11月13日 提后3:16-17 神的话！神的话！神的话！

• 圣经的由来
  “所有的圣经”，不是只有一部分，也不是你喜欢的，你熟悉的、容易懂，包括你不喜欢的，难懂的、你没读过的。。

“神所默示”，神呼出，40多位作者，神是背后真正的作者。彼后1:21--人被圣灵掌管，写下神要表达的意思。“感动”是掌管的意思，不是感觉。徒27:15“任。。刮去”是一个词。所以圣经就是神的话。是神借着人记录下来神要表达的意思。你心目中的神是什么样的神，你就会用什么样的态度对待他的话。

崇拜中的男女
哥林多前书11章2节-16节
讲师：国庆

常听人说：为什么我们的教会纪律手册还详细规定那么多的罪？有圣经不就足够了吗？也有人说：这个事情圣经没有明文禁止，就是可以做的。那么我们依据什么来明白神的旨意--包括命令和禁令呢？这是本文要探讨的事情。

首先，圣经要去我们必须听主的话（路9:35；）。主的羊听主的声音（约10：27）。主的话就是真理（约17:17；8:31-32）。末日我们是根据主的话交账（约12:48）。

其次，圣经没有直接说只有直接陈述的真理或命令我们才需要遵守。从圣经而得的推论也是可以的。比如三位一体的真理。圣经也直说有些真理是难以明白的（彼后3:16）。

其三，圣经明说没有长大的基督徒难以分辨对错，只能吃奶，属灵成熟的基督徒才能做到（来5:13-14）。这也说明圣经有的真理是研究才能明白的。

其四，罗12:2要我们心意更新而变化，不要效法这个世界，目的是让我们查验什么是神良善、完美、可喜悦的旨意。这也暗示了我们明白神的旨意是一个过程，并且和我们的心思意念的变化是有关系的，而且面对具体的情况是需要查验的。

教会需要利用一切机会训练弟兄姐妹传福音。而每年感恩节都是很好的信徒团契和传福音的好时机，如何利用这样的时机呢？以下是一些可以参考的策划：

热身：
 
    二、人类的堕落（请阅读创世记2:15-17；3:1-19）

    1、人类的原罪

    按照圣经记载，神创造了最初的人类――亚当和夏娃，并为其创造了美丽的伊甸园，使其在里面愉快地过活，享受神给予的所有。神给这人类第一对夫妇的任务是管理伊甸园，但是吩咐他们不可以吃善恶树上的果子。

“只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死”(创世记2:17)

做聪明的基督徒
经文：提摩太后书 2:3-6
日期：2022年11月6日

这一次学习上下文。一般来说，我们会按照一个词汇字面的意思来阅读，因为大部分的词汇的意思并没有本质的改变。比如耶稣直接引用旧约的经文来教导（太19:4-6），保罗也是类似（罗15:9-12）。不过也需要注意：一个词汇的意思通常有很多种，在不同的上下文的意思可能不同，只有从上下文才能决定到底作者要表达什么。千万不要假定一个词在任何地方的意思都是一样的。也不要把先入为主的意思读进去。所以我们需要反复阅读，以经解经。大家可以举出生活中的一些例子吗？

效法基督荣神益人
哥林多前书10章23节-11章1节
讲师：有刚

根据圣经的属性以及解经的方法，正确的解经至少需要考虑四个方面：
1、词汇。句子是有词汇组成的，要明白句子的意思，必须要明白词汇的意思。
2、修辞。词汇有些情况下用字面意思（从整本圣经来说）是解释不通的，需要寻求其修辞的含义。比如耶稣说我是葡萄树。
3、句法。词汇与词汇之间的连接、句子和句子之间的连接，都会影响句子的意思。比如约3:23--为什么施洗约翰去约旦河？如果用点水礼的话有必要吗？提后3:16-17中神赐下圣经的最终目的是什么？
4、体裁。不同的作者用不同的体裁来传达神的旨意，需要根据不同的体裁去理解。

这四个方面我们都需要进一步的学习，今天开始学习关于词汇的方面。

关于这个词有多种看法，包括：
1、亚当之约；
2、挪亚之约；
3、亚伯拉罕之约；
4、摩西之约；
5、新约；

到底是哪一个？我们仔细看一下：
1、约的对象是全地的居民。而不仅仅是以色列人。
2、人类违背了约，违背了约的律法。
3、背约带来咒诅，最终是末世的毁灭。
4、从上下文，这里指的末世的审判。也就是基督耶稣再来的时候的审判。

因此我们首先排除新约和挪亚之约和亚伯拉罕之约，因为这些基本都是无条件的约，背约的代价不是人类来承担。

剩下的只有亚当之约和摩西之约。我们需要继续查考：
1、何6:7提到以色列人如同亚当背约。摩西之约是神和以色列民所立的约。
2、全人类在亚当里面都犯了罪（罗5:12），成承受了咒诅（创3:17-19）。
3、全人类还持续地悖逆神，违背神的律法（罗2:14-15；3:9-19）。
4、全人类最终都接受主耶稣基督的审判（罗2:16；帖后1:6-9）。
5、主耶稣最终会用火来毁灭这个世界（赛24:6；彼后3:10）。