关于入会课程的测试题（2.0）

    测试的目的是为了了解神在你身上的工作，把多少入会课程的真理刻在你的心里，也帮助你自己了解你自己真实的信心。你根据目前自己的信心和实情填写就好。

    1、认真对照罗1:18-32节，以及思麦会友盟约或思美会友盟约或唯真会友盟约或恩信会友盟约，以及教会纪律手册，请列出你最近所犯的具体的罪（罪的一个定义就是没有达到神的标准，包括两类罪，一类是做了禁止的事，一类是没有做应该做的事）。  如果对罪的定义不清楚，请阅读链接《罪到底是什么？》。

使徒爱的祈求(上)
经文：歌罗西书1章9-11节
日期：2023年6月11日

一；满心知道神的旨意
二：行事为人对的起主
三：靠主权能力上加力

 第一课 关系的基础

热身：你们觉得恋爱关系和婚姻关系更底层的关系是什么？或更加基础的关系是什么？--是弟兄姐妹的关系。

 为什么？恋爱关系和婚姻关系的问题基本上都是弟兄姐妹的关系出了问题。而弟兄姐妹的关系的问题从根本上是福音的问题。

 一起来翻开以弗所书。1-3章是关于福音，4-6章是关于福音的应用，如何活出和福音相称的生活。其中首先是品格，其实这也是对待弟兄姐妹的方式。4:25开始讲弟兄姐妹之间的关系，5:22开始才是夫妻的关系。我们往往容易直接跳到夫妻关系的经文，而忽略了前面更为根基的关系，以及这些关系的驱动是什么。

 1:3提到福音首先给与我们所有天上属天的福气。为什么不提地上的福气？我们实际生活中常常思考的是地上的福气多还是天上的福气？为什么？【当我们没有常常思考和追求天上的时候，实际上是对福音的认识有问题，要不就是忘记了福音，要不就是信错了。福音让我们专注在天上，专注在神的国和义上，地上的祝福神会看顾的。神把更大的、更难的祝福够给了我们，地上的更小的、更容易的祝福难道神会舍不得吗？罗8:32. 当我们舍本逐末的时候，往往就是出现问题的时候。天上的福气是更重要的、更基本的，会帮助你得到、享受地上的福气。如果没有天上的资源，夫妻的关系是不好的，也活不出夫妻关系的要求。】

我们是“唯独圣经”，但是不是“唯读圣经”，各种各样的神学及书籍会给我们带来各种各样的帮助。但是也需要有一些注意事项。以下是我们需要了解的一些事项：

1、神学分为两类，一类是非正式的神学，每一个人都有自己的神学，也就是对神的看法，一类是正式的神学，这是一门学科，按照一定的规则来研究而得出的结论。所有神学的根基是圣经，要建造自己的神学，就需要刻苦研读圣经、尽量熟悉圣经，甚至熟悉原文，不然神学的根基就不牢，容易被各样的风吹动，所以解经非常重要。神学首先要基于圣经，基于严谨的解经。

2、圣经之上是圣经神学。圣经神学有两大类，一类是仔细研究每一卷圣经以及圣经之间的关系，一类是透过研究贯穿圣经的一些重要的主题而得出有关的神学结论。圣经神学是和时间有关系的，是根据渐进性启示的发展来研究圣经的启示的神学。比如圣灵的工作从旧约到新约是如何发展的，有什么不同等。这一切都要基于严谨的解经。

【现场录音可能会有错漏，以文字为准，实际讲课中可能讲不完，可以分为两次，因为都很很重要。】

今天我们学习明白神的旨意的一些误区：

误区一、神对你一生有美好的计划，你要明白主的计划，好走在主的旨意中，得到主上等的祝福，而不是次好的祝福。引用经文：罗8:28；路10:38-42。
回应：这等于混淆了神指示性的旨意和主权性的旨意之间的区别。我们永远是在神主权性的旨意当中的，而且神让万事的发生，都是为了我们的益处，让我们越来越有耶稣基督的样式，让我们最终享受神的荣耀（罗5:2）。我们会犯罪和犯错误，但是神不会。神按照他所喜悦的主权性的旨意掌管万有。我们永远都在神主权性的旨意当中。而对于神的指示性的旨意而言，我们是需要顺服的，顺服者会蒙福（雅1:25），我们也有违背神指示性的旨意的时候，会有今生以及永生的损失，但是并不等于神就不再祝福我们了，我们只需要认罪悔改，回到福音当中，继续享受神的慈爱，继续跟随主就好。因着耶稣基督的代赎，神的爱不会离开我们，没有任何事情可以让我们与神的爱相隔绝（路8:31-39）。这就是福音。如果没有福音，我们就会活在恐惧当中：恐婚、恐恋爱、恐做决定。。。

死而复活的实践
哥林多前书16章1节-4节

福音的传扬与果效
经文：西1:6-8
日期：2023年6月4日

首先我们要明白为什么我们要明白神的旨意，否则就没有正确的动力。

其次才是如何明白神的旨意。我们先回复前面讲的主要内容。

无论旧约还是新约，神的旨意大多数是神主动启示，神的启示是清晰的，是人可以明白的。神有能力让人明白，目的是为了人相信和遵守。即便对不信的人也是如此。比如大马士革的路上向保罗显现。神甚至可以透过驴对巴兰说话（民22:21-33），也是清楚的。神的旨意当中极个别是人主动寻求的，而神主动启示的旨意中大多数是指示性的旨意，就神希望人怎么做，少部分是神一定会做的--主权性的旨意，无论对个人还对神的子民集体都是如此。比如旧约有针对未来的预言，无论是对基督还是以色列人还是世界的未来，都是少数的，更多是以色列人当下应该如何生活，在神指示性的旨意中，大多数是普遍性的指示，少数是个人性的指引。比如神透过云柱火柱带领以色列人，先对来说云柱火柱是少见的，更多时候是按照神的普遍性的旨意生活，就是摩西律法。

提后3:16-17给了我们这样的总结：圣经对于我们向神交账是足够的。神愿意主动向我们启示的，无论是主权性的，还是指示性的，都在里面了。除非神超自然主动向我们启示，我们有圣经就足够了。

服侍者第五课  服侍的专注/优先

可以总结前面的内容，大家需要被提醒，尤其是以福音作为我们服侍的驱动。

热身：
1、当我们做一项服侍或事工的时候，成败或果效对你有多大影响？为什么？
2、你有没有这样的经历：某一次服侍或某一个事工比较失败或挫败，让你想放弃服侍或有了放弃服侍的念头？请分享。
2、你觉得是事工更重要还是关系更重要？为什么？

一起阅读路10:13-22至少2遍，然后思考和分享如下问题：

13-16节  平行经文是太11:20，耶稣在哥拉汛和伯赛大传福音，事工的果效如何？【不好，没有人悔改和信福音。】如果是你，你有什么感觉？

17节 耶稣所差遣的门徒（10:1-3）出去做工，需要留意的是--他们并不是使徒，和耶稣有什么区别？结果怎么样？【结果很成功，可以胜过疾病和鬼魔。也许还有很多人悔改。】

18-20 耶稣给门徒什么重要的提醒？【这一切的发生都在耶稣的手中，一个原因是给门徒上很重要的功课。门徒容易专注于事工的成就，把喜乐建立在事工的上面，但是不变的、长久的喜乐来自于救恩。主看重的是我们的生命。永生的荣耀远超过今生所看见的。主希望我们定睛在天上。】