诗歌培训第一课
祷告开始。
感谢大家来参加敬拜的学习。因为神的话语是健康的基督徒和教会的第一标志，我们会让大家提前查考圣经，我们的课程也以圣经为依据，让我们知道敬拜、诗歌敬拜是怎么回事，我们要如何敬拜等等。我们的学习方式是讲解以及问答，我们未必能保证每一个问题都能现场解答，有的可能需要回去查考，下次再告诉大家或在群里回应。讲员的知识也是有限的，请大家谅解。
以下是004或入会课程需要学习的有关章程内容：
第十条 本教会鼓励信徒固定在一个教会聚会服侍神，而不是同时在不同教会聚会。【这里讲的是不要同时在不同的教会固定聚会，不是指不可以偶尔去别的教会或团契串门，如果要固定参加其他教会或团契的聚会，必须经过教会的同意，需要考核是否有信仰的问题，同时需要以本教会的活动为优先。“优先”的表现是在冲突的时候，你会优先考虑自己的家人，比如你的父母和别人的父母都病了，你会优先去看自己的父母；这也表现在你的情感浓厚程度，圣经说我们如同亲兄弟姐妹那样亲热。一般情况下，你和自己的家人更亲热。你考虑自己的父母比别人的父母更多，你春节会回自己的家，而不是回别人的家。等等等等】
第四章 会友权益及入会程序
第十一条 本教会的会友种类：个人会友。会友为终身制，直到退会。
第十二条 加入本教会的意义：
（一） 被本教会正式确认为基督徒；
（二） 确认本教会为自己属灵的家；
（三） 确认自己为本教会的肢体；
（四） 可以拥有参与本教会的重要服侍和投票等特权；
（五） 成为本教会服侍的优先。
第十三条 申请加入本教会的会友，必须具备下列条件：
常常听到弟兄姐妹说“我对XXX特别有感动”或“我有感动做。。。”或“我觉得神感动我做。。。”或“我想顺服神的感动。。。”或“我们不要消灭圣灵的感动”，云云。我们应该怎么看这一类的现象呢？
1、感动更多是一种感觉，或冲动，或想做某事的强烈欲望，可能来自于神，是来自圣灵的催逼或感动，也可能不是。比如保罗有感动去耶路撒冷，是神的带领（徒20:22-24）。比如夏娃看到善恶树上的果子很好吃、悦人的眼目、又使人有智慧，就很想吃，结果中了魔鬼的诡计（创3:1-6）。比如当圣灵将神的爱浇灌在我们心里的时候，我们一定会有感觉。帖前5:19中“不要消灭圣灵的感动”的原文的意思是“不要压抑圣灵”或“不要消灭圣灵的火”的意思，可能指提后1:6所提到的“不要压抑圣灵给一个人的恩赐”，乃是要如火挑旺起来，因为5:20说不要藐视先知的预言，所以很可能是当时的教会压抑了包括说预言在内的一些恩赐，因为保罗对他们发出警告。当然也不排除这也包括圣灵在我们心中的带领，比如圣灵催逼保罗去耶路撒冷，即便路上有很多人劝阻，保罗毅然决然前行，因为他知道自己要去耶路撒冷为主做见证。
讲座的大纲：
一、抑郁症是什么
（一）抑郁症的严重性
10%左右的人有抑郁症
其中80%左右的人得不到治疗
其中10%-20%会自杀
缺乏认识
缺乏资源
缺乏接纳
（二）抑郁症的诊断标准
美国的精神疾病诊断与统计手册第五版（DSM-V）
世界卫生组织的国际疾病与相关健康问题统计分类（ICD-11）
1、重度抑郁症的诊断
2、慢性抑郁症的诊断
3、重度抑郁症和慢性抑郁症的关系
4、认识抑郁症的误区
（三）圣经怎么看
二、抑郁症为什么
（一）探讨为什么的原因
（二）心理学和精神病学的看法
（三）圣经怎么看
三、抑郁症怎么办
（一）心理学和精神病学的看法
（二）圣经怎么看
1、对有抑郁症的人
2022诗歌敬拜培训第一次
第一次聚会的重点是热身，让大家彼此认识、了解课程、讨论一些和敬拜有关的问题，预备下一次好好参加。大概的程序如下：
1、对大家的到来表示感谢。
2、如有必要，简单介绍一下自己，让大家也简单介绍一下自己，包括名字以及对这个培训的期待，或为什么来这次学习。
3、介绍一下课程内容，学习顺序是：先学习敬拜（包括个人的敬拜和集体的敬拜，包括敬拜是什么，敬拜的误区，如何敬拜），然后学习诗歌敬拜（包括诗歌敬拜是什么，为什么，以及如何用诗歌来敬拜），最后是学习如何带领诗歌敬拜，带好的敬拜，福音为中心的敬拜。次数10次左右。大半部分主要是理论，小部分和实操有关系。不一定每一个参加的人将来都要带领诗歌敬拜。看神的带领。但是一定会帮助你知道如何评估诗歌敬拜，知道什么是好的诗歌敬拜。鼓励大家委身到底。
一、两个背景：
1、彼得作为使徒，写信给散居各地的基督徒。不是他们的本家。漂泊在各地。寄居的意思是：不在本地，本族，本国的地方。他们生活有各样的艰难。和我们类似。
彼得第一要务不是帮助信徒如何避免艰难，避免逼迫，乃是要解决他们的误区、惧怕或忧虑，帮助他们如何面对艰难，如何在艰难中荣耀神。从福音开始，到福音结束的。先是提到神赐给基督徒天上的产业，最后提到神要给基督徒永远的荣耀，而且在逼迫后会坚固基督徒的应许。让基督徒不仅不要惧怕，不要忧虑，反而要喜乐，因为荣耀的圣灵和他们同在。他们的生命会成长。
2、福音不仅包含神将要赐给基督徒的产业，还包括赐给他们新的身份。前面讲到基督徒的身份是神国的子民，是属于神的，会有天上的产业，有朝一日会进入神的国。所以基督徒活在这个世界，并不属于这个世界。今天要提到两个相对应的新身份。我们来进入经文。
二、两个身份：
“亲爱的。。”
说明是一家人，亲热的关系。即便彼得可能没有见到这些所有的人。但是因着基督成为一家人。，所以感觉如此亲热。基督徒永远是因为有了身份和关系，所以活出这样的关系来，包括表达彼此的亲热，包括彼此认识和熟悉。而不是相反。世界上的风俗是熟悉了，亲热了，才称呼怎样的关系。
背景及上下文
利3-4章提到神拣选了利未人替代以色列人头生的归给神，在会幕或圣殿中服侍神（代下29:12-30；31:2-4；拉3:10-11）。申18:6-7提到利未人必须在指定的地方来服侍神。而新约的子民可以在任何地方服侍神。
利未人所做的敬拜服侍包括会幕或圣殿的一切服侍，包括献祭、感谢、赞美等等（代上16:37-42）。而新约的子民可以在集体敬拜中承担任何的服侍。
代上15-16章记载了典型的利未人服侍的场景，包括抬神的约柜、伴奏、歌唱等。他们的歌唱有呼召以色列民来赞美神的部分，最后以色列民的回应是“阿们，哈利路亚或赞美主”（诗篇106:48下；代上16:36下；启19:1）。所以旧约时代以色列民是不自己唱诗赞美神的，他们自己无法来到神的面前，他们对神的诗歌敬拜都是透过利未人进行的，最多个别时候用诗歌的结尾来回应说“耶和华本为善，他的慈爱永远长存”（代下7:3,20:19，30:21，31:2；拉3:10-11；尼12:27）。而新约的子民都可以直接歌唱赞美神。有的教会效法旧约的敬拜设立诗班，让经过训练的弟兄姐妹献上专业一些的演唱，需要留意是否会因此拦阻了会众一起来敬拜，因为新约的敬拜是所有会众一起参与的，而不是一部分人的敬拜，专业的诗班反而容易让一些音乐素质不高的人更加不敢大声赞美神。
首先，献上自己为祭。罗12:1。
其次，献上忧伤的祭。诗篇51:16-17；约一1:8-9。
其三、献上赞美的祭。来13:15。
其四，献上感谢的祭。弗5：20；西3:17。
其五、献上奉献的祭。林前16:2；腓4:18。
其六，献上服侍的祭。包括服侍弟兄姐妹以及需要的人。来13:16；太25:40；箴言19:17.
其七、献上顺服的祭。雅1:21-22；撒上15:22.
献祭的形式都有哪些呢？
1、歌唱。弗5:19；西3:16.
2、祷告。启8:3-4.
3、听道。雅1:21-22.
4、奉献。林前16:2.
5、服侍。弗4:11-16。包括话语类和事务类的服侍（彼前4:10-11）。