根据传说，七十士译本是由托勒密二世费拉德尔夫斯（公元前 285-246 年）委托72位犹太学者翻译的。这些学者据说被关在亚历山大港的法洛斯岛上，在72天内翻译了整个希伯来圣经。然而，这个故事很可能是一个传奇，它的真实起源仍然是一个谜。

手抄本的情况和日期

可以先放访宣的短片。

回顾上一次宣教和患难的内容。

既然宣教意味着更多的患难，为什么还要去宣教？为什么还支持宣教？为什么还参与宣教？换句话说，我们宣教的动力从哪里来？

一、因为神太荣耀了，他配得被传扬。

神的创造彰显了他的荣耀。启4:11  因为神按自己的旨意造了万有，所以他配得所有的荣耀。诗篇19:1 诸天诉说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。赛40:26 神按数目领出，一一称其名。诗篇8:1 你的荣耀彰显于天。根据最新的观测数据，可观测宇宙的直径约为930亿光年。但这并不是宇宙的全部，宇宙可能远比我们观测到的要大得多。早期估计宇宙中的星系数量约为2万亿个，每个星系又有很多的恒星和行星。我们的银河系就大约有2000亿颗恒星。

神的护理彰显了他的荣耀。诗篇136:25；145:8-9,15-17. 罗11:36. 

回顾一下上一次所讲的。我们尊重现代对于宣教的广义的看法，但是我们倾向于传统的对于宣教的看法，因为我们觉得这样更加合乎圣经。我们上一次学习了宣教是什么，宣教士是什么。这一次和下一次学习宣教为什么。

到底为什么存在宣教？为什么存在被差遣的宣教士去另外一个地方传福音和建立教会？

这需要回到神本身，回到神是一位什么样的神。

我们上一次提过，“宣教”这个词原本来自英文，英文又来自于拉丁文，拉丁文来自于希腊文，都是指“差遣”的意思。宣教首先是指神差遣他的仆人去传讲神的信息，呼唤堕落的人回转归向神。然后才是针对跨文化或针对万国万民的宣教。罗10：15说“没有奉差遣的，哪里有传的呢？”。所以宣教是人堕落以后发生的事情。从这个角度来说，神是一位宣教的神。自从人堕落后神一直在差遣他的仆人去呼唤人，神一直没有放弃人。罗10:21说“我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓”。

我们一起从整本圣经来看这位宣教的神（missional God）在历史历代上的作为。

创1:27-28记载神创造男女之后，给他们使命，就是要他们生养众多，并差遣他们遍满全地，而不是单单呆在同一个地方，当时人还没有堕落，都有神完美的形象，当代表神的人遍满全地，按照神的旨意治理神的受造的时候，神的荣耀就会遍满全地。

喜作神的儿子
加拉太书3章26节-29节
讲师：国庆

“生气（3710）”这个词的原文是祈使语气，也就是命令的意思。这困扰了很多人，因为弗4:31提到不要“恼恨”“愤怒（3709名词）”，似乎彼此矛盾，太5:22提到不要向弟兄动怒。因此有的人认为这是条件从句，应该翻译为“如果你生气，不要去犯罪”。其实这样也于事无补。因为条件从句也意味着生气是被允许的，生气不等于犯罪，然而弗4:31、西3:8和太5:22是不允许向别人动怒或生气的。而且弗4:27也提到“不可含怒到日落”，说明怒气是被允许的，只是不应该一直停留在怒气里面。

短宣有哪些需要注意的？
1、健康的宣教是以建立教会为最终目的的，不然不如不做，传了福音之后没有人牧养，结果会比较糟糕。
2、如果仅仅是传福音，不如在自己教会的附近，这样可以继续跟进，如果去远处，需要和当地的教会配搭，有他们的参与和跟进，才有长远的效果。
3、参与的人可能只有一时热情，没有装备，有一些人也已经意识到需要装备，所以在正式出发前有一些装备会更好一些。一方面让大家认识传福音或宣教是什么，一方面操练如何去做，一方面要预备好应对各种可能得状况。
4、短宣的对象和方式有很多种，有优点也有缺点，下面是一些视频，可以给我们一切启发：
短宣是什么    短宣的体验  
校园短宣  医院短宣  数码短宣

数码短宣

医院短宣

校园短宣

短宣有什么教训？