最近有机会给知识分子传福音，才意识到生在“新中国”的这一代知识份子，在国内所接触到的有关在华西方传教士的资料都是负面的。比如1999年10月1日罗马教廷将一百二十名在中国的天主教的“殉道者”，册封为“圣徒”之后，《人民日报》就刊登文章，指名道姓地抨击那些所谓的“圣者”，说他们有的是“作为近代殖民主义、帝国主义侵略中国工具的外国传教士”，有的是“作为那些劣迹斑斑的外国传教士的帮凶和追随者的中国教徒”，还有的是“在由于外国传教士凭藉不平等条约规定的特权，横行乡里，欺凌百姓，激起人民反抗中死于非命，而成为帝国主义侵略战争的殉难者和殖民地教会势力的牺牲品的中国教徒”（见《揭开所谓“圣人”的面目》，署名为“史岩”，《人民日报》2000年10月3日）。

先回顾公元33-1900年的历史。福音从中亚到西方，到西欧、北欧，然后到北美洲，南美洲、南非、东亚、澳洲等等。耶稣的大使命正在按照主的计划在逐步推进，阴间的权柄不能胜过主的教会。

在讲20-21世纪的宣教之前要插播一下中国的宣教史

为什么要中国的宣教史？
1、神早期虽然主要在西方工作，在西方兴起基督教，然后借着西方在东方兴起基督教，但是不等于在东方没有任何工作，中国可以作为东方的一个代表；
2、从中国的宣教同样可以学到很多功课，而且对我们中国人来说会更加切身体会。
3、同时也可以澄清我们对于中国历史的一些误解，对于我们传福音和宣教也会有帮助。

令人讨厌的十字架
加拉太书 5章7节-12节

爱的说服
经文：腓利门书 1:18-21
日期：2024年7月28日

一：愿承担腓利门的损失
二：腓利门也曾亏欠保罗
三：保罗对腓利门的盼望
四：保罗对腓利门的信心

因基督得自由
加拉太书 5章1节-6节
讲师：锦华
   弟兄姐妹平安！感谢主我们又能在主日的上午奉主的名来聚会，来朝见、来敬拜这位独一的真神、这位天地万物的创造主！接下来我们继续学习神的话语。请大家预备好圣经！

这是一句以弗所书比较难解的经文。我们先看不同的中文译本译本：

赐给你们智慧和启示的灵--标准译本
赐人智慧和启示的灵--新汉语
賜給你們屬靈的智慧和啟示--环球圣经译本
智慧和启示之灵--吕振中译本

我们再看原文：

先回顾前面所讲的 宣教的神 心系万民的神 大使命如何从使徒的时代延续到今天？

宣教的历史（二）

我们上一次讲了使徒时代的宣教，这里总结一下使徒时代宣教的一些特点：
1、平信徒宣教和宣教士并行。平信徒宣教、带职宣教是主流。
2、信徒有爱的教会生活成为美好的见证。
3、信徒对邻居的爱成为美好的见证（加6:10；帖前3:12）。
4、从犹太人到犹太人+外邦人的宣教最后延展到从外邦人到外邦人的宣教。提多就是例子。
5、没有语言障碍为宣教提供了便利。包括希腊语和希腊文圣经的流行。
6、宣教士向什么人就做什么人，会融入对方的文化。
7、宣教士会最终会栽培教会领袖，把大使命传承下去。

回顾前面的内容。

主是宣教的神，他一直在差遣人来完成大使命。主不仅是宣教的神，而且是万民宣教的神。主的大使命包含全地所有的民族，最终主的计划一定会实现（启5:9）。而且主透过教会来实现他的大使命。主说阴间的权柄不能胜过主的教会（太16:18）。圣灵会在门徒的身上，给他们能力做为主做见证（徒1:8），等于圣灵会保障福音工作的开展。

为什么要学习历史？ 1、学习功课。日光之下没有新鲜事。罗15:4. 2、看到神的大能和信实。无论环境，神的预言和计划正在实现。万民正在归向主。 3、生于忧患死于安乐。患难促进教会发展，安逸让教会失去见证。 4、神使用的都是不配的、软弱的、不完美的人，成就神完美的圣工。

分4个方面来学习历史：
1、一些重要的背景
2、一些重要的人物
3、一些重要的事件（包含逼迫）
4、一些重要的功课