新约圣经有多处提到“顺从福音”“顺服福音”有关的经文，是什么意思呢？是指福音包含基督的律法吗？如果福音是指好消息，“顺从好消息”有从何谈起？
我们需要仔细看有关的经文。
我们先来看福音到底是什么：
1、罗1:1-4告诉我们福音是旧约所应许的，是关于耶稣基督的身份的好消息。
2、罗1:16-17告诉我们福音是救一切相信的，福音是关于神的公义，人因信得生（3:22）。福音是用来相信的。
3、林前15:1-11提到福音以及福音中第一重要的，就是耶稣的死而复活。这也是好消息的一部分。
新圣约神学（NCT）和时代论（DT）有很多异同之处。先看不同的点：
NCT在释经上是取代论supersessionism：(1) the New Testament has interpretive priority over the Old Testament;新约在解经上优先于旧约 (2) national Israel functioned as a type of the New Testament church; 以色列民族是新约教会的预表；and (3) the New Testament indicates that Old Testament prophecies regarding national Israel are being fulfilled with the church.旧约关于以色列民族的预言已经在教会得到应验。（4）新约是神与教会--神的以色列所立的。
我们常常看到基督徒之间的互相评论，包括对对方的书、文章、看法的评论，而且和很容易就打起来。基督徒之间有不同意见的时候，如何能做合乎圣经的评述呢？这是我们需要思考的。
首先，专注在别人负面的东西的时候，肯定不是愉快的事情，也不是很好的方式。而且会有损于基督徒的合一和彼此的造就。
其次，给与对方好的地方赞赏，或评述彼此一致的地方是一种喜乐，也是彼此的鼓励。这是主所喜悦的。
其三、
三种人
经文：彼得前书 4:2-6
日期：2023年2月12日
主题：
1、有的人活着，却已经死了。
2、有的人死了，却还活着。
3、有的人活着，却不再一样。
按神旨意生活
经文：彼得前书 4:1-3
日期：2023年2月5日
主题：
一．基督的心志做兵器
二．要去不从人的情欲
三．遵从神的旨意度日
最大和最长久的
哥林多前书13章1节-13节
讲师 ：
一、经文的背景：
哥林多教会的特征：
1、1:4-7 恩典很大，口才、知识都全备，恩赐上没有一样比别人差。大家都追求恩赐，因为超自然，看得见，有果效。。被人羡慕。。。
2、2:1-3 生命差，有嫉妒、纷争，分门别类，圣餐不彼此等候，考虑自己而不是有权柄的-无论丈夫还是教会领袖，吃东西也是，性方面也是，有人乱伦也不管
3、12-14章 爱不够，对待信心软弱的、恩赐小的、容易被忽略的人。。
所以中间有了13章，这是哥林多前书的重点之一。也是我们今天需要看重的。因为我们和哥林多教会一样。最缺的就是爱。
我们看到圣经的敬拜基本都是喜乐的氛围结束的。
敬拜的结束如果要有喜乐的氛围的话，我们需要回到福音中神给我们的祝福，包括福音中的盼望或应许，当大家看到神对我们的恩惠的时候才会喜乐（帖前4:13；罗5:2，12:12；彼前1:3-8）。在公共崇拜中，可以让大家诵读和这些祝福有关的经文。
那么福音中神给我们哪些祝福，包括今生和来生的应许或盼望呢？
神给我们的应许有今生的，也有永生的，所以我们对于今生和永生都有盼望。（提前4:8）。
神无条件拣选以色列民族为他的儿子（出4:22；何11:1），应许和他们同在，虽然在他们一直不悔改的时候会管教他们，但是不会撇下他们（申31:6），也不会丢弃他们，要做他们的神（出6:7），神的恩赐和选召是没有后悔的（罗11:28-29），和神拣选我们做他的儿女是类似的，所以神对这个民族的一些应许也适用于我们（来13:5）。
1．没有定时的祷告，渐渐就没有祷告，所以每天早晚都要定时的祷告。
2．在祷告上失败，在什么事上都不能成 功，忽略祷告，等于失丧属灵的生命。
3．在神面前没有能力，在人面前也没有能力，在仇敌面前很难站立。
4．那些在世上为神作得更多的人，是那些早起用膝跪的人。
5．圣经中有很多祷告的应许，使我们的祷告绝不至落空或无用。
6．祷告和生活的情况，不会差的很远。祷告如何，生活也如何。
7．没有一个不花时间在神面前的人，是 对神有用、对人有益的人。
8. 神能做一切的事，但祂愿藉着人的祷告来成就，使人在其中有份。
9．祷告是向神诉说神的旨意，不是求神 要照着我们的意思行。
10．祷告就是向神说出我们对祂的信靠、 顺服、敬爱、感谢和赞美。
11．在祷告中，渐渐地我们说出圣灵的感动、教训和启示，并圣经中主的话语来。
12．我们若忠心地随从圣灵的引导，就必进入不住的祷告，使你成为一个祷告的 人。
1、感谢大家的参与。可以唱2-3首歌。找大家都熟悉的。
2、为什么有热身？帮助大家达到入会课的目的--融入这个家，成为这个家的一员。
3、先介绍4个价值观--真实、接纳、尊重、平等。介绍完让大家跟彼此说一下，帮助彼此记住。小组的价值观是什么？为了达到最好的效果，小组需要体现四个价值：真实--大家平时都戴惯了面具，在这里你可以放松，你可以根据你的信心来分享，也可以不分享，分享真实的情况就好。接纳--接纳就是无论别人分享什么，都不要觉得奇怪，不会改变对别人的态度。没有接纳就没有真实的分享。尊重--小组是一个集体，需要大家来维护。按时来，特殊情况在群里请假说明原因，都是尊重。说话有礼貌也是尊重。尊重的反面是控制。一定要别人接受你的观点或方法就是控制。平等--小组的每一个人没有资格骄傲，因为每一个人都有优点，也有缺点，而且不是一成不变的。今天的失败或成功都不能决定明天。傻人也可能会有傻福。这里也没有一个人有资格自卑。因为每一个人都是独特的。你的长处可能是别人的短处。你的短处也能被上帝使用。这里每一个人都有机会发言，也要给别人机会发言。这几个规则和我们的常态是相反的，需要组长带头，大家一点一点地形成，需要有耐心，给自己和别人时间，就会越来越好了。
基督徒可以纹身吗？有人说不能，有人说能，有人有疑惑。我们需要落实这个问题。还有类似的问题：基督徒可以打耳洞吗？
当我们查考旧约，发现利未记19:28节有这样的描述：不可为死人用刀划身、也不可在身上刺花纹．我是耶和华。新译本：不可为死人的缘故，割伤你们的身体，也不可在你们的身上刺花纹；我是耶和华。新汉语译本：你们不可为死人割伤自己的身体，也不可在身上纹身刺花。我是上主。
当我们看上下文以及当时的习俗的时候，可以发现这些经文和当时外邦人拜偶像的习俗有关。他们会吃带血的动物，会把动物献给偶像（结33:25），他们会剃自己的头发（耶9:26），会刺自己的身体（王上18:28），也会在身上刻偶像有关的图案以表示忠心或对偶像的尊崇。所以19:28的最后说“我是耶和华”，也就是说唯有耶和华是他们的神，他们要和外邦人区分开来。利20:26也提到神是圣洁的，他们也要与万民有分别。
到了新约，我们就脱离了旧约和摩西律法，我们在新约的律法之下，不在旧约的律法之下了。详见《摩西律法被废除了吗？》。也就是说如同“不可以剃头发”一样，“不可刻花纹”的禁令已经不适合我们了。