为什么神的话语是健康教会的第一标志？
1、神透过他的话语对我们说话。神的话语是活泼的，有功效的（来4:12-13）。圣灵带领我们进入他的真理（约16:13）。圣灵会让我们想起神的话语（约14:26）。当神的话语对我们说话的时候，就是神对我们说话（彼前1:23）。
2、神的话语是认识神的唯一途径。约20:30-31.提后3:16-17.来1:1-3.约16:13-14.
寻找忠心的执事
执事是什么角色？什么样的人可以当执事？执事和牧师/教师是什么关系？如何寻找或栽培执事？这些是常见的问题。圣经关于执事的教导没有长老或牧师那样清晰，所以容易有多中说法。有的认为：执事的职分是要管理教会中与财产有关的事务，特别是照顾那些贫穷者的需求，调查他们的处境，供应他们的需用。圣经有哪些线索可以供我们参考呢？我们一起来看一看。
“执事”这个词的含义就是“服侍”“仆人”的意思，类似于餐厅的服务员，或给客人洗脚、送餐的仆人，随时预备着参与服侍。
执事具体做什么？和牧师/教师是什么关系？圣经没有给出详细的定义，我们来看徒6:1-7和提前3:8-13和罗16:1-3有关经文的描述。
圣徒的忍耐与祷告 启示录8章1节-6节
讲师：宏
布鲁氏汁因为有一些弟兄姐妹使用后得到很好的效果而流传甚广，这是一种用若干种蔬菜根茎榨成汁的养生疗法，详情请阅读一篇别人的博客《布鲁氏蔬菜汁癌症疗法》。以及使用者的反馈。
这个方法确实帮助了很多人，同时很多弟兄姐妹都反映其中有很多属灵的争战，是我们需要留意的。我们罗列其中几项如下：
1、容易陷入偶像崇拜：
1）容易把把这个方式或者方法当做偶像，把布鲁氏汁当做似乎成为解决身体一切问题的方法，当做身体得医治的唯一或者最重要的盼望，而不是把神当做医治者和最终的盼望。
2）容易把介绍这个方法或指导你操作的老师当做偶像，觉得他/她说什么都是对的，他/她说买什么就买什么，说吃什么就吃什么，他/她说能治什么就能治什么。其实老师讲的未必全都是真理，神也未必都使用。
2、容易认为包治百病。认为这个方法一定能达到某种效果，确实有些人试了这个方法觉得有帮助；或用了多种方法，也不知道是不是这个方法起的效果。但是不能保证在你身上一定有你所期待的效果。
这是一句容易带来歧义的经文。主流有两种说法，一种是耶稣的挽回祭是为世界上任何一个人预备的，一种是指普天下的信徒。我们要认真查考，会有如下观察：
1、2:2提到挽回祭，其基本意思是献上某种礼物或祭物，平息所得罪的对象--神的愤怒，让关系可以和好。罗3:25；约一4:10也是类似的意思。
2、我们的罪惹动神的愤怒，我们应该承受地狱的刑罚，就是灭亡。
3、基督为了我们罪而成为挽回祭，挽回了神对我们的愤怒。“为”是“和。。。有关”的意思，也就是说耶稣成为祭物是为了平息神对我们的罪的愤怒，我们就不需要承担神对罪的终极的愤怒了，也就免去了地狱的刑罚。"为"原文也有“替代”“代表。。。的利益”的意思，主要是针对人，但是这里是针对罪，所以不是这个意思。
4、如果说耶稣作为挽回祭是为了世界上任何一个人的罪，那么就意味着普救主义，所有人都不需要下地狱了。耶稣作为挽回祭和世界上所有人的罪的关系，显然和信徒的罪的关系是绝对不一样的。而2:2中针对我们的罪以及针对“普天下人”的罪所用的“为”是同一个词，应该是同一个意思。