。
2、挑合适的机会。不是你想沟通就沟通,乃是对方愿意或准备好的时候。
3、柔和的态度。对方更容易对你的态度做反应,而不是你的内容。
4、忍耐的心态。不耐烦、失去忍耐、失控。。。都会摧毁沟通。
5、认真的聆听。明白对方的意思,而不是专注于对方的态度。“离婚”的意思未必是离婚。
6、说造就的话。包括体恤、感谢、称赞、道歉、鼓励。。。的话。不要辩护,因为主耶稣已经给足了你面子,除非需要再澄清。
7、用福音过滤。对方可能有难听的话、需要把主耶稣摆在你面前,你的地位、价值、身份是不会改变的,主耶稣赦免了你的一切,主耶稣爱你。。。
8、不要轻易承诺。你是不靠谱的。不要暂时为了敷衍而承诺,后面更艰难。
9、不是必须分享,要看是否造就对方以及你们之间的关系。
10、可以指出对方的问题,需要以对方的方式,需要先除去自己眼中的刺,需要先宽恕。。。
分享问题:
1、
第五讲
赦免的福音 约8:1-11 --不要接受魔鬼或别人的控告、论断,也不用害怕。。。
第六讲
第七讲
福音驱动的服侍 (路7:36-50)--第二天晚上
第八讲 第三天上午
第九讲