增加一点护教：你们觉得经文讲的耶稣是真的吗？耶稣真的存在吗？真的是里面描述的这样子的吗？还只是神话传说？

神话传说的样子不是这样的。1、描述了门徒的尴尬或丑陋；2、有一些多余的细节：26节。38节。更像是真实历史的记载，是当事人根据记忆口传并最终写下来的。

如果这个故事是真的，耶稣透过这个故事传递给我们什么样的信息呢？

热身：没有人喜欢难处、逆境、困难。。。但是为什么为什么？是不是因为耶稣不爱我？是不是耶稣离开我了？圣经有什么样的应许，让我们可以在考验中有平安？其实考验中我们常常是没有平安的。

我们来看耶稣考验门徒的一个故事。

可4:35-41

耶稣和门徒忙了一天的服侍。晚上让门徒渡船到对面去。他们就一起出发了。如果你是门徒，你会怎么想？

可能没有想太多。但是意外的事情发生了。难处常常在没有预备好的时候降临。人生多有风浪，甚至风暴。你在面临什么风浪或风暴？

门徒多半是有经验的渔夫。也不是第一次遇到这样的事。他们本能的反应是什么？你遇到难处的第一反应是什么？

耶稣这时候正在做什么？睡觉？这合乎常理吗？为什么？你有没有觉得自己摇橹甚苦，主却不见了的时候？你会有什么反应？

唯真会友盟约 1.0版   

        因着认罪悔改和相信主耶稣基督，我们已经把我们自己献给他，也因着我们在洗礼中对信仰的宣告，我们现在靠着主的恩典，在庄严和喜乐中进入彼此之间的盟约，以成为耶稣基督地方教会的一份子。这样我们就不再是外人，乃是神家里的弟兄姐妹以及基督身体的一份子了（可1:14-15；罗12:1；6:3-4；林前12:27；弗2:19）。

　　我们承诺会竭力学习神的话语，凡事寻求神的旨意并追求行在其中。当我们活在罪中而一直拒绝悔改时，我们愿意接受来自教会的纪律/责罚/管教/惩戒（彼前2:2；弗5:11,17；太7:21；12：50；18:15-20；林前5:11-13）。

　　我们承诺会竭力用耶稣基督的生命来彼此相待，活出和肢体关系及兄弟姐妹关系相称的生活，并竭力保守圣灵所赐给教会的合一（加5:13；约13:34-35；罗12:5-8；12:10；林前12:12-27；弗4:2-3；15-16；帖前4:9；来13:1；彼前1:22；3:8）。

热身：简介前面的三个标志。

一、门训的背景

耶稣到底是谁。是拯救我们脱离今生的苦难，脱离外邦人的罪恶的主吗？耶稣要救我们脱离是更大的仇敌，给我们的是更大的祝福。耶稣已经得到所有的权柄，他不仅是犹太人的王，乃是万王之王万主之主。今天来教会的人有多少信了福音？

信心不等于没有任何疑惑。信心不是任何时候都完全。但是信和没有信就是不一样的。

信的三个回应：1、顺服。说去加利利就去了，不知道为什么。真正的顺服不是通过自己的理性了，觉得对自己有利了才顺服。2、敬拜。把荣耀归于主耶稣。过以基督为中心的生活。为主去活。

耶稣先宣告了自己的权柄，然后宣告了关于门训的命令，也就是大使命。为什么？1、如果有人给你命令，什么人的命令你会听？越有权柄的人的命令你越会听。后果和赏赐都不同。2、后面还有应许--和我们同在。权柄意味着能力。他可以提供任何的帮助、可以改变任何人。会帮助我们履行事情。我们可以放心。

二、门训的命令

1）去。。。无论你住在哪里，在哪里工作，在哪里上班，都要执行的使命。也有特别带领你去特别的地方的时候。当然从传福音开始。要留意是去，不是等人来。

λογίζομαι（3049）这个词最早用于数字的计算，其意思有reckon, count, impute，计算、算作、当做等多种意思。也可以拓展为在法律上、财务上、道德上的“看做”“评估”“判断”“断定”等意思。具体需要看上下文。希伯来文对应的词是חשׁב2803。下面的经文来自于LXX和新约圣经。

一、表示“算作”的经文有：

比如创 15:6中“神算亚伯拉罕的信心为义”，留意“公义”前面有介词“1519as”.其意思不是神把亚伯拉罕的信心等同于公义，乃是因着亚伯拉罕的信心，把公义算在他的帐上。类似的经文有罗4:3,9,10,--信心被算为义。罗4:22--,23 ,24--算为义，留意“公义”面前有介词“1519as”。加3:6 算为他的义。雅2:23  亚伯拉罕信神，就算为他的义。

持定元首
经文：歌罗西书2章18-19节
日期：2023年11月26日

参考资料：
https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/dont-tell-me-nt-wright-denies-penal-substitution/

https://www.ligonier.org/learn/articles/whats-wrong-wright-examining-new-perspective-paul

https://sharedveracity.net/2018/12/08/does-n-t-wright-deny-the-doctrine-of-penal-substitutionary-atonement/

http://teampyro.blogspot.com/2010/04/tom-wright-t4g-and-unity-can-we-all-get.html

http://dogmadoxa.blogspot.com/2017/01/n-t-wrights-day-revolution-began-few.html

【注意：因为时间和讲员的有限，现场往往无法讲完所有的内容，具体的内容以教材为准】

我们需要来谈一下天使的问题。这在一般的系统神学中是不会谈到的。但是我们觉得有必要来谈一谈。原因有：1）谈到罪的时候，就必须谈天使，因为罪是从天使的堕落开始的；2）人的第一次堕落也是和天使有关，是魔鬼透过蛇引诱夏娃堕落的；3）魔鬼的作为和罪有很紧密的联系，罪和谎言往往是双胞胎；4）天使在旧约和新约的出现都分别超过了100次，从圣经的第一卷书创世记到最后一卷书启示录都谈到了天使，说明这不是可有可无的话题，5）魔鬼的诡计之一就是已让我们忽视他的存在，忘记了我们要打属灵的战争，6）在我们的文化、教会中会有灵界的事情发生，而且大家容易对此有着各样的误解。所以我们根据神的启示--无误的圣经来认识一下关于天使的内容，然后我们再进一步认识罪。

热身：来1:14 想到天使是被差遣来服侍你的，你有什么想法或感受？太18:10提到即便最不配的基督徒也有天使在服侍他。

【思考：天使是永恒中存在的还是被创造的？什么时候或六日中那一日被造的？】

天使是从哪里来的？诗篇148:1-5提到天使是被造的。西1:15-16也暗示了这一点。他们和人类不同，不会自己繁衍后代（太22:30），这也意味着他们的数目是固定的。

感恩节是一个弟兄姐妹一起学习感恩以及给慕道友传福音的机会。如何策划可以达到这样的目标呢？

1、提前让大家为此祷告，求主预备一切，包括慕道友。

2、确定场地，确定开始的时间（以大部分人能到达的时间为准），这样提前告诉要邀请的人。需要安排人负责布置场地，可以有彩灯、气球、彩带、PPT等，让现场有感恩、温暖、欢乐的氛围。可能还需要人负责技术的方面。

3、可以一起聚餐，预备好火鸡，这是一年中难得的机会。需要安排人负责餐饮的采购和现场预备，以及最后的清洁。吃饭的时间半小时以内为宜，可以考虑自助的方式，买一些一次性的餐具，预备一些类似西餐的食物，包括主食、肉类、蔬菜、饮料等。为了节省时间，可以以成品或半成品为主。如果时间、人手不允许，就点外卖。大家可以陆续到达，边吃边聊。可以让大家轮流介绍自己，可以作为热身，帮助大家建立关系。

4、可以宣讲或看关于感恩节的来历的短片，这是和信仰有关的，大家可能对此不太了解。

5、预备好5-10分钟的福音信息，这是慕道友听到福音的机会。总要以福音为中心。如果有时间安排诗歌，诗歌也以福音为中心。

6、感恩可以分三个层次：为今生的祝福感恩、为永生的祝福感恩、为难处中主的美意感恩。可以用小组的方式来安排，给大家献上感恩的机会，也给慕道友看到基督徒是如何感恩的。

慷慨的捐助（林后8