基督徒待人之道
经文：雅各书 2:1-7
日期：2024年10月20日

一：不可按外貌1
二：不重富轻贫2-3
三：不偏心待人4
四：按神原则做5-7
引言；今天这个世界文化影响大多数人都是外貌协会，尤其在找对象方面，都想找一个帅的，漂亮的，我也不例外。这个世界还教会了我们看外在，例如:这个人穿的豪华，开车名车，肯定很有钱，这个人表现出谦谦公子，肯定品格很好，我跟你说不一定，因为人都会伪装。我们可以看到很名人看起来很好，当他被爆出不好的时候 ，他的人设就崩塌了。使徒雅各在今天的经文中在针对教会里的一个普遍问题：就是以外貌待人。如果你是一个非基督徒，你可不要觉得奇怪为什么教会也会以外貌待人。因为在教会里是一群罪人在一起，从起初使徒时代到今天的教会的一直存在的一个问题。跟雅各书1章27节所说刚好相反，存在这个问题是因为教会也会随波逐流，教会没有保守自己不沾染世俗。

只有一件事
经文：腓立比书 3:13-14
日期：2024年9月29日

一：这是一件什么事
二：努力完成这件事
引言：今天我们活在世界上，每一天都会面临很多的事情，工作，吃饭，休息，锻炼身体，读经，跟别人聊天。我们每天面临的事情有一样的，因为我们都活在这个世界上，面临着衣食住行，有不一样的是我们行不一样，有人上班骑车，有人地铁，有人公交，有人打车，有的工作时间不一样，工作类型也不一样。包括我们的一生也有需要事情要做。如果给你一个选择的机会，你只能做一件事，那你会选择哪一件事呢？人生的每一天面对这么多的事情可以选择，我们可以一时间也没办法选择。然而今天神借着他所爱的人写下了我们一生要选择的一件事。那这件事是什么呢？刚才读的经文已经告诉我们。
就是在基督里面的奖赏。
有人听道这里可能会感到惊讶，圣经不是常常告诉我们要舍己，要背起十字架，要为主受苦吗？把自己当做活祭献上，今天怎么讲奖赏了呢？不太属灵。但这就是神的话，神不但说我们要怎么做，但是他也给我们动力去做。今天就是神给我们的动力。
 今天你愿意得到这份奖赏吗？   不要着急回答？

教会是一个人会流动的地方，有人进，有人出，这是常见的现象，教会的服侍岗位也是如此，也会时常有人进，有人出。因为一个特定的服侍岗位等于是一个肢体在某一个地方发挥特定的功用，以建造基督的身体，所以让一个人来长期承担是需要慎重的，让一个人退出也是如此。对于会友制、会众制的教会，一些比较重要的岗位是需要经牧者检验、会众投票才设立的，设立之后的变更也需要非常慎重，免得给教会带来震荡。

我们需要留意：一个人要退出的时候，可能已经挣扎了很久，也可能想了各种的理由，最后才提出来。我们需要认真的聆听，并表达体恤，因为每一个人都有自己的软弱和罪。

对方提出来的理由通常有这么几种：

一、生命的理由。比如自己爱不够、有罪的拦阻。

二、恩赐的理由。比如觉得自己没有教导的恩赐。

三、压力的理由。比如服侍的压力太大、或别人的期待所带来的压力。

四、关系的理由。比如和别人配搭很难、或和同工的关系不好。

五、家庭的理由。比如婚恋需要下功夫、家庭出了状况需要弥补、原生家庭的问题等。

六、工作的理由。比如工作压力大、出差太多、想更多投入时间在工作上等。

七、身体的理由。比如有了严重的疾病、长期的疾病等等。

在辅导弟兄和姐妹的恋爱关系中，常见的一个问题是弟兄总觉得姐妹太黏，需要及时回信息，需要陪伴聊天，等等。而弟兄觉得没有那么必要，聊天也没有什么实质内容，或也没有什么问题需要解决，简直是在浪费时间。姐妹也抱怨弟兄不太在意自己，不愿意陪伴自己，不愿意和自己聊天，甚至觉得弟兄不爱自己。因为这种情况带来的矛盾还挺多，甚至有分手的。这怎么办?

无论在家庭、职场、教会，无论你做什么工作或服侍，都会面临别人对你的期待。有的期待别人会说出来，有的期待是背后说的，有的期待是默默放在心里的，等你让对方挫败或失望多次之后，才表达出来，或才爆发对你的不满。这些都会给我们带来压力。

出于篇幅的缘故，我们重点谈在服侍中的压力。

我们常见的面对方式有可能是：1）漠视。当别人的期待不存在。2）拒绝。当面拒绝接受别人的期待，或告诉别人不能对自己有期待。3）逃避。觉得压力太大，不干了。4）反抗。表达对别人的期待的不满或抱怨，觉得别人的期待太高，或给自己压力太大。5）爆发。攻击别人的人品或做法，觉得别人对自己的期待是对自己的压迫。6）讨好。强忍着自己的压力，尽管自己内心有怨言，也尽量按照别人的期待去做，以让别人高兴或不抱怨。

从圣经的角度，从福音的角度，我们应该如何面对从别人而来的期待呢？

一、我们需要知道，因着信靠福音，我们是主的奴仆，不是人的奴仆，我们不需要被别人的期待捆绑。我们最重要是讨主的喜悦，而不是人的喜悦。别人的期待或反应不能决定我们在基督里的身份、地位和祝福。我们需要在这一点上和别人脱钩。详见《以福音为中心的人际关系》。

基督徒如何在职场为主做见证？这是很多基督徒困惑的问题。是必须在职场成功吗？今天我们来学习基督徒在职场的见证有两种。

一种是在职场依靠神而经历神大能的作为。

箴言3:5-8. 一切的事情上认定神，走神的道路，经历神的祝福。
彼前3:9-12 主的眼看顾义人，听他们的祈祷。
太6:25-34；彼前5:7 提到天父会顾念我们，要把忧虑卸给神。
来4:16 因着耶稣我们可以随时祷告，得到恩惠怜悯和随时的帮助。

目标：透过了解西方如何在中国执行大使命来推动大家践行大使命

方法：
1、透过调查和宣教士有关的遗迹确定一些代表性的人物和地点。
2、发掘有关这些宣教士的故事，让大家可以进入到当时的情形。
3、如果可能，可以有图片、文字、视频、甚至表演相结合。
4、在不同的站点有讲解、观摩、经文默想、互动、祷告、现场或沿途大使命的操练。
5、可以结合过去的宣教学课程，思想如果是我去异国宣教，会如何办。
6、结束之后有收获分享或感言，让我们一起在大使命上成长。
7、会考虑天主教的历史，但是重点是新教的历史。因为后者是更合乎圣经的宣教。

最好所去的地点在一条线上，这样节省路上的时间消耗。

参考资料：

https://www.sil.org/system/files/reapdata/89/72/79/89727954830455610799566242705139770680/Missionary_Evacuations_Prepublication_Version.pdf

一、故事的介绍：1-2节
1、这个故事来自约翰福音，而约翰福音的目的是让我们认识耶稣是谁，并因此得到他的应许。约20:30-31. 这是一个比较完整的故事，有开始、发展、高潮和结局。请问这个故事的主角是谁？
2、这个故事有两个配角，一个是好人--文士和法利赛人是宗教领袖，是抄写律法和教导律法的，他们不喜欢耶稣，甚至要杀他--7:1。7:19--他们开始并没有意识到。他们不喜欢耶稣的原因有：1）觉得自己没什么问题，挺好的，并不需要耶稣。1:29 不需要耶稣除去他们罪。2）耶稣指出了他们的罪。尤其是假冒伪善。他们很不爽。3）可11:18；约12:19--耶稣威胁到他们的利益。4）耶稣说自己是神，让他们对待他如同对待天父一样。这还得了？
3、另外一个配角是坏人--一个行奸淫的女人。她犯了该死的罪，而且被当场抓获。他的命运将发生难以想象的改变。
4、另外两个背景需要了解一下：1）因为仇敌的缘故，耶稣白天在圣殿里教训众人，讲解天国的道理，晚上就往城外去，住在橄榄山附近。2）、虽然很多人来听耶稣讲，却很少人明白天国的道理，很少人真正认识耶稣是谁，将来他们会呼喊着要钉死耶稣。今天很多人来教会，也有很多人号称信耶稣或基督徒，其实并不真正认识这位耶稣。今天让我们一起来认识他。

这是一个很难的问题。在如此重大的问题上，很多基督徒喜欢站队，因为觉得这样才是合乎圣经的。最近以色列和加沙、黎巴嫩等国家又开始了战争。我们应该站在哪一边呢？