热身：
1、愿意听主的话的举手？
2、觉得能做到主所有的要求的举手？

罗3:10 没有义人，一个也没有
传7:20 时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有

如果你觉得你做到了，只是在自欺。可12:30-31 你做到了吗？

你觉得做不到有什么后果吗？

做不到的后果是什么？1、需要看你得罪的是谁？2、需要看神是什么样的神。所以结果就是无限的、永远的痛苦。罗6：23 罪的工价乃是死，是灭亡。不仅仅是肉身回归尘土，乃是将来要下地狱受痛苦。

圣经这么形容的。1）太5:30 宁可失去身体的一部分，手，或眼睛，不叫全身下地狱。2）太13:42 丢下火炉里，哀哭切齿了。3）太25:46 永远的刑罚。4）可9:48 虫是不死的，火是不灭的。5）路16:24 想求一点水来凉凉舌头也不能，在火焰里极其痛苦。6）帖后1:7-9 耶稣会再来审判活人死人，所有的人都要面对耶稣。人以为耶稣只是普通人，伊斯兰教以为只是先知，其实他的神的儿子。不相信神的儿子是最大的罪。人以为能抵挡神，能抵挡神的儿子，其实只是螳螂挡车。结果不信的人会受刑罚，就是永远的沉沦，离开主的面和他权柄的荣光。7）启14:10-11 他们要在火和硫磺中受痛苦，受痛苦的烟往上冒，永永远远。

出路在哪里?

患难中彰显神的公义和荣耀
帖撒罗尼迦后书1章5节-12节
讲师：洪国

亲爱的弟兄姐妹，请环顾我们周围的环境，

诗篇118:8-9  投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子

热身：在寻找什么作为你的依靠？圣经一共大概31,102节经文，中间的两节就是118:8-9. 这是圣经核心的经文。

从亚当夏娃的堕落看你进入婚姻的一些拦阻以及解决方案

创3:1-6 堕落的过程

三种欲望的诱惑

1、肉体的欲望 --好做食物    你在择偶上有什么今生的欲望一定要满足？

2、眼目的欲望--悦人眼目    你在外貌上有什么要求是必须达到的？

3、当神的欲望--今生骄傲   你在择偶上觉得自己什么地方比别人差？比别人强？你觉得什么人配不上你？你觉得自己什么配不上别人？

创3:7-13  堕落的结果

“明亮了”是什么意思？

1、隐藏  羞耻感让人隐藏。你是否有什么想要藏起来？不敢让别人知道或看见？你是否诚实？

2、惧怕  他惧怕一些后果。被惧怕驱动来做事情。他觉得行为不好，神不要自己了。只能逃避。

3、逃避  罪疚感让人逃避。你是否觉得自己做得不好或很差，神不会爱自己或接纳自己？是否逃避别人对你的面质？惧怕刑罚或评价。

4、推脱  因为惧怕而推脱。女人推给蛇，男人推给神和女人 你是否觉得自己需要在单身婚恋上承担自己应该承担的责任？做所需要的改变？

创3:16-19 堕落的后果

一、神有两种旨意【不要以为一个词在所有地方的意思都是一样的，最重要的是看上下文】
神主权性的旨意--又叫决定性、定旨性或命定性的旨意。指在神掌管万有的主权下必然发生的事情。神主权性的旨意无人可以拦阻。神可以透过预言告诉我们未来必然发生的事情。伯42:2；帖前3:3；赛55:11。如果不是主命定，人也无法成就。哀2:17；3:37。比如代下18记载神命定降祸于亚哈的故事。
神指示性的旨意--又叫规范性、训旨性或教训性的旨意。指神希望或命令我们去做的事情，我们可以选择顺服或违背，并为此要向神交账，因为神必按照各人的行为报应各人。帖前5:16-18. 约13:34. 违背神指示性的旨意就等于犯罪。

这次我们重点学习明白神第二种的旨意。

热身：请我们当中认识耶稣、相信耶稣的举手。你觉得耶稣是谁，你就会如何对待他。

这个国家的大部分人都不认识耶稣：
1、以为只有无神论才是对的，其实基督教进入中国，是唐朝707世纪年，比无神论（进化论在19世纪）进入中国早很多年。
2、或者以为基督教是洋教，是从西方来的，岂不知基督教的创始人耶稣是东方的犹太人，生于现在的巴勒斯坦地区。
3、有人说基督教反科学，岂不知科学的起点是信仰，公理从哪里来，自然界的规律从哪里来，欧姆、瓦特、法拉第、牛顿等，近代的大部分理科的诺贝尔获得者都是基督徒。
4、有人说没有神，没有神迹。其实我们只是说“无法解释”或“说不清楚”来遮掩而已。还记得我们疫情期间一起的祷告吗？周围有没有神迹般的事情发生？

其实耶稣的到来是历史的分水岭。公元前公元后是以耶稣来命名的。

不仅这个国家的大部分人不认识耶稣，很多号称基督徒的人也不真的认识耶稣。看他们平时的生活就可以看出来。仿佛耶稣不存在，或耶稣和他们没有什么关系一样。或他们认识的是一个错误的或扭曲的耶稣，因为过的也是扭曲的生活。

所以今天我们从耶稣的诞生的角度认识耶稣到底是谁。

《改革宗传统下的基督教教育》是一本关于教育的系统的、全面的书，提供了完整的改革宗的视角来看待教育。作者在其中列出了改革宗的47个教育原则，非常详尽，其中有太多可圈可点的地方。作者认为改革宗是一套特定的释经神学体系，也因此有一套发展成熟的基督教教育体系。这一点在这本书中得到了充分体现。

不过其中也有一些是需要推敲的，以下就罗列出其中一些：

 彼后3:10
但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。【和合本】
 不过，主的日子要来临，就像贼来临那样。在那日，诸天要轰然一声地消逝，天体将被火焚烧而废除，地和地上的作为也都将被暴露出来。【标准译本】
但主的日子要像贼一般来到；那日，天要在一声轰然巨响中消失，众天体*都要烧毁熔化，地和地上所有的工作都要显露出来* 【新汉语译本】
但是主的日子會像賊那樣來到；在那日，天必轟然一聲就消失了，所有物質都會因為被烈火焚燒而熔化；地和地上一切工作都將不復存在。【环球圣经译本】

最近了解到一本关于基督教教育的书名叫《改革宗传统下的基督教教育》，其中这本书的第107-109页提到了末世论的内容。书中的大概观点是地球不会被摧毁，相反，它要被更新，彼得后书的经文是关于末日的审判，而非毁灭。那里的火将使地球“被火烧尽”，使审判一览无余。火也会起到炼尽和洁净的功用，是一切都更新，为国度的完全设立作预备。作者也提到了两个用来表示“新”的希腊单词neos（03501）和kainos（02537）。Neos 的意思是在时间、起源上是新的，而 kainos 的意思是性质或质量上是新的。因此作者认为‘新天新地’（ouranon kainon kai gen kainen,启示录 二十一 1）的意思并非出现了一个与先前的宇宙完全不一样的宇宙，而是创造了一个荣耀更新的宇宙，是先前的延续。作者认为“这个世界中最好的文物——从米开朗琪罗到莫扎特，将要在圣化的完全中留存，因 为它们彰显了神的性情，因此返照了神的荣耀”。作者的担心是支持地球被摧毁的人看不到护理、治理被造界有何意义，毕竟“船都要沉了，何必忙着给船体抛光？”

我们先来看有关的经文，然后再回应一些实际的问题。

彼后3:10-13节描述了主的日子到来的时候的情况。彼后3:13提到的新天新地中的“新”用的是kainos（02537）。

不断成长、持守盼望
帖撒罗尼迦后书1章1节-5节
讲师：锦华

 

弟兄姐妹平安！感谢主我们又能在主日的上午奉主的名在这里聚集，一起来敬拜这位创造天万物的独一真神耶稣基督！接下来我们继续学习神的话语。请大家预备好圣经！